冰心作品集-第194部分
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他们就快乐地住下去。
一个婆罗门、一只老虎和一只豺狗从前有一个婆罗门，他去朝山进香，路上看见一只铁
笼子，里面关着一只老虎。他看见这可怜的畜生关在笼子里，很可怜他。婆罗门又想到一只
野兽若是不关起来，是会伤生的。
他就继续走他的路。
老虎看见这位善人的慈悲的眼光就喊住他说：“婆罗门呀，慈悲的婆罗门呀，可怜可怜
我吧。你把我放了再走吧，我渴死了，想到河边去喝一点水呢。”
“我不敢放你出来，”婆罗门说着又走回笼边来，“我不敢，我不敢放你出来，万一你
去喝水以前，把我吃了呢。我不敢，我怕……”
老虎含着眼泪恳求说：“慈悲的圣贤呀，虔诚的师父呀，请你可怜我吧。请你，请你大
发慈悲吧。我永远不会忘恩负义地把你吃掉的呀。你怎么会这样想呢？”
婆罗门被老虎的哀求深深地打动了。他打开笼门，把老虎放了出来。他急急忙忙地上
路，因为他已经让老虎耽误了不少时间。但是他万万想不到，老虎却扑到他面前，拦住去
路，喊着：
“站住，老先生，站住。你又疑心又害怕，唯恐把我放了出来，我就吃掉你。你看，你
不该把这个主意教给我啊。现在在我喝水以前，一定先要把你吃了充饥。医生说过，空肚子
喝水是不好的。”
“哎呀，你不是答应过吗？若是我放了你出来，你决不伤害我！”婆罗门吓得抖抖索
索，他说，“你不是一个忘恩负义的家伙吗？”
“答应没答应都是一样，”老虎脸上现出一种不可捉摸的表情。“我饿了，我必得吃
你。而且我也不能不听医生的话。
空着肚子就去喝水呀。”
可怜的婆罗门站着发抖，一句话都说不上来。老虎不耐烦了，就扑了过来。婆罗门想他
必须设法拖延一些时间，多活一会。
他对老虎又温和又坚决地说：“朋友，你听我说，你关在笼子里受着痛苦，因为你答应
我，说你出来后不伤害我，我才把你放了。可是现在你又要吃我。让我们去找五个公正的人
来评评理，你吃我是不是应该的。”
“好吧，”老虎犹豫了一下同意了，他和婆罗门一块儿走到一棵榕树面前。他长满了胡
子似的气根，阴郁地站着，好像一个法官。
婆罗门合掌跪在地下恳求：“呀，聪明正直的老榕树呀，请听我讲来，然后请你裁判
吧。”
榕树很庄严地说：“说明你的情况吧。”
婆罗门说：“这只老虎原本是关在笼子里的，他看见我走过，就求我放他出来，他说他
渴了，要到附近的河边去喝水。
我怕我一开了笼门，他会把我吃掉。他赌咒说决不想伤害我。
我就把他放了。现在他却要吃我了。告诉我吧，老夫子，他可以这样做吗？”
榕树说：“人们常常到我的绿枝凉荫下来休息，可是一到了冬天，他们不需要我的凉荫
了，就砍我的枝子，烧我的叶子来取暖。就让老虎吃人吧，因为人是忘恩负义的。”
“聪明的法官，你说得真对。”老虎叫喊了一声，向婆罗门扑去，说：“先生，你的肉
真香呀！”
“等一下，等一下，朋友，我们还得请教四位公正的人呢，”
婆罗门说。他就看见一只鸽子坐在窝里咕咕叫，他向他招呼说：
“仁慈温柔的鸽子呀，请听我讲来，然后请你裁判吧。”
鸽子柔和地说：“你说吧。”
婆罗门就把情形讲了，说老虎怎样的哀求他把他从笼子里放出来，还答应不伤害他，现
在可又要吃他了。
鸽子说：“人们喜欢我们的浅黄的毛色，也喜欢听我们的音乐。可是他们一看见我们，
就丢石子打我们，张网子捉我们。人是世界上最卑鄙的东西，动物是真正高贵的。让高贵的
来统治吧。”
老虎得意地说：“你听。”
“来吧，我们去听听那只公牛的意见吧，”婆罗门说，他以为这只家畜也许会帮他的。
老虎跟在婆罗门后面，因为鸽子赞他高贵，羞得脸都红了。
“神圣的公牛呀，我们神牛的至善的配偶①呀，请听我讲来，然后再下你的最公正的裁
判吧，”婆罗门走到公牛面前说，“我去朝山进香，路上看见一只老虎关在笼子里。他说他
渴了，求我放他出来。我怕他会伤害我。但是他担保只要我放他出①印度的神牛都是母牛。
——译者来，我一定安全无事的。我就把笼子打开了。我正要继续赶路，他拦住我说在他去
喝水以前，必须先把我吃掉。”
公牛说：“先生，你恭维我了，称我为神圣的和至善的，你用得着我，才这样的恭维
我。这是你们这种人的手段。当我年轻力壮，替你们农民弟兄工作的时候，他就喂养我，伺
候我。现在我年迈力衰，他就把我丢在荒野里，让我自己去挣扎生活。因此我觉得人们是忘
恩负义的，动物是可以向他们报复的。”
“先生，我真想吃你的肉呀，我饿了呀，”老虎吼叫着，跳到婆罗门面前。
“等一下，等一下，我们还得请教两位公正的人呢，”婆罗门在绝望中，还希望有人会
认识到他行善的价值。“这里有一条道路，让我问问他的意见吧。”他就把这情形对路讲
了。
道路说：“好先生，你怎能希望世界上会有公平的事情呢。
你看我吧，我对大家都有用处，无论是穷人、富人，无论是人或禽、兽。可是他们都踩
着我，只给我烟灰和糠皮吃。”
婆罗门失望了。可是他想那只向他走来的豺狗，也许会支持他。
他喊：“豺叔叔，请听我讲来，再给我主持公道吧！”
豺狗说：“把这件事从头到尾告诉我吧。”
婆罗门把这件事情源源本本地又细说了一遍。
“唉，我真糊涂，我还没把这事的头尾弄清楚呢。请你再说一遍吧。”
婆罗门就再说了一遍。
豺狗摇摇头说：“真奇怪，你这些话仿佛从我这一个耳朵进来，又从那一个耳朵出去
了。让我看看这件事到底是怎样发生的吧。你，我的亲爱的婆罗门，我仿佛听说，你是被关
在笼子里，老虎从那里经过……”
老虎插嘴说：“不是，不是，你真是个笨人！关在笼子里的是我。”
“当然啦！”豺狗叫着，装做傻子。“对啦，是我在笼子里来着。不是，我没在笼子
里。哎呀！哎呀！我的脑子怎么啦？
我看，是笼子在老虎里面，婆罗门从旁边走过，不对，不对，也不是这么回事……好
啦，我的亲爱的朋友们，你们走下去问别人吧，我是永远弄不明白的！”
“会的，你会弄明白的！”老虎回答说，豺狗的糊涂劲儿把他气坏了。“我会使你明白
的！”
“你看：我就是那只老虎——”
“对，”豺狗说。
“这就是那个婆罗门——”
“对，”豺狗点点头说。
“那就是笼子。我就关在那笼子里，你明白了吗？”
“对——不对——哎呀，我能够把这些弄清楚了才好呢。”
老虎嚷着说：“好了，你是个傻瓜！十足的傻瓜！”
豺狗说：“对啦，也许我是傻瓜，可是我愿意看见你是怎样进到笼子里去的！”
“怎样进去的吗？好，当然是普通的进去法子，你真笨！”
说着老虎就跳进笼子里，嚷着，“就是这样子，现在你看明白了吧？”
“完全明白了，”豺狗肯定地说。他迅速地走过去，把笼门关上，让老虎锁在里面。婆
罗门谢了豺狗的帮忙，就又上路去了。多话的乌龟
从前有一个国王，非常爱说话。他整天地问他的大臣们许多傻问题。到他没有问题来问
的时候，他就告诉他们许多他们不爱听的事情，使他们非常厌烦。在他说话的时候，没有人
能够插进一句话去。
国王的宰相是个很聪明的人，他想把国王多毛病治好。但是他不敢公开的劝国王不要多
话，怕国王生了气，会把他杀掉，他耐心地等候劝告他的机会。
有一天，机会来了。国王又是唠唠叨叨地说了一整天，嗓子都说哑了，声音都没有了，
不能再说了。可是他还想和人谈话，自己又说不了，他就叫他的宰相给他讲一个故事。聪明
的宰相很高兴，一口答应了，他就讲了下面一个故事：
“从前在喜马拉雅山里有一个小湖，湖里住着一只多话的乌龟。他的街坊，都讨厌他那
种无尽无休的问题，什么‘在哪儿’啦‘为什么’啦；也腻烦他那没完没结的闲话。他们讨
厌他到了这样的地步：远远看见他来，就赶紧悄悄地溜走了。
“乌龟感到很寂寞，因为他爱说又找不到人去说。后来有两只飞到玛那萨洛瓦湖去的野
鹅，半路停下来，在湖边休息。
这只爱说话的乌龟，知道他们是外路人，一定会听他说的，就立刻跑来同他们攀谈。
“‘你们是从哪一个国家来的？你们叫什么名字？你们是干什么的？’他连珠炮似地一
个问题接着一个问题地问，也不等着听人家的回答。
“野鹅们觉得很好笑。因为他们呆的时间很短，也没有法子晓得这乌龟是一个多话的讨
厌东西。所以他们很热心地回答他的问题，也很高兴听他的胡聊。
“两只野鹅只呆了一个短时间，就要走了。乌龟想到这上就难过，他刚找到两个这么好
的朋友，即刻又要和他们分离了。他忽然有了一个主意，赶紧对他们说：‘这湖里的街坊对
我很冷淡，我烦闷得很。你们能不能把我带到玛那萨洛瓦湖去呢？’
“野鹅说：‘我们怎么能够带你到玛那萨洛瓦湖去呢？你又不会飞！’
“乌龟老着脸皮说：‘哈，这可容易，你们俩嘴上叼着一根棍子，我咬住棍子的中段。
这样你们就把我提到玛那萨洛瓦湖去了。’
“‘好吧，’野鹅同意了，觉得这个新奇的办法很好玩。
“他们就一头一个的叼了一根棍子，乌龟咬住棍子的中段，他们就在空中慢慢地飞。刚
飞过山头不远，一只乌鸦注意到了他们，就对别的小鸟叫着说：‘朋友们，朋友们，快来看
这怪样儿啊，’一只鹦鹉和别的鸟一块儿飞来了，也学着说。
“‘这有什么可笑呀？’乌龟脱口说了出来，他急于说话，没有咬住棍子，立刻掉到石
头上摔死了。”
故事讲完了，国王就请宰相告诉他这个故事里包含的教训。聪明的宰相就念了几句诗，
来阐明故事中的意义：
那只多嘴的乌龟真的死了；他话说得太多，
谁也拦不了。国王，请听吧，
要说聪明话，说得要又得时又少；国王，说话太罗唆的时候，道理就讲不清楚了。
国王领会到多话的愚蠢，后来就变成一个说话谨慎的人，他说起话来，又聪明又很得
时。（译文部分刊于《译文》１９５４年１２月号。《印度童话集》，中国青年出版社１９
５５年１月出版。）１９５５年
我看了《一个女人的新生活》我看了《一个女人的新生活》，深深的为这部匈牙利影片
所感动！这里面的故事，和故事中主人翁知识妇女伊洛娜，在党和政府的教育下，放下了知
识分子的包袱，参加到劳动人民的队伍里，把自己改造为有政治觉悟的、爱祖国、爱人民的
劳动妇女，这真实亲切的过程，在我们都不是陌生的。
