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第128部分

冰心作品集-第128部分

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的蒸汽,顶壁间还不住的落下水点。我们稍一抬头便要碰着顶壁,这时才知柳条帽的用处。

地道里的小仄轨上,不时急速的隆隆地走过煤车,有黧黑褴褛的工人,伛偻的推着,从

我们身旁挤过。这样气也不出的俯身曲折的走了半天,才到一处修理器械的中心,这里周围

稍为宽阔,炽着熊熊的煤火,几个工人,在那里打铁,还有几个童工在等着传递,见我们露

齿而笑,目光闪闪。这里因着生火的缘故,空气更为窒闷。过此便是升降机的发动处,机声

隆隆,有几个工人在扳着机闸,洞顶安着电灯。

出此又到开采的地方,有许多工人,着力的用铁锄向着壁上一下一下的掘,煤屑飞溅。

落下的大块,便有人捡起,掇上煤车推了出去。

出矿已过六时,重见傍晚的阳光,重吸着爽晴的空气时,我们心中都有说不出的悲恻和

惭愧。大家脱去蓝衣,发现彼此的内衣上满了黑灰,鼻孔和耳窍也都充塞着黑垢时,那年青

精悍的工头,傲然的微笑道:“我们连肚里都是煤屑呢!”我默然!

回大同已七时许,晚赴贺渭南段长的晚餐,菜极丰美。七月十五日大同

晨十时,坐人力车至南门边的南寺,建筑宏伟,而门外荒芜污秽,门内石碑亦湮没倾

侧。最古的为金皇统三年(一一四三年)朱弁撰,大定十三年(一一七三年)三纲寺沙门惠

烛立的“大金西京大普恩寺重修大殿记”碑,内有云“辽末以来,再罹烽烬,……所仅存者

十不三四。”此外又有金明昌(一一九○年——一一九五年)明万历(一五七三年——一六

一九年)崇祯(一六二八年——一六四四年)清乾隆(一七三六年——一七九五年)诸碑,

乾隆的碑上云“始于唐玄宗元年间名之曰开元寺”(七一三年——七四一年),“正统中更

名善化寺”(一四三六年——一四四九年),是此寺自唐至明已三易名了。

自大门入,外殿有佛像三座,并有尊者侍立,长眉垂目,极其端妙。座前已无香火,长

案前亦无供具。正殿上有坐佛五尊,两旁立像共二十四尊,姿态都极生动。壁画则仅存西墙

一扇,尘土蒙满,略加拂拭,底下金漆不落,似是明代作品。

佛座前供着铜花瓶,小炉中也上着香,是冷落中的一丝点缀。在殿前遇着一位老和尚来

上香,态度闲雅。和他谈起,知道是寺中住持,四川梁山人,俗名苏德华,法名妙道,二十

岁出家,到大同已十九年。他发过愿,斫指燃灯,蘸指血写经,十余年中已斫去五指,而经

文尚未写完。观之肃然!问他出家缘由,只微微的笑叹说:“在家无甚意味——”谈吐间又

知他家有继母,少失父欢,恐总是家庭之变也。

大殿前钟亭中悬大钟一,明天顺五年(一四六一年)成都僧道中所铸,重三千三百三十

三斤,亦古物之一。

自此出寺,又出城东门,文雷二女士和我共乘骡车,余人则由人背负而过,涉御河到曹

福祠。曹福即旧剧《南天门》义仆,相传为明代故事,据说曹福一路护送他的女公子,备尝

艰苦,到此冻死雪中,土人因立祠,供为土地神。庙本名玄都观,供着三清,那天正有庙

会,茶座上很热闹。曹福祠在偏殿上,小小的三间,中间是曹福像,两壁都画着曹福和他的

女公子,一路的风波惊险,画工甚劣。

登庙后小楼远望,西五里有曹福村,亦是汉高祖被匈奴围困之地。庙的四围都栽着杨

柳,隔水遥望,葱茏可爱进城又到久胜楼,在城内酒楼巷,今已改为长胜楼,传说是明武宗

(一五○六年——一五二一年)和卖酒的李凤姐初见之地。店主孟姓。我再四的盘问店伙

“孟姓以前谁是店主?”追溯三四姓,亦无姓李的,大约是店伙亦不知道了。——不过旧剧

中的《游龙戏凤》,对饮对唱有声有色,居庸关上也有李凤姐墓,墓上长着白草,似乎李凤

姐又实有其人。

次到天王庙,本以为是辽萧太后的梳妆台,入庙遍寻不见,建筑甚新,无可纪者。

下午在车中休息,夜十时离大同,十二时抵丰镇,至此已入绥远境了。七月十六日

丰镇距丰台站四二八·一○公里高度一一八四·一四八公尺晨七时许,闻平绥路局长沈

昌先生快车停此,将往卓资山视察铁路冲断处。隔窗匆匆招呼,听说刘半农先生,到百灵庙

考察方言,得病回平,不治而逝。闻讯之下,大家惊悼!

十时出发游丰镇城,此地无处觅代步,大家步行。先到文庙,系清代建筑,也有泮宫和

牌楼。两廊已改为民众教育馆。正殿上供孔子牌位,两旁有陪祀的子弟。殿柱的础石,刻作

石鼓形,别致可喜。

自此往东北行,到城外灵岩寺。途中经过城隍庙,大仙庙等,均狭小无可观。

灵岩寺在城之东北,负山面水。下层为牛王庙,上层为大仙祠,石阶曲折,共九十九

级,上至山巅。阶旁有石棋杆数十对,左右丧峙。

下午在车中休息,傍晚出看兵士晚操,午夜车开平地泉。七月十七日

平地泉距丰台站五一○·二八公里高度一四○二·六九○公尺晨晤平地泉高站长,知卓

资山一段冲断轨道甚长,需两周方能修复。回车大家商量,不如暂折回平,等路修好再来,

直赴绥远。这时绥远主席傅作义自平来的专车,也停此不能前进。九时傅主席到我们车上来

谈。我们对于傅主席在涿州的战绩,心仪已久,会晤之下,觉得他是一位勇敢诚恳的军人。

谈及绥远的地方建设,和学校人员合作问题,甚为投机。

午前我们又到傅氏行辕回拜,也会见了傅夫人刘芸生女士。

后出城登老虎山,山上有一小庙,大约是平地泉唯一的庙宇了,自岩下望,看见山上纵

横的战壕,和城内外十三条平阔的马路,是当年冯玉祥氏在此屯兵,训练骑士时的旧迹。

四顾茫茫远山如线,中间一片平坦浩荡的平原。牛马千百成群,远远的走来,如绿海上

的沙鸥万点。倚杖当风,心旷神爽!这种无边高朗的天空、无限平阔的草原,无尽清炎的空

气,是只有西北高原才能具备的,我愿个个南方孩子,都能到此一游,一洗南天细腻娇柔之

气。

入城走经街上,苍蝇极多,据本地人云系冯军马匹所带来者。路经一蛋厂,入内参观,

有女童工数十人,正在做破黄凝粉的工作,手段极为敏捷。生鸡蛋与蛋粉,为本地出产之大

宗,惜不讲卫生,厂中处处苍蝇纷集,使人望而生畏。

晚餐后信步出站,出怀远门。晚霞艳极,四山青紫,起伏如线,萋萋芳草,平坦的直铺

到天边。而四天的晚霞,由紫而绯红,而浅绿,而鱼肚白,层层的将这一片平原包围了来,

所谓“天涯何处无芳草”,“芳草无情,更在斜阳外”者,始于今日见之!在这“前不见古

人,后不见来者”的处女地上,此时心情,是欢喜,是感激,是惆怅,也分不清了,晚风飘

飘的吹起衣袂,我们都相顾默然无语。抬头时却远远的看见白光万点,缓缓流来,原来是羊

群罢牧。羊群过尽,有两三牧童悠暇的拄着鞭竿,低头行走。落日的金光中,完成了这幅伟

大静穆的黄昏图画。

大家心上的黄昏,也有几十百个,却谁亦忘不了这最深刻,最移人的“平地泉的黄

昏”。

夜中二时十分离平地泉。七月十八日返平途中

晨五时许即醒,却已过了大同。自此一路经过来时旧站,倚窗外望,远山近水,掠过眼

前,都如旧友重逢一般的欢喜依恋。午后四时许过居庸关,天气渐渐的热了起来,我们又忙

着换了夏衣。出关以来,日日在初秋的天气之中,把暑天都忘却了!

晚七时许到清华园站,此游暂告一段落。八月八日赴绥道上

八月八日晨仍于清华园站登车,八时十分启行。文女士因赴北戴河未储行,由容庚先生

加入。微阴,夜中雨。八月九日

绥远距丰台站六六九·三六公里高度一○四六·九八八公尺九日晨八时许过卓资山,轨

道坏处旧迹,依约可见,弯曲的铁轨,横卧路旁,折断的枕木,也散堆堤下。经白塔站时,

遥见白塔远峙,为辽金时所建,浮屠七级,高二十丈,据云顶嵌金世宗时(一一六一年——

一一八九年)阅经人姓名,俱汉字,内藏《篆书华严经》万卷。惜未停车,无从探其究竟。

路旁见有民居,北墙特高,只有南檐,似一间屋子,自屋脊剖成两半者,状甚奇特。我

们猜想这种建筑法,当是防御劲风,或木料缺乏的缘故。

十时许抵绥远,正遇见开发西北协会会员专车开往包头,站上颇热闹,大家介绍相见,

匆匆数语。

午由张宣泽先生约饭于旧城内之古丰轩。按旧城即归化城,系明万历中(一五七三年—

—一六一九年)忠顺夫人三娘子所筑,为归绥之商业中心,街市颇繁华。古丰轩系羊肉馆,

开设已有二百年,烙饼大釜,云重八百余斤,因为之摄一影。

饭后至政治中心的新城,即绥远城省政府谒傅作义主席。

按新城建于清乾隆元年(一七三六年),地址在归化城——即旧城——东北五里,马路

极整齐宽大,两旁杨柳亦郁郁成阴,是西北军的政绩!并参观省府之新建筑。此为合署办公

之准备,工程正在进行中,砖瓦满地,建筑完全为中国式,颇为美观。

下午应傅主席之招,自车上迁住绥远公医院。其地系租自比国教士之公医院,改为省府

招待处者。傅氏公馆,就在隔壁。门外空旷,树木亦多,略事休息后,下午四时访傅主席夫

人。

晚张宣泽先生约餐于绥远饭店,会见了许多绥远各界人物。席间又谈到王同春事迹,听

到王同春女儿二老财的故事,大大的引起我的兴趣。将来拟为专文以纪此河套无冠帝王之公

主!

绥远饭店,为绥远最新式的客店,有浴室,电影场,中餐部,西餐部等,地点亦好,只

恐不无太热闹耳。八月十日归绥

晨八时先到东邻参观比国公医院,院址甚大,设备亦好。

院长比人费君,到华已四十余年,衣着悉同汉人,慈蔼可亲,少谈即出。

十时出发至旧城参观召庙(召系招之省文,即招提之意)。先到舍力图召,召创建年代

未详,清康熙三十五年(一六九七年)西征驻跸时重修,赐名延寿寺。其后嘉庆咸丰光绪各

代均经重修。大殿前有额曰“阴山古刹”。院中有藏经白塔一,咸丰九年(一八五九年)

建。殿前部是西藏式的经堂,正中有活佛讲经座,两壁有壁画,梁柱间都挂着哈达,和佛像

画轴。后部是佛堂,供养佛像五尊。佛前两楹间,蟠着悬空二龙,争攫明珠。梁上横悬木

柱,上缀排钟,状如铃铎,以绳牵引,喇嘛上香添水时,引绳摇曳,铿锵可听。

殿后有楼,似是藏经处,现在空着。

次到小召,亦称崇福寺,在舍力图召东百余步,清康熙三十六年(一六九八年)所建,

为康熙西征准噶尔凯旋驻跸之地。殿前有碑亭二,上刻御制碑文,纪平准功绩,用汉满蒙藏

四种文字纪述。文曰:“丙子冬,朕以征厄鲁特噶尔丹,师次归化城,于寺前

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