国语-第3部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，
卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，
虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，
工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班
加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’
今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官
也。
“先王之令有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆
淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐
以淫于夏氏，不亦嬻姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简
彝乎？是又犯先王之令也。
“昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其
令，将何以守国？居大国之间，而无此四者，其能久乎？”
六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。
定王八年，使刘康公聘于鲁，发币于大夫。季文子、孟献子皆俭，叔孙宣子、
东门子家皆侈。
归，王问鲁大夫孰贤？对曰：“季、孟其长处鲁乎？叔孙、东门其亡乎！若
家不亡，身必不免。”王曰：“何故？”对曰：“臣闻之：为臣必臣，为君必君。
宽肃宣惠，君也；敬恪恭俭，臣也。宽所以保本也，肃所以济时也，宣所以教施
也，惠所以和民也。本有保则必固，时动而济则无败功，教施而宣则遍，惠以和
民则阜。若本固而功成，施遍而民阜，乃可以长保民矣，其何事不彻？敬所以承
命也，恪所以守业也，恭所以给事也，俭所以足用也。以敬承命则不违，以恪
守业则不懈，以恭给事则宽于死，以俭足用则远于忧。若承命不违，守业不懈，
宽于死而远于忧，则可以上下无隙矣，其何任不堪，上任事而彻，下能堪其任，
所以为令闻长世也。今夫二子者俭，其能足用矣，用足则族可以庇。二子者侈，
侈则不恤匮，匮而不恤，忧必及之，若是则必广其身。且夫人臣而侈，国家弗堪，
亡之道也。”王曰：“几何？”对曰：“东门之位不若叔孙，而泰侈焉，不可以
事二君。叔孙之位不若季、孟，而亦泰侈焉，不可以事三君。若皆蚤世犹可，若
登年以载其毒，必亡。”
十六年，鲁宣公卒。赴者未及，东门氏来告乱，子家奔齐。简王十一年，鲁
叔孙宣伯亦奔齐，成公未殁二年。
简王八年，鲁成公来朝，使叔孙侨如先聘且告。见王孙说，与之语。说言于
王曰：“鲁叔孙之来也，必有异焉。其享觐之币薄而言谄，殆请之也，若请之，
必欲赐也。鲁执政唯强，故不欢焉而后遣之，且其状方上而锐下，宜触冒人。王
其勿赐。若贪陵之人来而盈其愿，是不赏善也，且财不给。故圣人之施舍也议之，
其喜怒取与亦议之。是以不主宽惠，亦不主猛毅，主德义而已。”王曰：“诺。”
使私问诸鲁，请之也。王遂不赐，礼如行人。及鲁侯至，仲孙蔑为介，王孙说与
之语，说让。说以语王，王厚贿之。
晋既克楚于鄢，使郤至告庆于周。未将事，王叔简公饮之酒，交酬好货皆厚，
饮酒宴语相说也。
明日，王孙子誉诸朝，郤至见邵桓公，与之语。邵公以告单襄公曰：“王叔
子誉温季，以为必相晋国，相晋国，必大得诸侯，劝二三君子必先导焉，可以树。
今夫子见我，以晋国之克也，为己实谋之，曰：‘微我，晋不战矣！楚有五败，
晋不知乘，我则强之。背宋之盟，一也；德薄而以地赂诸侯，二也；弃壮之良而
用幼弱，三也；建立卿士而不用其言，四也；夷、郑从之，三陈而不整，五也。
罪不由晋，晋得其民，四军之帅，旅力方刚；卒伍治整，诸侯与之。是有五胜也，
有辞，一也；得民，二也；军帅强御，三也；行列治整，四也；诸侯辑睦，五也。
有一胜犹足用也，有五胜以伐五败，而避之者，非人也。不可以不战。栾、范不
欲，我则强之。战而胜，是吾力也。且夫战也微谋，吾有三伐；勇而有礼，反之
以仁。吾三逐楚君之卒，勇也；见其君必下而趋，礼也；能获郑伯而赦之，仁也。
若是而知晋国之政，楚、越必朝。’
“吾曰：‘子则贤矣。抑晋国之举也，不失其次，吾惧政之未及子也。’谓
我曰：‘夫何次之有？昔先大夫荀伯自下军之佐以政，赵宣子未有军行而以政，
今栾伯自下军往。是三子也，吾又过于四之无不及。若佐新军而升为政，不亦可
乎？将必求之。’是其言也，君以为奚若？”
襄公曰：“人有言曰：‘兵在其颈。’其郤至之谓乎！君子不自称也，非以
让也，恶其盖人也。夫人性，陵上者也，不可盖也。求盖人，其抑下滋甚，故圣
人贵让。且谚曰：‘兽恶其网，民恶其上。’《书》曰：‘民可近也，而不可上
也？’《诗》曰：‘恺悌君子，求福不回。’在礼，敌必三让，是则圣人知民之
不可加也。故王天下者必先诸民，然后庇焉，则能长利。今郤至在七人之下而欲
上之，是求盖七人也，其亦有七怨。怨在小丑，犹不可堪，而况在侈卿乎？其
何以待之？
“晋之克也，天有恶于楚也，故儆之以晋。而郤至佻天之功以为己力，不亦
难乎？佻天不祥，乘人不义，不祥则天弃之，不义则民叛之。且郤至何三伐之有？
夫仁、礼、勇，皆民之为也。以义死用谓之勇，奉义顺则谓之礼，畜义丰功谓之
仁。奸仁为佻，奸礼为羞，奸勇为贼。夫战，尽敌为上，守和同顺义为上。故制
戎以果毅，制朝以序成。叛战而擅舍郑君，贼也；弃毅行容，羞也；叛国即雠，
佻也。有三奸以求替其上，远于得政矣。以吾观之，兵在其颈，不可久也。虽吾
王叔，未能违难。在《太誓》曰：‘民之所欲，天必从之。’王叔欲郤至，能勿
从乎？”
郤至归，明年死难。及伯舆之狱，王叔陈生奔晋。
卷三 周语下
柯陵之会，单襄公见晋厉公视远步高。晋郤锜见其语犯。郤犨见，其语迂。
郤至见。其语伐。齐国佐见，其语尽。鲁成公见，言及晋难及郤犨之谮。
单子曰：“君何患焉！晋将有乱，其君与三郤其当之乎！”鲁侯曰：“寡人
惧不免于晋，今君曰‘将有乱’，敢问天道乎，抑人故也？”对曰：“吾非瞽、
史，焉知天道？吾见晋君之容，而听三郤之语矣，殆必祸者也。夫君子目以定体，
足以从之，是以观其容而知其心矣。目以处义，足以步目，今晋侯视远而足高，
目不在体，而足不步目，其心必异矣。目体不相从，何以能久？夫合诸侯，民之
大事也，于是乎观存亡。故国将无咎，其君在会，步言视听，必皆无谪，则可以
知德矣。视远，日绝其义；足高，日弃其德；言爽，日反其信；听淫，日离其名。
夫目以处义，足以践德，口以庇信，耳以听名者也，故不可不慎也。偏丧有咎，
既丧则国从之。晋侯爽二，吾是以云。
“夫郤氏，晋之宠人也，三卿而五大夫，可以戒惧矣。高位寔疾颠，厚味寔
腊毒。今郤伯之语犯，叔迂，季伐，犯则陵人，迂则诬人，伐则掩人。有是宠也，
而益之以三怨，其谁能忍之！虽齐国子亦将与焉。立于淫乱之国，而好尽言，以
招人过，怨之本也，唯善人能受尽言，齐其有乎？吾闻之，国德而邻于不修，必
受其福。今君偪于晋，而邻于齐，齐、晋有祸，可以取伯，无德之患，何忧于晋？
且夫长翟之人利而不义，其利淫矣，流之若何？”
鲁侯归，乃逐叔孙侨如。简王十一年，诸侯会于柯陵。十二年，晋杀三郤。
十三年，晋侯弑，于翼东门葬，以车一乘。齐人杀国武子。
晋孙谈之子周適周，事单襄公，立无跛，视无还，听无耸，言无远；言敬必
及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言义必及利，言智必及事，言勇
必及制，言教必及辩，言孝必及神，言惠必及和，言让必及敌；晋国有忧未尝不
戚，有庆未尝不怡。
襄公有疾，召顷公而告之，曰：“必善晋周，将得晋国。其行也文，能文则
得天地，天地所胙，小而后国。夫敬，文之恭也；忠，文之实也；信，文之孚也；
仁，文之爱也；义，文之制也；智，文之舆也；勇，文之帅也；教，文之施也；
孝，文之本也；惠，文之慈也；让，文之材也。象天能敬，帅意能忠，思身能信，
爱人能仁，利制能义；事建能智，帅义能勇，施辩能教，昭神能孝，慈和能惠，
推敌能让。此十一者，夫子皆有焉。
“天六地五，数之常也。经之以天，纬之以地。经纬不爽，文之象也。文王
质文，故天胙之以天下。夫子被之矣，其昭穆又近，可以得国。且夫立无跛，正
也；视无还，端也；听无耸，成也；言无远，慎也。夫正，德之道也；端，德之
信也；成，德之终也；慎，德之守也。守终纯固，道正事信，明令德矣。慎成端
正，德之相也。为晋休戚，不背本也。被文相德，非国何取！
“成公之归也，吾闻晋之筮之也，遇《乾》之《否》，曰：‘配而不终，君
三出焉。’一既往矣，后之不知，其次必此。且吾闻成公之生也，其母梦神规其
臀以墨，曰：‘使有晋国，三而畀驩之孙。’故名之曰‘黑臀’，于今再矣。襄
公曰驩，此其孙也。而令德孝恭，非此其谁？且其梦曰‘必驩之孙，实有晋国。’
其卦曰：‘必三取君于周。’其德又可以君国，三袭焉。吾闻之《大誓》，故曰
‘朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。’以三袭也。晋仍无道而鲜胄，其将失之
矣。必早善晋子，其当之也。”
顷公许诺。及厉公之乱，召周子而立之，是为悼公。
灵王二十二年，谷、洛斗，将毁王宫。王欲壅之，太子晋谏曰：“不可。晋
闻古之长民者，不堕山，不崇薮，不防川，不窦泽。夫山，土之聚也，薮，物之
归也，川．气之导也，泽，水之锺也。夫天地成而聚于高，归物于下。疏为川谷，
以导其气；陂塘污庳，以锺其美。是故聚不阤崩，而物有所归，气不沈滞，而
亦不散越。是以民生有财用，而死有所葬。然则无夭、昏、札、瘥之忧，而无饥、
寒、乏、匮之患，故上下能相固，以待不虞，古之圣王唯此之慎。
“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，堕高堙庳，以害天
下。皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。其在有虞，有崇伯鲧，播其淫
心，称遂共工之过，尧用殛之于羽山。其后伯禹念前之非度，厘改制量，象物天
地，比类百则，仪之于民，而度之于群生，共之从孙四岳佐之，高高下下，疏川
导滞，锺水丰物，封崇九山，决汨九川，陂鄣
