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第15部分

国语-第15部分

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见张老而语之,张老曰:“善矣,从栾伯之言,可以滋;范叔之教,可以大;

韩子之戒,可以成。物备矣,志在子。若夫三郤,亡人之言也,何称述焉!智子

之道善矣,是先主覆露子也。”

厉公将伐郑,范文子不欲,曰:“若以吾意,诸侯皆叛,则晋可为也。唯有

诸侯,故扰扰焉。凡诸侯,难之本也。得郑忧滋长,焉用郑!”郤至曰:“然则

王者多忧乎?”文子曰:“我王者也乎哉?夫王者成其德,而远人以其方贿归之,

故无忧。今我寡德而求王者之功,故多忧。子见无土而欲富者,乐乎哉?”

厉公六年,伐郑,且使苦成叔及栾黡兴齐、鲁之师。楚恭王帅东夷救郑。楚

半阵,公使击之。栾书曰:“君使黡也兴齐、鲁之师,请俟之。”郤至曰:“不

可。楚师将退,我击之,必以胜归。夫阵不讳忌,一间也;夫南夷与楚来而不与

阵,二间也;夫楚与郑阵而不与整,三间也;且其士卒在阵而哗,四间也;夫众

闻哗必惧,五间也。郑将顾楚,楚将顾夷,莫有斗心,不可失也。”公说。于是

败楚师于鄢陵,栾书是以怨郤至。

鄢之战,郤至以韎韦之跗注,三逐楚平王卒,见王必下奔退战。王使工尹襄

问之以弓,曰:“方事之殷也,有韎韦之跗注,君子也,属见不穀而下,无乃伤

乎?”郤至甲胄而见客,免胄而听命,曰:“君之外臣至,以寡君之灵,间蒙甲

胄,不敢当拜君命之辱,为使者故,敢三肃之。”君子曰:勇以知礼。

鄢之役,晋人欲争郑,范文子不欲,曰:“吾闻之,为人臣者,能内睦而后

图外,不睦内而图外,必有内争,盍姑谋睦乎!考讯其阜以出,则怨靖。”

鄢之役,晋伐郑,荆救之。大夫欲战,范文子不欲,曰:“吾闻之,君人者

刑其民,成,而后振武于外,是以内和而外威。今吾司寇之刀锯日弊,而斧钺不

行。内犹有不刑,而况外乎?夫战,刑也,刑之过也。过由大,而怨由细,故以

惠诛怨,以忍去过。细无怨而大不过,而后可以武,刑外之不服者。今吾刑外乎

大人,而忍于小民,将谁行武?武不行而胜,幸也。幸以为政,必有内忧。且唯

圣人能无外患,又无内忧,讵非圣人,必偏而后可。偏而在外,犹可救也,疾自

中起,是难。盍姑释荆与郑以为外患乎。”

鄢之役,晋伐郑,荆救之。栾武子将上军,范文子将下军。栾武子欲战,范

文子不欲,曰:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。称晋

之德,诸侯皆叛,国可以少安。唯有诸侯,故扰扰焉,凡诸侯,难之本也。且唯

圣人能无外患又无内忧,讵非圣人,不有外患,必有内忧,盍姑释荆与郑以为外

患乎!诸臣之内相与,必将辑睦。今我战又胜荆与郑,吾君将伐智而多力,怠教

而重敛,大其私暱而益妇人田,不夺诸大夫田,则焉取以益此?诸臣之委室而

徒退者,将与几人?战若不胜,则晋国之福也;战若胜,乱地之秩者也,其产将

害大,盍姑无战乎!”

栾武子曰:“昔韩之役,惠公不复舍;邲之役,三军不振旅;箕之役,先

轸不复命:晋国固有大耻三。今我任晋国之政,不毁晋耻,又以违蛮、夷重之,

虽有后患,非吾所知也。”

范文子曰:“择福莫若重,择祸莫若轻,福无所用轻,祸无所用重,晋国故

有大耻,与其君臣不相听以为诸侯笑也,盍姑以违蛮、夷为耻乎。”

栾武子不听,遂与荆人战于鄢陵,大胜之。于是乎君伐智而多力,怠教而重

敛,大其私暱,杀三郤而尸诸朝,纳其室以分妇人,于是乎国人不蠲,遂弑诸

翼,葬于翼东门之外,以车一乘。厉公之所以死者,唯无德而功烈多,服者众也。

鄢之役,荆压晋军,军吏患之,将谋。范匄自公族趋过之,曰:“夷灶堙井,

非退而何?”范文子执戈逐之,曰:“国之存亡,天命也,童子何知焉?且不及

而言,奸也,必为戮。”苗贲皇曰:“善逃难哉!”既退荆师于鄢,将穀,范文

子立于戎马之前,曰:“君幼弱,诸臣不佞,吾何福以及此!吾闻之,‘天道无

亲,唯德是授。’吾庸知天之不授晋且以劝楚乎,君与二三臣其戒之!夫德,福

之基也,无德而福隆,犹无基而厚墉也,其坏也无日矣。”

反自鄢,范文子谓其宗、祝曰:“君骄泰而有烈,夫以德胜者犹惧失之,而

况骄泰乎?君多私,今以胜归,私必昭。昭私,难必作,吾恐及焉。凡吾宗、祝,

为我祈死,先难为免。”七年夏,范文子卒。冬,难作,始于三郤,卒于公。

既战,获王子发钩。栾书谓王子发钩曰:“子告君曰:‘郤至使人劝王战,

及齐、鲁之未至也。且夫战也,微郤至王必不免。’吾归子。”发钩告君,君告

栾书,栾书曰:“臣固闻之,郤至欲为难,使苦成叔缓齐、鲁之师,己劝君战,

战败,将纳孙周,事不成,故免楚王。然战而擅舍国君,而受其问,不亦大罪乎?

且今君若使之于周,必见孙周。”君曰:“诺。”栾书使人谓孙周曰:“郤至将

往,必见之!”郤至聘于周,公使觇之,见孙周。是故使胥之昧与夷羊五剌郤至、

苦成叔及郤锜,郤锜谓郤至曰:“君不道于我,我欲以吾宗与吾党夹而攻之,虽

死必败,君必危,其可乎?”郤至曰:“不可。至闻之,武人不乱,智人不诈,

仁人不党。夫利君之富,富以聚党,利党以危君,君之杀我也后矣。且众何罪,

钧之死也,不若听君之命。”是故皆自杀。既刺三郤,栾书弑厉公,乃纳孙周而

立之,实为悼公。

长鱼矫既杀三郤,及胁栾、中行而言于公曰:“不杀此二子者,忧必及君。”

公曰:“一旦而尸三卿,不可益也。”对曰:“臣闻之,乱在内为宄,在外为奸,

御宄以德,御奸以刑。今治政而内乱,不可谓德。除鲠而避强,不可谓刑。德刑

不立,奸宄并至,臣脆弱,不能忍俟也。”乃奔狄。三月,厉公弑。

栾武子、中行献子围公于匠丽氏,乃召韩献子,献子辞曰:“弑君以求威,

非吾所能为也。威行为不仁,事废为不智,享一利亦得一恶,非所务也。昔者吾

畜于赵氏,赵孟姬之谗,吾能违兵。人有言曰:‘杀老牛莫之敢尸。’而况君乎?

二三子不能事君,安用厥也!”中行偃欲伐之,栾书曰:“不可。其身果而辞顺。

顺无不行,果无不彻,犯顺不祥,伐果不克,夫以果戾顺行,民不犯也,吾虽欲

攻之,其能乎!”乃止。

 卷十三 晋语七

既弑厉公,栾武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。庚午,大夫逆于清原。公

言于诸大夫曰:“孤始愿不及此,孤之及此,天也。抑人之有元君,将禀命焉。

若禀而弃之,是焚穀也;其禀而不材,是穀不成也。穀之不成,孤之咎也;成而

焚之,二三子之虐也。孤欲长处其愿,出令将不敢不成,二三子为令之不从,故

求元君而访焉。孤之不元,废也,其谁怨?元而以虐奉之,二三子之制也。若欲

奉元以济大义,将在今日;若欲暴虐以离百姓,反易民常,亦在今日。图之进退,

愿由今日。”大夫对曰:“君镇抚群臣而大庇荫之,无乃不堪君训而陷于大戮,

以烦刑、史,辱君之允令,敢不承业。”乃盟而入。

辛巳,朝于武宫。定百事,立百官,育门子,选贤良,兴旧族,出滞赏,毕

故刑,赦囚系,宥闲罪,荐积德,逮鳏寡,振废淹,养老幼,恤孤疾,年过七十,

公亲见之,称曰王父,敢不承。

二月乙酉,公即位。使吕宣子将下军,曰:“邲之役,吕锜佐智庄子于上

军,获楚公子穀臣与连尹襄老,以免子羽。鄢之役,亲射楚王而败楚师,以定晋

国而无后,其子孙不可不崇也。”使彘恭子将新军,曰:“武子之季、文子之母

弟也。武子宣法以定晋国,至于今是用。文子勤身以定诸侯,至于今是赖。夫二

子之德,其可忘乎!”故以彘季屏其宗。使令狐文子佐之,曰:“昔克潞之役,

秦来图败晋功,魏颗以其身却退秦师于辅氏,亲止杜回,其勋铭于景锺。至于今

不育,其子不可不兴也。”

君知士贞子之帅志博闻而宣惠于教也,使为太傅。知右行辛之能以数宣物定

功也,使为元司空。知栾纠之能御以和于政也,使为戎御。知荀宾之有力而不暴

也,使为戎右。

栾伯请公族大夫,公曰:“荀家惇惠,荀会文敏,黡也果敢,无忌镇静,使

兹四人者为之。夫膏粱之性难正也,故使惇惠者教之,使文敏者导之,使果敢者

谂之,使镇静者修之。惇惠者教之,则遍而不倦;文敏者导之,则婉而入;果敢

者谂之,则过不隐;镇静者修之,则壹。”使兹四人者为公族大夫。

公知祁奚之果而不淫也,使为元尉。知羊舌职之聪敏肃给也,使佐之。知魏

绛之勇而不乱也,使为元司马。知张老之智而不诈也,使为元候。知铎遏寇之恭

敬而信强也,使为舆尉。知籍偃之惇帅旧职而恭给也,使为舆司马。知程郑端而

不淫,且好谏而不隐也,使为赞仆。

始合诸侯于虚朾以救宋,使张老延君誉于四方,且观道逆者。吕宣子卒,

公以赵文子为文也,而能恤大事,使佐新军。三年,公始合诸侯。四年,诸侯会

于鸡丘,于是乎布命、结援、修好、申盟而还。令狐文子卒,公以魏绛为不犯,

使佐新军。使张老为司马,使范献子为候奄。公誉达于戎。五年,诸戎来请服,

使魏庄子盟之,于是乎始复霸。

四年,会诸侯于鸡丘,魏绛为中军司马,公子扬干乱行于曲梁,魏绛斩其仆。

公谓羊舌赤曰:“寡人属诸侯,魏绛戮寡人之弟,为我勿失。”赤对曰:“臣闻

绛之志,有事不避难,有罪不避刑,其将来辞。”言终,魏绛至,授仆人书而伏

剑。士鲂、张老交止之。仆人授公,公读书曰:“臣诛于扬干,不忘其死。日君

乏使,使臣狃中军之司马。臣闻师众以顺为武,军事有死无犯为敬,君合诸侯,

臣敢不敬,君不说,请死之。”公跣而出,曰:“寡人之言,兄弟之礼也。子之

诛,军旅之事也,请无重寡人之过。”反役,与之礼食,令之佐新军。

祁奚辞于军尉,公问焉,曰:“孰可?”对曰:“臣之子午可。人有言曰:

‘择臣莫若君,择子莫若父。’午之少也,婉以从令,游有乡,处有所,好学而

不戏。其壮也,强志而用命,守业而不淫。其冠也,和安而好敬,柔惠小物,而

镇定大事,有直质而无流心,非义不变,非上不举。若临大事,其可以贤于臣。

臣请荐所能择而君比义焉。”公使祁午为军尉,殁平公,军无秕政。

五年,无终子嘉父使孟乐因魏庄子纳虎豹之皮以和诸戎。公曰:“戎、狄无

亲而好得,不若伐之。”魏绛曰:“劳师于戎,而失诸华,虽有功,犹得兽而失

人也,安用之?且夫戎、狄荐处,贵货而易土。予之货而获其土,其利一也;边

鄙耕农不儆,其利二也;戎、狄事晋,四邻莫不震

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