一个处长和他的女人们-第43部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
生成男的了，你反倒成了女的了，那就是我娶你了。”大家又一阵大笑，小伙子脸红红的，姑娘反倒镇静自若。也难怪，导游走南闯北，见多识广，练就了一付好嘴皮，脸面也早长了老茧，这样的场面当然应对自如。
在说说笑笑的气氛中，汽车已进入了山中，在云遮雾障中，依稀可见两边的山峦，千姿百态，青翠欲滴。已经隐隐约约地看到半山腰上的黄山松倚势而生，有的像一名儒雅俊逸的书生，背手而立，面对青山吟诗作赋；有的像着古装的少女，飘飘欲仙，柔若无骨；有的则如古代帝王，伟岸大气，傲然南面，大有“指挥楚汉如旋蓬”的气概；有的则如周公纳贤，倒履而出，伸双手迎接前来投奔的雅士。汽车盘山而上，似是行在峡谷中的一叶龙舟。那黄素丽、司皇英二人，只恨没有长八只眼睛，连连惊叹美不胜收。
这时他们进入了山的腹地，汽车渐渐地多起来，排成了长长的一条龙。全国的旅游热一浪高过一浪，何况是天下闻名的黄山！全国各地的游客肯定蜂拥而至，尽管旅游界的人士一再提醒广大人民，不要都赶在五一节旅游高峰的时间出游，但是不在这时出游又在什么时间呢？上班族平时都在忙忙碌碌，千盼万盼盼来了一个七天假期，宁愿挤一挤，也要出来撒撒欢。有一首歌唱得好：“我想去桂林，我想去桂林。有时间的时候没有钱，有钱的时候我却没时间。”农民没有假期，但是却没有出游的钱。人多也罢，人少也罢，反正到了外面就比在家里看到的风景多。不然，你就是用高倍望远镜也难看见黄山的一个影子。
约摸过了一个小时，才到了一个山坳。那里人头攒动，汽车成片，彩旗飘飘，估计是门票口到了。又费了半小时功夫，汽车蠕动到了停车场，导游说声：“大家稍等，我去买票。”就跳下车去，直奔一个被人围得水泄不通的平房旁边去了。
大家都坐在车里等。外面的雨不大不小，很多人都穿着薄塑料制成的一次性雨衣，黄素丽兴奋得坐不住了，自己下去站在水中，仰着脸淋雨，一边淋一边说：“啊，真舒服！”淋了一会儿雨，又到处跑。任凭害怕她走失了，就下车来喊她。但它仍然笑着乱跑。任凭提醒她说：“这深山老林里面连手机都没有信号，丢了你可回不去了。”她这才老实地站在那里。这时候司皇英也下车了，两人在雨中打闹。任凭和李南山站在那里闲聊着。任凭问李南山：“今天是怎么安排的？”李南山说：“可能是上午上山，午餐在半山腰吃，晚上住在山顶。明天早上再下山。”这时来了个卖雨衣的，拈在手里向任凭兜售，任凭问：“多少钱一套？”那人带着浓重的方言说：“十元一套，有上衣有裤子。”任凭说：“便宜点，五元行吗？”那人说：“五元我可是赔了啊！不过看在老乡的面子上，还是卖给你一套吧。”任凭说：“我要四套。”那人说：“哎呀，你买得越多，我赔得越多啊！”任凭买了雨衣，给两位女学生和李南山他们一人发一件，自己穿了一件。原来这所谓的雨衣，竟是一张薄薄的塑料布制成的简单雨罩，临时挡一下露水而已。任凭先将上衣穿上了，这时又走来一个卖雨衣的矮矮的中年妇女，有人问价钱，那中年妇女也答说十元。有一个年轻游客开玩笑地说：“一块钱中不中？”谁知那矮妇女竟学着河南话说：“中。来挑吧。”任凭见此情景，大呼上当。现在的商贩真是滑头，一件雨衣竟有这么大的虚头！
导游终于买来了门票，但却挤得钗横鬓乱的，人实在太多了。他们跟着导游慢慢地向前走，在离门票口还有二三百米的地方已经是人挨人了。李南山开玩笑地说，这简直不是来看风景，是来看猴呢。这么多人挤到山上，就像一座小山挤满了猴子。任凭已经将买来的雨衣穿在了身上，蒙蒙的细雨飘在身上，形成一个个晶莹的水珠，然后猛地滚下去，像一道流星划过。他们随着人群向前移动，任凭抬眼望了望那天下闻名、号称黄山归来不看岳的黄山，像一位被白色幕布紧紧笼罩的少女，怎么也看不清她的容颜。
终于接近门票口了。这里真像一个羊圈，很多只羊在门口堵着，等着出去。
经过过五关、斩六将，任凭一行终于进去，坐上了缆车。这时大家才松了一口气，有点闲心欣赏景色了。山体仍被云雾遮盖着，只能从缆车上向下看到一些风景，况且是一晃而过。任凭心想，这次旅游要不是有女伴陪着，肯定会索然无味。不过黄素丽仍然是兴致勃勃，透过缆车的玻璃左顾右盼，有时候盯住某一棵树就能看好长时间，恨不能把头伸到玻璃外面去。她生长在平原地带，又一直在上学，哪里见过这样的大山呢？这时司皇英哼着一首《谁不说咱家乡好》，黄素丽也和着唱起来：
一座座青山紧相连
一朵朵白云绕山间
……
6
由于云雾锁黄山，任凭他们只是听导游讲解了一番，看到了几个较近的景点。迎客松看到了，也照了像，李南山鼓动他和黄素丽在迎客松前合影，但黄素丽说什么也不肯，只好作罢。司皇英本来想和李南山合个影，但一看黄素丽不干，她也死活不肯。他们到达鳌鱼峰的时候，雨下得小了一点，能见度稍高。那个像刀劈一般的莲花峰也见到了，还有那个猴子观海，只是看到了猴子的模样，观海时的那种神情恐怕只有到晴天时才能看到。来到光明顶后，导游就宣布住在那里的山顶宾馆，并且又发了钥匙牌。住的格局仍然是和山下住的一样。这个宾馆是个两层楼的建筑，房间虽然简陋，但还算干净。
下午他们转了转，就又开始打牌消磨时间。吃过晚饭后，各自回房间休息。任凭对黄素丽说：“咱们出去转转吧。”黄素丽兴奋地说：“好啊，看看这山里的夜是什么样。”于是二人下了楼，走出那座山顶宾馆。
雨已经不下了，只是还没有晴，看不到天上的星星，周围黑洞洞的一片，那座三层小楼构成的宾馆孤零零的，好像是飘在大海上的游船。他们沿着一条石子铺成的甬道摸索着向前走，深一脚浅一脚的。黄素丽不自觉地揽住了任凭的胳膊，轻轻说：“别向前走了吧，我好害怕。”任凭伸出胳膊搂住了她的脖子，说：“害怕老虎吃了你吗？”黄素丽更加紧张，身子直向任凭身上贴，好像有点颤抖地说：“别说了。”
他们在黑暗中摸索着坐到了一块巨石上。任凭问：“这两天高兴吗？”
黄素丽说：“当然高兴了，我还从来没有出过这么远的门呢。真是谢谢你了，这次旅行在我的人生道路上肯定是一个路标。”
任凭说：“也得谢谢你，没有你，我的生活是寡淡无味的。你给了我无比的欢乐。”
黄素丽说：“哎，凭哥，我有个问题始终弄不明白，那就是在你的心目中，咱们俩的关系是什么？是情人的关系吗？”
任凭迟疑了一下。是啊，他们俩到底是什么关系？任凭还真没有认真想过。他略一思考说：“应该说是朋友关系吧，男女间是可是做朋友的，只是掺杂了性的因素罢了。至于说情人的关系，我想不完全是，有一点吧。情人的概念应该是建立在性的基础上的男女关系。”
黄素丽说：“你说的有道理。我觉得男女之间的交往大都掺杂了性的因素，而不是纯粹的友谊。从生物间的本能来考察，异性之间总是相互吸引的，只是人这种生物多了一道道德屏障罢了。”
任凭说：“对，你不是参加了系里的家庭道德研究社吗？对这个问题应该有独到的见解了？”
“我们也只是懂一点皮毛而已。刚才说的道德屏障对整个物种可能是有利的，但是对个体的幸福而言绝对是不利的。家庭是社会的产物，它是为了某种社会的需要而存在的，比如说为了更好地繁衍后代，更好地抵御自然灾害等等。但是家庭对个体的束缚，扼杀了生物的天性。动物，特别是雄性动物，是不能有固定的配偶的，有了固定的配偶他就会感到闷闷不乐。雌性动物稍微好一些，因为她总是处于被动等待的位置，所以不会对配偶的多样性要求那么强烈。”黄素丽开始她的研究了。
“那怎么处理这种关系合适呢？比如说体现在婚姻上，人应该怎样处理这种社会性和自然性的关系呢？”任凭问，这无疑是他反复考虑的问题，也是支撑他行为的道德评价体系。
“从人类发展的角度来看，维持婚姻制度是必要的。但是有一个问题解决不了，那就是个体的乱交倾向。所以从古代起就出现了娼妓这种职业，不过这种职业是男权社会的的产物，对妇女极其不平等。纳妾制度更是对女人的一种侮辱。像中国历史上的很多文人如白居易、苏东坡等都有小妾，不光是有，他们还津津乐道，像白居易有一首诗写他的两个妾“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。那位苏东坡更是不像话，还经常“携妓游山林”。实际上应该有一种对男女都平等的方式来解决这个问题。”黄素丽说着，眼睛望着浩邈的夜空。
“对对对，你说到这里让我想起来了日本历史上的平安时代。现在很多日本文人还很怀念那个男女关系比较自由的时代。那个时代结了婚的男人可以找情人，女人也可以找情夫。大家心照不宣，互不干涉，却不会影响到家庭的存在。”任凭说。
“这种方法很好，”黄素丽突然兴奋起来，“我就没想到这一点，回去我的论文有题材了。这种办法体现了男女平等，同时又满足了人的自然习性。”
“你们搞研究，你说说，怎么能获得美满的婚姻呢？现在的婚姻又有多少是美满的呢？”任凭问道。
“你问这个问题太复杂了，十个人就有五对答案，况且这种问题对我这样的学生来说也太残酷。我真后悔参加这个研究小组，它可能毁掉了我终生的梦幻。”黄素丽的情绪一下子又低落下来，叹息着说。
“怎么了？看破红尘了？”任凭奇怪地问。
“看破红尘倒不至于。但是看到那么多名家对婚姻灰暗的描述，让人感到恐惧。也许我这辈子不会结婚了。”黄素丽伤感地说。
“看看你，中毒太深了吧？但是我提醒你，千万不要相信那些人的鬼话。起码不能全信。如果你被他们的大话吓倒了，那么你这辈子就是残缺的。要是像叔本华的悲观主义哲学描述的人生就是痛苦，还有佛教所说的人生苦海无边，那么人就都去死吧，干么还在这受苦呢？但是连叔本华本人也没有去死，而是活得有滋有味的，终了天年。这是为什么？我想，即使像他们所说，人生就是苦难，但这种苦难也是有一种特别的魅力的，就象是有些人喜欢吃苦瓜、辣椒一样，它刺激、别致。要知道大苦即大乐啊。”任凭在黑暗中说着，一只手放到黄素丽的肩上，黄素丽的外罩凉凉的，像冰冷的蛇。
“你这个意思我懂，我看过贾平凹的《丑石》，知道丑到极处就是美到极处。但是可能是我的理解力不太够，总是体验不到那种意境。”黄素丽说。
“人生中有些东西是必须体验后才能理解。比如说婚姻，你不结婚怎么能知道婚姻的滋味呢？怎么能对此妄加评论呢？我有个朋友，两口都是大学毕业，男的潇洒，女的漂亮，真是郎才女貌型的，况且又是同乡、同学，两人的工作也都很好，在别人看来真是天造的一对，地配的一双，但是男的见了我怎么说？你不要说我粗鲁啊，他就是那样�
