东度记-第4部分
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诗曰：
正道原当习，旁门未可由。
清时有名教，何事不来投？
话说尊者与元通住在惺惺庵，时常把定静工夫教这村老。众中也有得法能行的，也有鲁钝不能的，惟笑不老与卜公平两个得了几分传授。一日，卜公平坐入静中，偶然入了个境界，似梦非梦，见一座公堂上坐着一位官府。公平向上谒见。只见那官府检阅一本簿籍，说道：“你，见我的可是卜公平？”卜老答道：“小人便是。”官府道：“你这人平昔用心太过，刻众成家，当报你个黯淡之子，不通世务。可喜你遇神僧点化改过，宽厚存心，当使汝子由昧复灵。”卜老禀道：“小人怎该得此子，因何黯淡？”官府道：“此子乃海蜃化生，只因海蜃生前诡设楼台，诱吞飞鸟，故此这般报应。”卜老道：“蜃乃昆虫，既诡谲害物，当降罚它，如何反投人道？”官府道：“只因它吸了白鹤，得了道童仙家些正气，故此不便泯灭。”卜老道：“蜃既吞了白鹤道童，这童鹤却归何处？”官府道：“道童投入蜃氛，邪以生邪，忘却归岛，因他有误人旁门之愆，久后自有度化之救。只是白鹤倦飞，迷入蜃腹，当年虽为蓬岛仙禽，今日却为尘凡人子。”卜老道：“他究竟若何？”官府道：“有日妖气消散，终是复归仙境。”卜老又问道：“如今化生何地？”官府乃低头复阅簿籍道：“汝不问，我已忘了。当年汝族业渔，只因放鱼积善，老得一子，虽然血气少衰，久后自然发达。”卜老笑道：“阴阳之复，转化之因，未必至此。”官府也笑道：“雀化蛤，雉化蜃，此犹物类相从。乃有美女化贞石，苍狗变白云，其怪诞虚幻若此！汝于世人，莫疑莫异。我冥司，却也成真。但转嘱你族，切莫废弃善因，致生他变。”卜老领诺，猛然惊醒，急奔庵中，把这梦境尽说知尊者；师徒但举手合掌，望空称赞：“善哉！善哉！梦由心作，虽幻实真，念我同生，但从正道。”卜老道：“师父，正道何人不从？愚昧怎能会悟？”元通正色厉语道：“老叟，你不阴会提引，怎能阳悟忏悔？”卜老明悉，只是下拜。后有《鹧鸪天》赞此：
幽冥问答假和真，梦幻须知作受因。恶念自然成恶境，仁慈毕竟报仁心。天堂近，地狱深，深处何如近处亲？谁人不乐途由近，争奈行非堕入阴。
元通听了卜老梦境言语，看着尊者，叹道：“可畏！可畏！幽冥报应有如此分明彰着。”尊者道：“理须不爽，只是二老信受，不变前修，我与汝不负传授他一片好心，久后还共登彼岸。”元通道：“弟子却也不知蜃化人、人化鹤，将来作何度脱？”尊者道：“虽是各从化缘，如今却迷正道。少不得使他得闻正道，仍复真元，自成正果。”元通稽首称谢。尊者乃辞别惺惺庵众老，往东路而行。众老苦留不住，卜家二老涕泣不舍。尊者但安慰，叫他勿忘静定，父子真传，自有善缘在后。二老谢教，仍求尊者再赐一言垂后。尊者乃留四句偈语，二老拜受而别。
偈曰：
知善贻聪，识恶生晦。
念梦警因，不忘逢惠。
话说卜公平只因刻薄，不明心地，便生个愚昧之子。虽遇尊者开度，冥府宣明，他半信半疑，少改前非。这愚昧子却也未尽变化气质。笑不老渔父，放生改业致富生子，他却得了尊者开度，在家时演静定工夫。老妇习知，也能打坐。故此孩子渐渐病愈。他孩子却是白鹤迷入蜃氛，与道童同忘归岛。道童误入旁门，这鹤却栖迟海畔。卜渔父夫妻得了尊者开度，孩子病愈。这白鹤一灵虽化作人身，他原形尚存。却说青鸾被惺惺庵道人拴缚，得尊者救度，飞起在云霄，忽然见白鹤在那海畔，恹恹如病；又见那鹤旁枯鱼蜃壳。他原是一类同气，故此飞下。白鹤见了，也不觉展双翅，随鸾归岛。玄隐道士见青鸾引鹤归来，却不见道童，他已识破妖氛迷鹤、道童误随旁门这些因缘情识，却故意把白鹤喝道：“这畜逐邪成病，我且不说破你去向的灵根，只是你且去静守松林岩谷，吸露餐霞，再勿犯清规。久后真灵自复。”那鹤听了，状若点首而退。玄隐乃唤过青鸾，嘱咐道：“汝领吾仙旨，逍遥云汉，又不知贪恋红尘何项，被人羁绊到今。看你彩翎多损，薄草尚留，纵然寻得鹤回，道童因何未返？速去找寻，不得迟误！”青鸾两眼望着道士，一嘴两腋搜翎。玄隐便知他意，乃吹了一口气在鸾身上，那鸾翅根根长出，顷刻鸣舞起来，展翅直飞上端而去。后有夸道法神通、青鸾长翅诗五言四句。
诗曰：
鸾鹤非凡鸟，神仙岂等闲？
一吹生两翅，妙宝出丹田。
第四回 众道徒设法移师 说方便尊者开度
话说长爪梵志在岐岐路村内，教授各家少年道法。那愿学道希仙的，苦于金丹难炼；那愿学参禅的，苦于佛法甚深；那习烧铅炼汞的，难于火候；那要彩阴补阳的，没处寻偶；那要学筑基，又难炼己；那要学唤雨，不会呼风。只有几个演习幻术的，他倒精通。俱是那少年心性，好怪务奇，故此学成了几般法术，能指出成路，画路成河，呼邪遣怪，撒豆成兵。遇景生情，真个玄妙。一日，梵志见道童长成，众少年习熟，但冗冗杂杂，不是个出家修行规矩，乃设一计，向众徒说道：“吾门原要清净，吾道原欲正修，汝等随吾多精幻法，终是未得成佛作祖。我意欲试汝内中一二人，谁有些智量，能继吾道，便传授要诀，随吾方外一游，归来了道。”众徒答道：“弟子等蒙师教授道法，得入门墙，俱要随侍，谁肯异心撇众，独受要诀？”梵志道：“不然。出家修行，也不是多人，晓行夜聚，觉来不便。”只见道童开口问道：“师父以何法试我弟子等？”梵志道：“汝等分作左右两班，吾试汝一计。比如吾坐在这屋内堂中，谁能移我出大门之外。如能者，班居左；不能者，班居右。”众少年想了一想，居左班者四五人。梵志道：“居右班者是不能移的，自是没智量，难承受吾传授，一个也随带不去。你这左班，是有智量，必能移的，我且坐这堂中，你哪个能移我出大门之外？”只见左班一个徒弟道：“小徒能移。”梵志道：“你移我。”这徒把手一挥，只见屋内猛虎跳出，张牙舞爪，直奔梵志。梵志身也不动，把手也一挥，那虎弭耳攒蹄伏地，一时出去。梵志笑道：“移我不动。”只见班中又一徒道：“小徒能移。”把手一招，屋内火光裂焰，直飞出来，望梵志身来烧着。梵志眼也不觑，把手一招，那火如遇天河水一般灭了。梵志大笑道：“移我不动。”班中又一徒道：“看小徒移师。”口中叫一声：“金甲力士何在？”只见半空里飞下一个金甲大汉，把梵志将要扯出屋外。却不防梵志也叫一声：“黄巾力士何在？”顷刻就是一位黄巾力士飞下救护。各各散去。梵志又叫：“移我不动。”班内却又一徒道：“看小徒移师。”他口中念念有词，只见左屋高山压顶，右屋大水倾潮。众徒见了俱慌，梵志越发大笑，也口中念念有词。顷刻大水倒流，高山平塌。口中只叫：“移不动我。”却只剩下道童在班中。梵志道：“你也没有智量移我。”道童双膝跪下，说道：“小徒怎敢把屋内师父逐移出大门之外，自取不敬师长之罪。纵有法术，也都是师父平日所传。只是万一师父外来，不肯进屋，坐在门外，小徒们设法移师进屋内，这于情理不背。就是师父有通神法术，不肯进门，小徒却道法玄妙，非师传授的一用，不怕师父不往屋内飞走。”梵志听了，笑道：“这小小徒弟，倒说得有理。”便走出大门，坐在地下，叫一声：“道童徒弟，何智量移我，看你使甚神通？”道童笑道：“师父在屋内，小徒已移出门外，又何有甚神通法术尸当时笑倒了众徒，喜坏了梵志。这众少年方才问道童名姓来历。道童乃说道：
小道自幼入仙门，蓬岛山中拜道真。
然虽日侍丹炉鼎，也有闲工习正文。
餐霞服气为灵药，炼得虚无养谷神。
大道未成火候嫩，仙师点化也曾闻。
只为随师赴法会，身骑白鹤驾彤云。
白鹤未随青鸟去；误将蜃气假为真。
楼台树木皆虚幻，画阁雕梁尽蜃氛。
也是小童灾难着，贪他景致入他身。
浑搅一场蜃性灭，我生蜃灭鹤飞溟。
撇却师真忘海岛，诈言渔父是严亲。
惺惺庵里为徒弟，弃却前师拜后真。
今师道比前师大，前不忘恩今更深。
若还问我名和姓，本智名儿也姓孙。
众人问出道童名姓，梵志方才看着道童说道：“原来今日汝方说出真名真姓。那渔父笑和尚，俱是假说，却乃蓬岛玄隐道士徒弟，我知这玄隐，久修清净，法宗正乙，丹道将成。若知你随我外游，纵然他看破世法，物我无间，只恐他失你道童，或来追取。”道童道：“人之徒弟，即己之徒弟，推恕总是一般。且从彼从此，也在徒弟之乐从。纵我前师来追取，小徒不去，也由不得他。”梵志心喜，笑道：“纵来找寻，我自有法。只是久住众徒村屋，心却不安。”意欲辞众前行，乃把左班移师会法的，检留两个，其余尽皆辞散。众中也有苦苦要随的，梵志只是推辞道：“此行我少不得回归，后会有期。”众徒只得依从。梵志同着道童，便将他名字，呼唤叫做孙本智。又收了这两徒，便起名一个唤做本慧，一个唤做本定。师徒四人，离了岐岐路村里，向东前进。正在路途，本慧与本定二人私议。本慧说：“法术胜如枪棒，智量高出法术。想这智量却乃临机应变，非可预设先筹的，总在这个心肠。”本定道：“正是。枪棒是人习学可能，法术是揣炼可得。这智量，是生来的灵变。”二人正议，只见半空里一只青鸾飞来。本定见了说道：“乘鸾驾鹤，本是仙家乐处，你我既随了师父出家，又习了许多道法，便使个法儿，把这青鸾拦下来，跨着前行，有何不可尸本慧道：“青鸾跨它何难，只是师父在前，我一人跨着，到何处去？”本定道：“便跨在半空，随着你们行走，可前可后。就是顺风乘云去远，再展翅飞回，有何不可！”二人一面说，一面走，那鸾却只在头顶上飞来飞去。
本定忍不住，便作起法术，把手一招，要鸾飞下。哪知青鸾来意是要接取道童，他见了道童，本意要飞下，又见道童非昔日未冠之时，只见三个布巾道扮，故此迟疑。任那本定行法，只做不睬。本定心疑道：“曾闻师父在惺惺庵变化金银诱哄村老，去后不验。今日教授我们法术，怎么出了村口，便就不灵？”正在心疑，恰好本智道童听得，方才仰头，看见青鸾故旧相逢，又想起白鹤虽是蜃迷妖邪，尚存在心。这一种念旧心肠一动，忽地便自地下飞腾鸾背；那青鸾见是旧日道童，展开六翮，直奔九天而去。惊得两个道徒说道：“怎么行法，也不如本智。”那梵志正行之际，只见本智乘鸾飞去，道：“呀，这是玄隐道士命鸾来取道童也。”事已到此，随向树枝摘得一叶，喝道：“变！”顷刻一只青鸾，便叫本定骑上，向他吹了一口气，只见青鸾也腾空，赶上道童。两鸾相遇，真鸾
