红尘静思-第48部分
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——另一种“蛊”，则没有时间的限制，而只有爱情的限制，只有爱情才能触发。于是，读者老爷要问啦，偷情也是爱情，结婚也是爱情，乱草老爷既没有侦骑四出，它怎生得知？这话问得毫无学问，盖柏杨先生又怎么得知哉？而另有一种“蛊”，情绪是它的催生剂，你一大怒，乱草就一跳而起。像我老人家这种顽劣之徒，既跟车掌小姐吵架，又跟专家学人顶嘴，肚子里如果有“蛊”，早就驾崩。
每一种“蛊”都有一种固定的特效药，苗族同胞不是根据科学，而是根据古老累积下来的经验，知道某一种倒立电灯泡生长在啥地方，也知道某一种玩艺——或许是另一种倒立电灯泡中还对调查的技术作了说明。这部著作奠定了党的实事求是，是前一种倒立电灯泡的克星，只要嗅上一嗅，挨上一挨，或炖汤吃之，或煮水饮之，就可把前一种倒立电灯泡一扫而空。武侠小说或神怪小说上，称之为“解药”，这种“解药”，有些可以藏起来放在身边备用，有些则必须用新鲜的，如新鲜的树叶鱼虾之类，所以男主角必须回到苗疆。
“蛊”的种类太多，所以一个部落只精通某一种或某几种。甲部落下的“蛊”，只有甲部落知道怎么解。乙部落下的蛊，只有乙部落知道怎么解。而也只有他们知道如何不被感染。或者是，由于生于斯，长于斯，自己身上已产生抗体。所以甲部落的臭男人如果跑到乙部落那里，也风流一阵，负心一番，同样要糟。不过在这里，我们忽然间要为那些美貌的苗族女郎叫屈，不见得一定是她们在臭男人身上故意下“蛊”，臭男人整天在那种满布滤过性病毒地区晃来晃去，还用故意下之哉，他不可避免地会自动感染。
科幻小说已提出科学的可能性——病因的可能性。要解答这个可能性，那是科学家的事，不是文学家的事
透明光、蜂云、不死药
若干年前，电视台上演过《隐形人》影集。一个人能够隐形，使别人“看不见”，真是过瘾。柏杨先生如果是个隐形人，我就啥都不干，天天去大小各等饭馆猛吃。不过影集中的隐形人，只能身体隐形，衣服却不能隐形，平常日子，他是穿着衣服，戴着帽子手套的，像受了烫伤烧伤一样，用绷带把嘴脸团团裹住，而且还得戴墨色眼镜，如果不戴，两眼那里，就成了两个黑窟窿。
这种隐形人初一想十分舒服，再一想恐怕就舒服不起来，夏天当然没问题，冬天岂不冻死，即令不冻死，也冻出肺炎。洋大人为了弥补这个缺点，若干月前，又制作出另一种隐形人影集（名称已忘之矣，读者老爷定还有印象），这个隐形人有大大的突破，几乎达于至善至美之境。他平常跟普通人一样，需要隐形时，只把手表的钮一按，别人就霎时间啥都看不见，盖他阁下隐了个彻底。柏杨先生这些时正到处打听啥地方有卖这种手表的，打听出来的话，当掉裤子也要买上一只。
这是洋大人的科幻小说，看起来天衣无缝，在科学的基础上，有这种可能性，盖他们都受了辐射线，珈玛线、艾克斯线，等等我们弄不懂的线照射后，所有光线就直穿胴体而过，人们对该家伙遂不得不视若无睹。隐形人之类的科幻小说，几乎全部建立在这种理论发展的基础上。可是，倪先生的科幻小说《透明光》，却指出这种理论发展的一个致命的漏洞。《透明光》里的男主角和职业杀手男配角，也是因为辐射线的缘故，全都成了隐形人。但他们没有电视影集上隐形人那么快活，而是他们用尽方法，希望恢复原状。这本书里的情节诡秘，但每一个情节，都在向西方的科幻小说挑战。《透明光》的故事显示，不彻底的隐形是可能的，但看起来更可怕，那只是一具骷髅，光线虽透过肌肉，却透不过骨骼，没有肌肉的骨骼赫然地呈现在人们面前，男主角的健壮身体和女主角的花容月貌，全化乌有，悲夫。而彻底的隐形则不可能，至少，他会留下灼灼双目。如果说像洋大人的科幻，连双目也隐去的话，那就是说，光线可以透过双目。呜呼，那个问题可就大啦，光线透过双目，双目当然可以隐去，可是正因为光线可以透过的缘故，水晶体不能反射，隐形人就成了瞎子啦。
这种道理，倪先生代表中国人向全世界发言，如果科学上没有更新的解释，电视电影再上演隐形人的话，恐怕只有娃儿看。
对于辐射线，这个神秘恐怖，看不见，摸不着的玩艺，它是科幻小说制造隐形人的唯一能源。盖科幻小说必须根据科学的可能性，不能像神怪小说一样，自作主张。正因为辐射线可做出很多怪事，所以它也成为其他种类科幻小说的主要能源之一，不但可使人隐形，而且可使人变形。柏杨先生在《怪山巨人》中曾介绍过那种奇象。而科幻小说的另一种能源，则是人类最基本的组成单位——细胞。倪先生在《蛊惑》一书中，准确地推测出细胞破坏的影响，在他的另一部书《蜂云》中，他使细胞变形。
书中男主角——一位陈姓大学堂教习，成功地培养出一种细菌，这种细菌自己能迅速分裂，分裂成千千万万，然后互相吞食，吞食到最后一个细菌后，体积已膨胀一倍。于是再分裂，再吞食，再膨胀，再分裂，周而复始，辛苦万状。而每来一次这种循环，只不过二十秒钟时间。就在男主角兴高采烈，向倪先生宣布好消息的当晚，发生了凶杀。一个闯进男主角实验室的小偷朋友，得手后要跳篱笆开溜时，发出一声惨叫，倒地而死。警察密布，正在作地毯式搜查，一个在外围的便衣侦探，也发出一声惨叫，倒地而死。最怪的是，找不到凶手，找不到凶器，只在背上留下一个好像是尖刀刺伤的深深创口。
阴差阳错，倪先生被当成凶手。为了证明他不是凶手，唯一的办法是他只好去捉拿凶手，于是他陷进了一个惊涛骇浪的间谍网里，几乎送掉老命。后来，在他逃亡途中，躲到一个山洞里，蓦然被面前的景观吓得毛发直竖，原来他看到七八个拳头般大的蜜蜂，正在互相吞食，吞食到只剩下最后一只蜜蜂时，已长成小狗一般大矣。倪先生刹那间明白过来，这种巨蜂的毒刺，足以轻而易举地刺死一个人而留下尖刀创口。事实上也正是如此，这里正是男主角陈教习的一个秘密实验室，他把培养出来的细菌，注射到蜜蜂身上，观察它们的反应。
我们不再叙述这桩间谍案的破获经过，我们只提醒，这部离奇小说的目的，在推测一种可能性，某一种特制的刺激素，可以使任何生物的个体，作反常的生长。不过，只要是反常的，一定引起量的或质的变化，这变化可能是福，也可能是祸。柏杨先生在六○年代，曾向科学家嚷嚷还是安分守己，别乱发明的好。发明得太多，哪天踩了上帝的痛脚，他老人家暴跳如雷起来，可够人受的也。
最反常的事情莫过于人类追求长生不死。民间有句形容不知足的谚语曰：“当了帝王想成仙。”中国历史上很多英明的帝王，却在“死”这一关上，糊涂起来，认为只要靠他手中那点短暂的政治权力，准可找到或制造出长生不死的奇药。前一个失败，后一个不服气，继续地干，结果每个人都伸腿瞪眼。呜呼，他们的不幸是他们生得太早，如果生在二十世纪，遇到了倪先生，那就有了苗头。以倪先生的奇遇，至少在西汉王朝刘彻先生的金鸾殿上，可封一个侯爵，就不必爬格纸当作家啦。
倪先生的另一部科幻小说《不死药》，是一场惊险的历程。在该大著中，他聪明一世，糊涂一时，受了死囚男主角和美丽女主角的愚弄，帮助男主角越狱，以致大祸临头，他唯一的救命之途，是找到他们。经过千辛万苦，翻江越海，在印尼的一个荒僻村落里，终于跟男主角面面相对。倪先生用手枪指着男主角，男主角不但没有一丝一毫惧怕，反而要求曰：“告诉你，在这里，手枪是没有用的。好吧，你开枪吧，而且必须在你开枪之后，我们说的话，你才能相信。”倪先生愤怒地一枪击中男主角的肩膀，咦，又是一桩怪事，那就像一枪击中一块木板一样，竟没有血流出来。男主角迅速地把肩头衣服撕破，让倪先生亲眼看见，那个被击中的ròu洞，两三分钟内，就被新生的肌肉，迅速而神奇地填满，连一点痕迹都没有。倪先生打了一个冷战，接着他又打了一百个冷战，盖男主角告诉他，房子里的人，都是不会死的，因为他们吃了不死的药。
世界上确实有这种不死的药，这药产生在一个名叫“汉同架”的荒岛上，是一种像椰子或凤梨一样果实里的白色浆汁。盖所有生物，在新陈代谢的时候。体内自然而然地分泌出衰老素和抗生素，一个生物的生命史，可以说是衰老素和抗生素的斗争史。如果抗衰老素消失，一个十二岁的小娃，就跟一个八十岁的老头，没有区别。
——读者老爷容禀，就在今年（一九七九）八月份的报上，刊登一则消息，美国圣地开哥城一位五岁的潘妮·范蒂妮小姑娘，已垂垂老矣。她每生长十二个月，就等于正常人生长十五年到二十年，所以事实上她已有七十五岁或一百岁。十二月份报上又载，她老人家终于仙逝。
相反地，如果抗衰老素的力量不断得到补充，而且是凶猛的补充，人便不会死，而且不会老，那浆汁就有这种奇效。问题是，这种浆汁对心脏没有作用，可能是组织细胞不一样吧。这正是男主角要逃避坐电椅的缘故，因为强烈的电流，可使心脏麻痹，一命归天。但最严重的缺点是，一旦服了那种浆汁，必须继续不断服用，如果停止，他就变成了走肉行尸的白痴，永远报废，比死还要可怕。
介绍倪先生的科幻小说，到此为止。我们并没有说他的科幻小说已臻化境，在结构上有时候并不够谨严。但他是中国作家中，使科学新知和文学结合的第一人，在文学的领域中，开辟了一个想象丰富的广大天地。我们要表达的是最大的敬意和感谢
八○年代大愿
一元复始，万象更新，不仅一九八○年驾临，一九八○年代也同时驾临，双马并驰，响声如雷。柏杨先生对世界大事，从来不管，这不能怪我，像霍梅尼先生在伊朗扣留美国人质，以及俄国大军占领阿富汗，他们事先既没有和我请示，事后又没有向我报备，所以我也就懒得面授机宜。值此大地春回，隆重开笔之际，盼望一点小事，前瞻几桩美景。
吾友冯延已先生，十世纪大诗人也，有《长命女》一词，语曰：“春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿同为梁上燕，岁岁长相见。”于是柏杨先生也有词焉，名《长命男》，词曰：“春日宴，香烟一支咳一遍（烟吸的太多，不咳嗽不行），磕头陈六愿（磕头比再拜更正心诚意，十世纪距今整一千年矣，一千年才多出三愿，不能说冒犯天威）：一愿取消籍贯，二愿吃饭分饭，三愿直呼名字，四愿联考改变，五愿不再托人带东西，六愿自己争气，莫一味把别人怨。”
吟诗已毕，请听宏论。
第一愿是——取消籍贯。
在三○年代之前，中国人见面，往往问曰：“老哥，吃饭了没有呀？”于是被洋大人讥为吃饭的民族。有些中�
