唐朝的黑夜-第4部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
Ｐ⑽涞垡膊桓示映甲又拢谟牢跞辏�534年）出奔长安，投奔另一个枭雄宇文泰，北魏分裂为高欢控制的东魏和宇文泰控制的西魏，高欢和宇文泰从此开始了双雄争霸。
BOOK。▲虹桥▲书吧▲
第10节：异墓传说
异墓传说
长白山之西有一座贵夫人墓。当然，这里说的长白山不是今天吉林的长白山（唐时吉林长白山称太白山），而是指山东的长白山，该山在现在的济南、淄博地界，为道教名山。南北朝北齐孝昭帝时，朝廷搜罗天下才俊，名门大族清河崔家，有叫崔罗什的年轻人，文采出众，才华横溢，被征到所在州郡为官。路过长白山时，天色将晚，忽见前面楼台亭榭，红门粉墙，正当他迟疑间，有一青衣丫鬟从门中探出头来，说道：〃你是清河崔郎吗？〃
崔罗什一愣。
那丫鬟又问：〃您是清河崔郎吗？〃
崔罗什点头答应：〃你想干嘛？〃
丫鬟说：〃那就对啦，我家夫人要见见您！〃
〃你家夫人？〃崔罗什感到奇怪。在恍惚间下马，跟随那丫鬟，穿过两道门，来到后宅，这时又看到一个丫鬟，她在前引路。
崔罗什说：〃我是过路人，竟得如此垂睐，但毕竟我跟你家夫人不熟啊，贸然去后宅，不太合适吧？〃
丫鬟说：〃您就甭废话了。〃
丫鬟又说：〃您不用顾虑，我家夫人是平陵刘府君的妻子，是侍中吴质的女儿，刘府君故去了。我家夫人久慕公子名声，所以想见见，你可明白？〃
崔罗什转了转眼珠，心里嘀咕：〃侍中吴质？这名字怎么有点耳熟呢？〃但来不及多想，只得跟那丫鬟进去，此时他也想看看夫人的模样。
进得内室，崔罗什在床边坐下，不一会儿从屏风后转出一妇人，雍容华贵，双目流情，坐于东窗之下，与小崔攀谈起来。此时，有两个丫鬟秉烛立于左右。小崔不是傻子，不仅善诗赋，且精史书，此时已记起侍中吴质是谁了。谁？吴质不正是三国时期的魏国大臣吗？与现在相隔几百年，那贵夫人怎么说是吴质的女儿？莫非这满屋子里，除了自己外，再没有一个是人了？既然已经遇鬼，那就不妨听听鬼女说些什么。此时，那贵夫人说：〃崔郎路过于此，我这满庭院的树木似乎都在吟咏诗赋。知道公子有才，所以想一睹容颜，今日一见，果然是俊少年！〃
小崔脸一红，遂问：〃当初，曹丕给您父亲吴质写信，称他为〃元城令〃，有这事吧？〃
贵妇人说：〃我父亲做元城令时，我刚出生。〃
小崔说：〃如果我没记错的话，那是汉献帝建安二十年夏天的事情！〃
贵妇人颇为吃惊：〃正是呀！〃
小崔说：〃当时，您父亲在元城写了一封信给曹丕，如果您不介意的话，愿意背诵一下：〃臣质言：前蒙延纳，侍宴终日， d灵匿景，继以华灯。虽虞卿適赵，平原入秦，受赠千金，浮觞旬日，无以过也……〃〃
可以设想，当时那贵夫人就爱上了小崔。总而言之一句话：太有才了！
随后二人共论汉魏大事，贵妇人所言与后来的《三国志》不差分毫，小崔暗自佩服陈寿，这老兄所写的《三国志》真是信史啊！
后来小崔问：〃您丈夫姓刘，能透露一下叫什么名字吗？也许我还知道他。〃
贵夫人说：〃我家狂夫是刘孔才的二儿子，叫刘瑶的便是，字仲璋，在史上没嘛名气，前些日子有罪被摄去，至今没回来。〃
两个人一阵海聊，不觉间午夜已过。贵夫人说：〃你应该走了。〃
小崔聊得正来劲，问：〃为什么？〃
贵夫人说：〃天快亮了。〃
小崔问：〃那又如何？〃
贵夫人笑而不语。过了一会儿，说：〃你还是走吧。〃
小崔无奈，只好起身告别：〃不知何时还能与夫人相会。〃
贵夫人想了想，说：〃十年之后，我们定会重逢。〃
小崔取下身上的玳瑁簪，赠给贵夫人，后者摘下手指上的玉环送给小崔。出了大门后，小崔上马，走出一段路后，他突然想起些什么，但他不敢回头。最后，实在忍不住了，回头相望，刚才进去的那宅院，正是一座大坟。
回想刚才的一幕，恍然如梦。崔罗什感到不祥，于是在附近的镇子住下，请僧设斋，在那坟墓前作道场，以驱鬼魂。到了北齐后主天统末年，在郡上做公曹的崔罗什奉命修建河堤，正好修到当初的那座坟墓前，想起往事，感慨不已，便跟朋友奚叔布说了，说着说着，忽然泪流：〃到现在，正好是十年了！又会发生什么事呢？〃
后来有一天，崔罗什闲居在家无事，看到后园的杏子都熟了，于是随手摘下一个，一边吞吃，一边喃喃自语：〃去给那夫人报信，我马上就去见她了。〃仆人感到很奇怪。正在这时，再看那崔罗什，被杏子噎住了气管，呼吸不得，仆人大惊，急忙抢救，但终于不及，崔罗什就这样死去。崔罗什在郡里做了很多年的功曹，颇有政绩，他吃杏被噎死，州里的人们无不叹息。《酉阳杂俎》原文如下：
长白山西有夫人墓。齐孝昭之世，搜扬天下才俊，清河崔罗什，弱冠有令望，被征诣州，夜经于此。忽见朱门粉壁，楼台相望，俄有一青衣出，语什曰：〃女郎须见崔郎。〃什怳然下马，入两重门，内有一青衣通问引前。什曰：〃行李之中，忽蒙厚命，素既不叙，无宜深入。〃青衣曰：〃女郎平陵刘府君之妻，侍中吴质之女。府君先行，故欲相见。〃什遂前，入就床坐。其女在户东立，与什温凉。室内二婢秉烛，呼一婢令以玉夹膝置什前。什素有才藻，颇善风咏，虽疑其非人，亦惬心好也。女曰：〃比见崔郎息驾庭树，嘉君吟啸，故欲一叙玉颜。〃什遂问曰：〃魏帝与尊公书，称尊公为元城令，然否？〃女曰：〃家君元城之日，妾生之岁。〃什乃与论汉魏大事，悉与《魏史》符合，言多不能备载。什曰：〃贵夫刘氏，愿告其名。〃女曰：〃狂夫刘孔才之第二子，名瑶，字仲璋。比有罪被摄，仍去不返。〃什乃下床辞出，女曰：〃从此十年，当更相逢。〃什遂以玳瑁簪留之，女以指上玉环赠什。什上马行数十步，回顾乃见一大冢。什届历下，以为不祥，遂请僧为斋，以环布施。天统末，什为王事所牵，筑河堤于垣冢，遂于幕下话斯事于济南奚叔布，因下泣曰：〃今岁乃是十年，可如何也作罢。〃什在园中食杏，唯云：〃报女郎信，我即去。〃食一杏未尽而卒。什十二为郡功曹，为州里推重，及死，无不伤叹。
。←虫←工←桥书←吧←
第11节：恐 婴
恐 婴
下面的故事令人惊悚，读后总会想象一下园中情景，以及那个婴儿一般的鬼的模样，不信的话可以读一下《酉阳杂俎》中的这个故事：
大和三年，寿州虞侯景乙，京西防秋回。其妻久病，才相见，遽言我半身被斫去往东园矣，可速逐之，乙大惊，因趣园中。时昏黑，见一物长六尺余，状如婴儿，裸立，挈一竹器。乙情急将击之，物遂走，遗其器，乙就视，见其妻半身。乙惊倒，或亡所见，反视妻，自发际眉间及胸有璺如指，映膜赤色，又谓乙曰：〃可办乳二升，沃于园中所见物处。我前生为人后妻，节其子乳致死。因为所讼，冥断还其半身，向无君则死矣。〃
唐文宗大和三年，在寿州军中负责执法的虞侯景乙回京，其妻久病，刚一相见，妻子就说：〃我的上半身已被鬼所砍，那鬼已去东园，夫君快去追赶。景乙大惊，直往东园。当时天色昏沉，于东园荒草中突见一物过六尺，面如婴儿，裸体而立，手中拿着一个竹器。景乙惊恐中投石击之，该怪遂遗其竹器，奔而消失。景乙上前一看，见竹器中所盛的正是其妻的上半身。景乙惊倒，过后再看，那竹器已不见。景乙回到卧室，反观其妻，见她自发际、眉间及胸，有一道指头粗细的裂痕，里面呈赤红色，对景乙说：〃你可寻乳汁二升，浇于东园所见竹器之处。〃景乙问其究竟，其妻说：〃我前生是他人的后妻，不给后子喂奶，导致其夭亡。后子在冥界控告于我，冥官将我的上半身断给他，如果没有你及时赶来，我早就死了。〃
别无其他。
床下那只手
《酉阳杂俎》中记载了一则这样的故事……
永泰初，有王生者，住在扬州孝感寺北，夏月被酒，手垂于床，其妻恐风射，将举之，忽有巨手出于床前，牵王臂坠床，身渐入地。其妻与奴婢共曳之，不禁地如裂状，初余衣带，顷亦不见。其家并力掘之，深二丈许，得枯骸一具，已如数百年者，竟不知何怪。
唐代宗永泰年间，扬州孝感寺北有王生，一个夏天的月圆之夜，王生喝高了，倒在床上，手垂于床下。他的妻子担心他受风，刚想将王生的手拉上来，突然在幽暗中于地上钻出一只干枯的巨手，攥住王生的胳膊，猛地往地里拉，王生在迷迷糊糊中掉下床，在那巨手的拉拽下，身体竟陷入地里。其妻与奴婢大恐，合力拽住王生的大腿，不让他沉下去，但却抵不过那巨手之力，最后连王生的衣带也消失在地缝里。后来，王生的妻子召集全家人倾力挖掘，在二丈多深处，挖出枯骸一具，看样子已有数百年了。
在唐朝的这个晚上，王生就这样诡异地从人间蒸发了。
在古代志怪笔记中，恐怖事端的发生，无非与妖（精、魔、怪等）、鬼（魂、魄、尸等）两大类有关。相对而言，后者更恐怖。妖不过是动物、植物或其他物件修炼而化为人身，虽也令人生畏，但由于其真形也许是一只狐狸，也许是一朵牡丹，所以在想象的空间中，面目不会太过狰狞；而鬼就不好说了。简单地说，鬼是人死之后的形象，是人的亡灵的具象化。虽是具象化，但其形象又是模糊的，更给人以想象的空间。总而言之，我们可以得到这样的结论：在这个世界上，最可怕的东西，还是来自我们人类自己。
在中国古代，关于鬼的最初定义有可能来自《礼记》中的〃祭义〃篇：〃众生必死，死必归土，此之谓鬼。〃而在现代，有极端的科学家这样定义鬼（他们认为确实存在鬼这种东西）：人死后，脑电波可继续存在，它漂浮在空间中，即所谓亡灵，也就是鬼了。
。▲虹桥▲书吧▲
第12节：画中马（1）
画中马
一匹骏马脱画而出，从《酉阳杂俎》中来到人间：
建中初，有人牵马访马医，称马患脚，以二十镮求治。其马毛色骨相，马医未常见，笑曰：〃君马大似韩干所画者，真马中固无也。〃因请马主绕市门一匝，马医随之。忽值韩干，干亦惊曰：〃真是吾设色者。〃遂摩挲，马若蹶，因损前足，干心异之。至舍，视其所画马本，脚有一点黑缺，方知是画通灵矣。马医所获钱，用历数主，乃成泥钱。
唐德宗建中初年，长安有人牵马寻访马医，以二十镮铜钱求为马治脚病。马医观其马的毛色、骨相，甚为惊奇：〃此马实在奇怪，极像韩干所画，而真马中没有这样的�
