梨园生活手册-我要成角儿-第7部分
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刚开始秀绒睡得很紧张，老是迷瞪瞪地不踏实。日子久了，见莲昇他们都很老实，也就放心了。
秀绒就这样成为这间宿舍的“唯一女主人”，也积极开始履行她的义务。早上的时候，等师父把他们几个都给轰出去以后，她就开窗通风、洒水打扫，好天把师兄弟的被子拿出去晒，换下来的衣服、袜子，鞋子拿去洗；冷天早早笼好炉子。晚上趁着没下课之前烧好一大盆热水，等着师兄弟回来泡手泡脚，舒服一时是一时。
小小的宿舍经她这么一收拾，既干净又清爽，大家住得也舒服很多。
与此同时，艰苦的戏班生活也有条不紊地进行着。早晨六点起床，老刘头拿着刀坯子进屋，一边喊“起床啦，起床啦！”，一边拿刀坯子敲床腿，啪啪得敲。老刘头自己也很注意，往往都在西首敲，从不去秀绒躺的东首。孩子们一听见刀坯子响，立马睁眼下床，倘若有一个想在床上赖一会儿的，老刘头二话不说照着屁股就是一板子，既狠又准，清脆极了！谁都不想大清早起来就挨打，都麻利儿地起床下地。
下床之后去解个手，不准吃早饭，两人一组去练功场练功。而这所谓的练功场就是一出门的前院，前院中央铺一块地毯，四周是砖地，两边墙上支着刀、枪等武把子，要是雨天或是雪天，就再在院子里搭一个罩棚。
所有人早功的第一个项目都是拿大顶，两人一组开练。场地中央燃一炷香，以三分之一柱香为界，一组完了另一组上，下来的人去洗漱，洗完了的回来接着耗，完成三炷香拿大顶才算结束。之后还有下腰、小翻、虎跳，大小五套，屁股坐子，鹞子翻身，打旋子，打出手等各种基本功，这些功夫无论是唱文戏还是武戏的演员都要练。之后开中午饭，下午是文戏喊嗓子、吊嗓子，武戏学套路、唱吹腔的专项时间，晚饭后是高难度的基功训练，比如老生、武生的吊毛、抢背、扎靠、360°探海，文戏的水袖功、翘功等。
不让吃早饭的用意，倒不是戏班有意虐待学生，实则确实是练功需要。练下腰的时候，肚子里不能有食儿。师父说，肚中有食，下腰断肠。有一次莲昇头天晚上有夜场戏，下了戏没吃饭就睡觉了，早晨起来肚子饿得咕咕叫，有气无力地站不稳，悄悄去厨房偷了一小口馒头吃。等到练下腰的时候，没两下就吐了，吐了满地都是，老刘头很生气，抄起板子就给了他三下。他自己也吓得够呛，以后早起无论多饿，他都不敢再吃东西了。
在师兄弟们练功的时候，秀绒也干着她的“工作”：生火做饭，到师父师母屋里倒痰盂，倒便盆，续上师父的水烟袋，帮师母梳妆，喊小少爷上私塾，打扫庭院，去早市买菜……
戏班的孩子对秀绒也很惊讶，他们发现秀绒不是娇生惯养的富家小姐，原来她还真是挺能干的。秀绒告诉他们，以前在家的时候，她的母亲从来都不娇惯她，三岁的时候就懂收拾玩具、浆洗自己的小衫小褂；五岁的时候，就会踩着凳子上锅台切菜了。
母亲从小就告诉过她，做人要自食其力，其他人只能帮忙，不可依靠。
秀绒的活儿是没少干，可她到现在也没摸上“戏”。师父说了，在梨园公会没批准之前，有关戏的一切都不准她动。可是梨园公会何时批准？天知道！
有时她路过正房门口，倒是能隐约听见师父在吊嗓子。但是她不敢停下来去听清楚。因为金富仙说了，他练功的时候，任何人不准从他门前过，要走道儿的一律从两侧的抄手游廊穿，连他的家人子女都是如此。所以秀绒想偷学点儿绝招，是完全不可能的事情。
“莲昇，你个大骗子！”秀绒恨死莲昇了，她现在完全就是金家雇的“小催把儿”，使唤丫头，想唱戏，想成角儿？没门儿！
秀绒气归气，但她却不敢表现出来。因为莲昇告诉她，要忍耐，学戏是迟早的事儿。
秀绒也是时常这样安慰自己，天长日久，来日方长。老天爷是公平的，它没有让这个苦难的孩子等得太久，就把一个机会悄悄地送给了她。
可能说“送”不太合适，应该这样说：机会总是留给有准备的人的。
戏班实行的是半教学半实践的经营模式，一边学戏一边演戏。鸣春社定点演戏的场所是位于前门鲜鱼口附近的华乐园戏院。这间戏院兴起于乾隆年间，因为最早是在这里表演游艺、杂耍类的节目居多，出来进去的大多是一些贩夫走卒，所以格调一直不是太高，跟广和楼、广德楼这样的戏园子没得比。但是这间久经风雨的戏院，自然有属于它自己的骄傲，那就是这里曾是日后京剧四大名旦之一的程砚秋先生的发祥之地，少年程砚秋就是在这家戏院打响头炮，一举成名的。
金富仙至今仍不忘拿这个典故来勉励他的弟子们：要想人前显贵，必得背后受罪，甭管来看你戏的是什么人，只要坐在底下的就是观众，就是上帝，你们就得打起十二分的精神把自己的绝活亮给他们看！
秀绒问，上帝是干什么的？
莲瑞反应快，接嘴道：“上帝就是赐予你财富的人，你得好好伺候他们。
这番话解释的很有水平，把那么一个抽象的西洋上帝说得就跟自家财神爷似的。
莲枫说莲瑞世俗，一提财富就想到钱，忒俗。他说“郝贯口“所说的这个财富，既是物质财富，又是精神财富。精神财富懂不懂？咱们唱戏就是能给人家带去精神财富的人，咱们也是上帝！
神学真是一桩玄而又玄的学问呐，绕得秀绒又糊涂了。她问莲昇，这俩人是从哪儿学来这套的？
莲昇笑说，上次他俩跟师父去给一个洋人社团唱堂会，唱完后回来仨人就这样了，八成是被洋人给灌迷魂汤了。
莲枫插嘴道，那不叫迷魂汤，师父能喝迷魂汤么，那叫《圣经》，比迷魂汤还迷人呢。
晚上的时光总是短暂而美好的，明天就要去演戏了，今天晚课下得早，秀绒在床上给大伙儿补戏服，大伙儿就围在一起逗嘴子。此前她跟琴生没享受过这样的兄妹情，她总是带着崇拜的眼神“追随”着琴生，在这里，她知道了什么是兄弟情。
“我就吃了咋地！”
正说笑着，一声脆响从外面传来，大家脸上的笑容都凝固了。
作为大师哥，莲昇反应最迅速，他纵身一跃下了床，奔出门去。只见唱花脸的刘莲彪双手叉腰站在院子当界儿，气呼呼地直喘粗气。小生白莲喜在他下首委委屈屈地站着，鼓着腮帮子，眼泪直在眼里打转。
两人谁也不说话。
金富仙闻声出来，站在垂花门内厉声询问道：“怎么啦！”
戏班规矩明文规定，不准打架斗殴。轻者打通堂①，重者逐出戏班。
莲昇连忙打岔说，是我刚才拿碗倒水的时候不小心给焠地上了。
金富仙很狐疑地看着院子里站着的这仨人，尔后又对围在门口看热闹的其他人挥挥手说：“赶紧回屋睡觉去，明天谁要是误了戏，我这板子可不饶他！”
大家连忙生拉硬拽地把俩人拉回倒座，问他俩到底怎么回事。
莲喜抽抽搭搭抹着眼泪说：“莲彪吃了我的桃酥……”
刘莲彪性情爽直，最见不得的就是莲喜现在的这个样子，他一个箭步冲上，指着莲喜说：“你们看看他这个窝囊样，男子汉大丈夫哭什么哭！我不就吃了你一个桃酥吗，赶明儿我再唱一场堂会，赔你一百个！”
秀绒说，莲彪，不许骂人！
莲喜抹了一下眼泪满心看不上地嘟囔了一句：“你不就是会唱个堂会么，有什么了不起的，几个臭钱，白给我都不要！”
这句话彻底激怒了刘莲彪，只见他叫嚣着一路扑了过来，一边撕扯着莲喜的衣领，一边冲他嚎道：“你说谁臭钱，谁臭钱！你敢说我臭……”
“刘德威”又高又胖，他一扑上去，几个人也拽不住，屋子里顿时一团糟。
“都给我住手！”莲昇跳上床去，大声喝道。
一霎时大家都定住了，眼直直地看他。
“想打通堂吗！！”莲昇呵斥道，“熄灯，睡觉！”
打通堂仨字一出，立马都消停了。大家都纷纷回到了自己的铺位上，莲彪也松开了莲瑞，悻悻然地睡去了。
①催把儿：北京土话；跑腿的、使唤丫头
②打通堂：一人犯错，全班挨板子。
作者有话要说：
☆、打戏（3）
鸣春社的戏码一般都是日场戏，或是一三五的白天，亦或是二四六的白天，一周平均三天，逢年过节需求量大的时候戏院也乐意给开全天。至于晚上的夜场戏，戏班是不参加的，那多是留给其他知名的班社和要角儿的，鸣春社还没有唱夜场戏的资格。
从虎坊桥到前门鲜鱼口，抄胡同走近道就要路过胭脂胡同，胭脂胡同是有名的八大胡同之一。金富仙很注意这一点，他宁肯拐到珠市口西大街上再出来，也不带学生抄近路。富连成科班出身的他，深知唱戏的这里面是个大染缸，稍微把持不住，自己一身本事没了倒还没什么，搞不好连命都能稀里糊涂搭进去，这可不是闹着玩儿的。鸣春社的孩子们着装统一、全程步行，无论是最大的莲昇还是最小的秀绒亦或是最红的莲彪都无一特殊。男孩子剃平头，秀绒就梳麻花辫，头上不带任何装饰。全员夏天竹布大褂（布裙），冬天棉袄棉裤，列队而行，步伐整齐，不准交头接耳，否则回去就受罚。这七八个人排成一列行至在路上，不觉引人纷纷侧目，无形中成为戏班的一道活招牌。
这天下午的日场戏，是以高莲宠的《蜈蚣岭》开场，中间是苏莲枫的《三娘教子》，由白莲喜反串王春娥，大轴则是刘莲彪和金莲昇的《问樵闹府》。纵观这三场戏，虽有前后之位，却无大小之分，每一场皆是吃功夫的“硬菜”，表演者必须全力以赴才能拿下来。
这样的戏码，照着往常，大家都会瞪大眼睛，卯足了精神，打起十二分精力来对待。可今天，大伙儿的精神头却蔫儿了不少。也不知是因为昨天晚上的争吵分了神了呢，还是最近练功太猛休息的不够好。总之从开场开始，就状况不断。
先是《蜈蚣岭》。这是一出讲武松血溅鸳鸯楼之后，去往二龙山投靠鲁智深之时，行至蜈蚣岭处得知张志善之女凤琴被歹人掳至山上而去搭救的戏。这出戏是武生的开蒙戏，对于素有“活高宠”之名能演全本《挑滑车》的高莲宠来说，简直是不再话下。以前只要他贴这出戏，一出场就是个碰头好，场子刹那间就被搅热了。可今天坏事了。
平日里练功异常刻苦的高莲宠，今天也不知道是怎么了。出场第一个“翻身儿”亮相的动作，本该是潇洒自如，一招一式俱在板眼之内，只有这样，人物的神采才能出得来。可今天这个亮相，却被他做的绵软无力，不够力度，动作也没打开，不像是刚血溅鸳鸯楼的武松，倒像是被潘金莲活吃了又吐出来的武松，哪里有一点儿英雄气概！这般不好也就暂且罢了，无非就是没有碰头好，本来也就是热场子的戏，谁也不会在意。可谁也没想到，高莲宠能在之后“走边”上出了岔子。所谓“走边”就是演员在舞台上表现武士侠客潜行疾走的一种表演程式，演员通过做云手、踢腿、跨腿、飞脚、旋子、翻身、铁门坎、踢鸾带、飞天�
