宋元明清那些爱-第33部分
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不过南京本地的传说却是李香君最终是独自在栖霞山葆真寺出了家，并最终葬在了这里，至今栖霞山还有李香君的遗冢。
当然，老一辈的人可能还记着另一种有名的结尾，那是上个世纪六十年代电影版《桃花扇》的结尾。说李香居隐居栖霞寺，守着那柄血染的桃花扇，也守着自己对爱情与人生的理想苦苦等候着侯方域。结果八年后，侯、李二人终于在山寺相遇。当李香君得知侯方域已变节降清时，愤而撕碎了当年才子题诗、佳人溅血的桃花扇，与软弱的侯方域彻底决裂，从此遁入了空门。
我估计孔尚任看了这样的结果，也会大为惊叹、大跌眼镜。他借李香君所抒发的“兴亡之感”——也就是那份时代与历史的意义就够深厚的了，可是后人比他还狠，让李香君与侯方域的爱完全就变成了所谓的“时代的传声筒”。这真是“长江后浪推前浪，前浪倒在了沙滩上”！
孔尚任这位“前浪”把李香君的人生意义放在时代的环境里，去描写那段激情燃烧的岁月，应该说，这不只是对李香君个人精神的宏扬，也是对那个时代那群平凡女子们的精神颂扬。
就是那些平凡的女子们，虽然身为艺妓，身在社会的底层，却为后人所景仰，她们都有一个传奇的名字——“秦淮八艳”！
说到秦淮八艳，像柳如是、李香君都是巾帼不让须眉的人物，但其中也不乏小家碧玉般的可爱女性，董小宛就是其中最典型的一个。
请看下回：董小宛的故事——“从明天起，关心粮食与蔬菜！”
沈复和芸娘的故事——“爱我的人和我爱的人”。
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