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第15部分

十羊皮卷-第15部分

小说: 十羊皮卷 字数: 每页4000字

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  犹豫的人成不了大事,前怕狼、后畏虎的人成不了大事,不敢冒风险,谨小慎微的人成不了大事。
  成就大事的人没有一个不是果断决策,积极投入的人。纵使失败,也赢得了改正错误的时间。
  犹豫不决是对时间最大的浪费。
  美德有了这四大法宝,它就风姿绰约,生动活泼,楚楚动人。但它还有一对孪生兄弟,即节俭和勤奋,在这对兄弟的努力下,美德就会更加充盈。
  其一,节俭,它并不是吝啬,也与贫富无关。事实上,越是富有的人,他们的日常生活反而十分简单。一杯牛奶,一块蛋糕,一片面包,也许还加一杯红酒,这样的生活穷人们一样能够拥有。
  节俭是一种品格,是一种对自己的拥有十分珍惜的表现。
  生活节俭的人往往有着积极的人生,他们明白手中的一切来之不易,明白太大的花园也能变得野草青青,如果你是一个穷奢极欲的人的话。同时,节俭能让人对人生保持清醒的认识。如果不是上帝的恩赐,你哪里会今天的一切!
  因此,节俭不仅是向自己的奋斗致敬,更是向给予自己机会的上帝感恩。
  其二,勤奋,这是一面旗帜。勤奋意味着敢于付出,敢于跟恶劣的环境作斗争。
  每个人的一天都是二十四个小时,但勤奋的人可以将工作的时间分配到最大值,而将吃饭、休息、闲聊乃至睡觉的时间尽可能地减少。每个人的一周都有两天的休息时间,但勤奋的人将这些休息的时间统统投入到了工作中。
  勤奋的人不会说假话,说空话,说套话,更不会说大话。他做了一百分的事情,往往只说了六七十甚至更少。因为事情本身替他说了话。
  所谓“笨鸟先飞”不过是勤奋者的谦逊之言,真正的“笨鸟”根本不会有“先飞”的意识。勤奋者以“笨鸟”自居,这是一种生存策略,因为这样能够堵住一些闲聊者、空谈者、好事者的嘴巴。勤奋者不会与他们博弈,当一点点成绩、一次次成功将勤奋者推向浪尖的时候,他们对鲜花和掌声视而不见,只是擦了擦额头上的汗粒,继续埋头于他们的工作,但他们的旗帜猎猎票飘扬。
  有风吹来,有鸟歌唱:“天道酬勤”。
  此外,美德还有七道彩色:诚恳,公正,中庸,清洁,平静,纯洁,谦逊,这七道彩色有如赤橙黄色蓝靛紫,将生活演绎得精彩纷呈,美不胜收。
  有美德,有思想,有主见,有快乐。这样的生活谁不向往?
  第38节:第十五章 乐观(1)
  第十五章 乐观
  成功秘笈之六
  乐观是赢得成功的秘密武器。
  有一个透明的杯子,里面装着半杯水。有人说,杯中水半满。也有人说,杯中水半空。
  如果是你,你会看到什么?
  人生就像一只杯子,起心动念,意义截然不同。
  面对同一件事,乐观者看到的是机会,是杯中的“有”。
  悲观者看到的是缺损,是杯中“无”。
  这种态度决定了乐观者永远乐观,也决定了悲观者永远悲观。
  如果你不想变得悲观,你就应当审视自己的拥有,并对自己的拥有表示感激。
  一个残疾的画家说:我不是从“拥有”的角度,而是从“成为”的角度来探索人生。我深信“命”是没有好坏之分的,因为一切都是体验。所有的淬炼也是身、心、灵成长的源泉。人的一生,不只是求温饱,而是追求生命的丰富与开阔。从决心出发,虽然我没有了双手,缺了一只脚和一个眼睛,但肢体的残缺,并不能阻挠我成为一个自在的人。看看空荡的衣袖,我眨眨眼笑了笑,砥砺自己――我还是可以“掌握”快乐的人生!
  一个自强不息的作家说:人在孤独中,正是自我重新内省的最好时机。我更可以想想自己到底要的是什么?未来又能做什么?人在低潮时,可以转换成另一种能力的培养,也是储备能量的最佳时候。将这些点点滴滴汇集起来,待他日得以发挥时,那所爆发出来的潜力,绝对有无限的可能。
  这位作家在他的书中写道:我绝不放弃对知识的充实,我必须更加努力地朝向希望的绳子上攀爬,让心智与心境不断地提升。在别人对我的生命提出质疑时,我要靠自己的力量,救赎我那绝不向命运低头的灵魂。
  在最最困难的时候,一定要挺住,给自己找一个活下去的理由。
  奥地利诗人里尔克说:“起风了,只有试着活下去一条路”。
  人生在世,本来就是难免灾难,一次大病,可以夺走你的双眼;一场车祸,可以夺走你的双腿。因此当考验在前时,只要懂得肯定自己,并往自己的内心去求,相信每个人都可以体会出:“自己所拥有的,永远比失去的多。”
  一个失去双腿的人在医院里寻死觅活,痛苦得活不下去。然而,当一个失去一只眼睛、一双手和一只脚的“快乐者”走到他身边的时候,他大吃一惊:他失去的要比自己多得多啊,然而,他为什么这么“快乐”呢?
  “快乐者”告诉他:比起长眠地下的人,他至少还拥有阳光、空气,至少还能闻着鸟语花香,至少还能做点自己想做的事!
  正如有人说的那样:人生有无限的可能,生命有无限的潜能。人生的诸多可能,总在一念之间;生命的诸多潜能,也系于一念。
  就是这一念心,可以决定人生的光明与黑暗,也可以决定生命的伟大与渺小。
  珍惜自己拥有的,就是幸福;幸福的感觉,就是天堂啊。
  如果你太累,就回忆一下吧,有一些美好的记忆能帮助你赢得快乐。
  你还记得最早一次爬山、与朋友打水漂的时候吗?
  你还记得最后一次欣赏落日、与黎明约会的时候吗?
  你还记得一个人站在野外静静地编织着花冠、也编织着爱情和未来美好生活的时候吗?
  努力追求,总会梦想成真的。这话说得太多,太滥,这恰恰说明了许多人从中获得了快乐。
  当你实在进行不下去时,也不要轻言放弃。
  神总会在空中看着芸芸众生。如果你工作得十分艰难,如果你付出了十分的努力事情仍然没有好转,如果你咬紧牙关地挺住,有一股“宁可失败也不放弃”的勇气,那么,神会帮助你。
  但神帮助得不露痕迹。
  神说:“我看你在爬,爬得好辛苦,我要在后面轻轻地推你一把,而且要推得你不轻视自己。”
  有时,你不得不忘记尊严。
  第39节:第十五章 乐观(2)
  如果当尊严成为你的负担时,此时的尊严成了“面子”的代名词。如果你不忘记尊严,如果你不撕下你的“面子”,你就变得寸步难行。即使你戴着面具,你也会感到面具的后面尽是嘲笑。
  因为,这是你坚持下去的理由。
  要有强烈的赚钱愿望――如果赚钱成为你生活中最重要的事情的话,但要是正义之路,而不是邪路。虽然每天都有欺骗发生,虽然每天都有骗子取得了成功,人们还没有发现骗子之前,荣誉和鲜花包围了骗子。但骗子终归是骗子,终归会露出马脚的。
  不过,要赚大钱不是靠汗水,汗水只能解决温饱,但不能赚取大钱。赚大钱靠的是智慧。如果说,汗水是有限的话,那么,智慧则是无限的。
  世界上哪一个拉板车的工人成为百万富翁的?
  不可否认,百万富翁里有拉板车出身的,但他的财富决不是靠拉板车的汗水赚来的。
  一个人可以在拉板车中锻炼自己的耐力、毅力、韧力和爆发力,但不能把志气和志向都搭在板车里了。
  我牢记这些真理,树立乐观的态度和必胜的信念。
  此刻,我能够积极地等待暴雨。
  我的心是如此的坚韧,似乎只有暴雨能够读懂我的坚韧,似乎只有暴雨能够显示我的追求。
  春天把花开过就告别了。可我的等待不会凋谢,这种成功的等待,不是表明我徒然无奈的等待,而是一个执拗的行动贯穿等待的始终。
  看到门外落红遍地,我的等待在坚韧中留连。
  行动,行动,再过一个季节,秋天就会来了。
  涛声渐喧,河岸的荫滩上黄叶飘落。秋天在不知不觉中逝去了。
  因为我全神贯注于工作,没有留意到秋天的脚步是如此的轻盈!
  等待,将所有的花都摘去了,蓦然回首,树枝上已是硕果累累。
  在等待中培养一种铭记此时此刻的警醒意识,将大大提高我的生命质量。当我在现实的长河中捕捉所有那些成功而满意的“生命片刻”时,时间似乎静止了,但是一下子又扩展开来――也许天堂突然来临,而凝固在脸上的微笑便是向世界最后的交代。
  多少个春去冬来,一霎的电光,在我的视线上抛下一道更深的黑暗,但我的心向着欢乐,向着光明,摸索着,执着地寻找那属于我的最深切的呼唤。
  我身上披的是失败与挫折之袈裟,我恨它,却又热烈地把它抱紧。
  在追梦的途中,我灰尘仆仆,我负债累累,我伤痕斑斑,我的耻辱秘密而又深重。
  快乐和成功的种子永远埋在我的心底,只要我一息尚存,我就称你为我的一切。
  你是我的新娘,我的至爱,我的生命。
  只我要真诚不灭,我就感觉到你在我的四周生根发芽,任何事情我都向着你,任何时候我都把最深沉的爱献上给你。
  只要我一息尚存,我就永不对你失望;只要我一息尚存,我就永远属于你!
  心中有你,这是我生命的全部意义。
  尽管你若隐若现、厚帷重重,尽管你隐藏得如此秘密,但我知道你的灵魂是河流之源,那古老得有些发黑的河流,船夫赤身裸体,用古铜色的肌肉击打太阳的眼睛。
  在那里,心是无畏的,头也抬得高高,高得像山顶一样突出;
  在那里,知识是自由的,每一只鸟都埋头飞翔;
  在那里,话是从真理的嘴里说出,所有的副词已经省略;
  在那里,理智的清泉没有淹没在积习的荒漠之中,绿草从岩缝中横长出来;
  在那里,心灵受到神的指引,朝着那不断挺进的思想与行为,一路放歌;
  在那里,成功的预言长出了翅膀,红嘴鸟把欢乐的颂词投进了理想的大火……
  第40节:第十六章 行善(1)
  第十六章 行善
  成功秘笈之七
  行善的快乐如春风遇见小草,似阳光普照大地,要从行善中获得快乐,你必须具有春风般温柔的心灵,阳光般广博的胸怀。
  行善是发自内心的一种行为。经常行善的人往往有一种发自内心的满足感。
  行善的快乐在于时刻想着别人。
  有这样一则故事:一对善良的夫妇在路边开了一家小杂货店。开业伊始,这对夫妇便在店前竖起一块招牌,上书:“天长睡远,本店免费供君饮水”。过往行人看到此牌,大多停下来,到店里喝口水,歇歇气。
  冬热夏凉,虽是淡水一杯,但人们喝完后,出于感激,每每从店里买点东西带走。
  这样,杂货店一天天红火起来,很快发展成了一个百货商店。
  虽然行善者的初衷不图回报,但行善本身如同播种一样,收获是在必然之中。
  行善多与布施钱物联在一起。但钱物的多寡与行善并无必然的联系。我们常能听到这种声音:等我有钱了再捐吧。
  

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