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第21部分

点滴十年(1998-2008)-第21部分

小说: 点滴十年(1998-2008) 字数: 每页4000字

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榫爸幸灰怨嶂娜淌芾淙冉惶妫蛔硗芬膊换爻砂芡氯缪�//没有人理解从来不讨好一切人,没有人支持从来孤立无援地表演,那一个奔波的身影还在不停地闪烁,不动的观众席永远不停息的表演着,就是这样一个两张皮的舞台//朴实的着装衬着表演者平凡的脸,年轻的心不再张望不再为了一句微笑一个眼神一个笑脸。他正旁若无人地唱着烂歌,他要去图书馆还是去操场,他要为了自己,他要去实现理想。

  

  梦中的固定情节无意间惹恼了凶貌恶态的身边恶人,不得不为了逃脱开始四处窜逃流浪,总有一些善良的人出现那是熟人,总会插入一个和谐的情节换了好人,搞不懂为什么总要去杀死一个人,总要提心吊胆而却总能置死地而后生。太多的莫名其妙在这梦中交闪乱烁,到头来只是忽然间一个和谐忽然间一个终结。

  No man knows to H没有人知道我受着多么大的煎熬/任心儿像寒冬的石头一样骄傲/没有人知道我忍着多么强的欲望/况心儿的如寒冬刺骨的冷风一样狂妄/只是从梦中获得一个超然的漫长解脱/醒来却又如恍若一刻钟前的呼吸‘谁能忍住不去听自己喜欢的音乐,谁能耐住不去玩自己喜欢的游戏,我就是这样努力把美丽照片装在兜里,竭力地往没有人的角落里藏匿,终于从早上盼到了黑暗的夜,早经从夜里忽然间依依不舍地到了冷清的晨,怎样在花香尽量去赞美冬天的光秃树枝,怎样在冬日的清洁中还去厌恶复杂的燥热真苦,没有人知道一个快乐的躯壳里包着飞出地壳的岩泉,没有人知道口中的快乐背后口角残存在好多天前的话语。

  悲风十一月 冬日的每一个清晨体会渐冷的风,冬夜的每一个梦里懒卧在被窝里理解鼾声,在安详的沉沉睡去,尝试用死去来寻找新生的精灵。在高朋满座的###上我缄口沉默,在寥寥冷落的孤独里我奋笔疾书。试着写意象派诗歌。 。 想看书来

2002年9月12日


  时间加热激情,却又变来化去,忽上忽下,有时异常热血沸腾,有时懒散沉默不语,时间只是无辜,激情时而变化。

  爱的厌恶 工皮致夕广的最后一首诗0912 情人间的拒绝蜕变出崩溃的理由/眼中的西施被泪水模糊成楚囚/一切优点下的缺陷重新登上舞台/上演更伟大的戏剧污点黑成优秀/这样优秀的情人再也找不到爱的伴侣/以往赞歌中的美丽早随时间的风远走/如今一看到情人的样子尽幻化出恶魔/恐惧颤栗着走来新奇一溜烟已不见了/倔强的意志支配着前前后后的思想/心已飞走了,躯壳所有一切空空如也/再也提不起兴趣了哪怕统统归我/拥有已成云烟,成败只在瞬间/这次你用企求的口吻让我帮你忙/再三推辞你失望走后我不敢对你说/我会画,我会画的很多很多,万事万物‘‘‘/很对不起这三个伟大的字眼留下你忧郁遗憾眼神。txt电子书分享平台 

2002年9月14日
空中的信条

  需慎重改动==很高的科技楼上两个相邻的窗子/探出两个头,这是在六楼/他和她竭力去触接对方的手/他的手中一个信条在舞动/就在即将完全交接的刹那/那个信条飘向空中/两个头目送着飞在空中的信条/忽而高忽而低但还是向地下坠去‘‘

  我不会重复…照顾你一生一世…的谎话/也不懂得怎样去好好的爱一个人/我只是试着努力在我们之间创造快乐/也许有分离,那只是互相体恤的极致/我不会浪漫到成天价围着你转/也不去绞尽脑汁专注彼事/我只是带着感情寄托去寻找共同的快乐/真的不长久,彼此的交往苦苦甜甜到永恒//我忆及和你天真的谈写日记/你笑着好象我太傻太傻/记不得你还说了些什么呀/我只合甜美的想象看着坠在现实上的幻想/只是心甘情愿才有心之所向的美好/有朝一日的心之所恶又不知何低何高/

  献给阿珠我觉得没必要在你面前装什么,我其实也是极忧郁地读完它,见你熟悉的字迹,我好想哭,其实心底的抽噎盖过了现实的鼻酸。这是上午第二节课,在嘈杂的课间,我一下子好象见了你一个人在广州的孤影。看你的字迹停顿过好几次,那歪曲的字形是你颤抖的右手,好象见你颤抖的心,我恨不得现在就到你身边陪你。你要知道,距离拉不开逃避。真正的逃避是心之逃逸,为什么要离开我一个人去飞翔,你知道别人为你担心吗,为什么,这样子,你离开我让我感到你很忧郁,怎么,这样子,我宁愿一个人去承受。越远离,越想你,如果我是一个恐怖分子的话,我恨不得马上把广州夷为平地,只留你一个人,还有我。

  你竟然说在我们的心目中,你是一个…很糟粕…的女孩,为什么这样说,纵然别人纷言乱语,我何尝这样说过,我何尝在意过,许多人在我面前提及过你,有好有坏,可是我不曾说过什么,纵然有千万人诋毁你,可他们的背后还有我,永远一个我,为什么不可以为了我,为了一个人去努力,那爱尔克斯的灯光永远为你点着。所有我想说的,你都知道,所有我愿意做的,你也了解,为什么不可以‘‘‘‘纵然我深深的想你,你怎可感觉到/离开你的日子了,我为你写了上百首诗,深深藏着,多希望有一天我工作了给你出版。你在逃避他她们的时候,无意中也逃避了不知躲在何处的我。我却不能去说什么,也不奢评什么。眼睁睁,呆楞楞留我一个人想你,再想你。见你的忠告,即使不学习,我也是好好好好高兴。我像读名著一样,一遍遍啃着这封信。不至于烽火连三月,却也抵万金般珍贵。我在这儿学习挺顺利,但考试总不尽如人意,不过我却不在意,只觉自己充实即可。

  思索又该怎么办  当我的皮鞋擦到很亮的那天那个时候,从一张成绩单上我数出了倒数第六的屈辱,我还想着梦中那个邻邦的女孩的心,一下子从一个热度跳下到一个冷冷的低度,什么凌云壮志,什么阿Q精神,一并一并一切一并一切一并化成浓烟,我在雾中挣扎,呐喊声只合悲凉凄惨,这些华丽空洞的词语不能表明什么,我只是感到了与实际不合的理想的抽噎,那些生活诗行都去了哪里,我又该在怎样的天地里建立功勋,我又能在怎样的现实凄惨的独行,那些上上下下的名次不曾把人压倒,只是创伤,只是化失败为动力的上扬,我知道自己放纵的问心有愧,又怎可一片青心地向月亮宣誓,可是我一直走在自己的路上,路边的风景招引我又怎不是时有游心,从此我在罪恶的路上做着恶梦,夜长梦多的现实给了我一个恐吓,来自身心周围的道德上的谴责激励,不晕,我不晕我只是呼吸不再均匀,知道了对不起的父母对不起一分一秒,不去忍受良心的时不时的谴责,不去故意为了自己为了他们地吝啬。

  永别了天使们我走过世界我生存的角落,天使擦肩而过,我所追求的美啊,猛然间发现不曾闪现你们的轮廓。只是如那海伦的诱惑,我带着好奇和卑贱生活,美丽不曾永恒思想不会停留,我看得见的欢乐化为心底浅浅的悲伤,天使们高贵地走过褴褛的身边,我一再用本性歌唱不得音律,有一句话儿像农村的猪圈,我偷偷摸摸胆怯地逃脱这世人杀人的眼,我一次次得不到在雨中怜香惜玉,却又在梦中看到了天国飘飞的天使,你们洁白的翅膀谁为剪裁,你们严格的膳食是否能够置办得起,我不能,我只是一个下里巴人的堂吉诃德骑士,我不能,我只是模仿莎士比亚的时代阿Q闲人,我要以我无聊的幼稚告别,我要以无所畏惧的个性告别,有那个卡夫卡的甲虫待着我,有那个鲁迅的灯下的笔影等着我,有那些亦烂亦灿的诗句等待我,有我自己美丽的梦还算可以的现实守候一个疯子,永别了,我不会为了你们倒下我审美主义的大纛,永别了,我的爱情意象已千千万万要化为云烟转来化去,我有一丝浅浅的依依不舍的后悔,谁能逃过爱因斯坦蓬松的头发=相对论,携着我的本子和笔,我向着梦向着做作的明天飞去。在我经过的黑夜的公园,在我梦中常出现的情节中,我一再朦朦胧胧  

  的感到,有一些天使掠过头顶。  

  评卡夫卡KAFKA

  1被历史遗弃的人也不知道会有这样的下场,历史所记住的人也不晓得会获此殊荣,没有准备,什么也不能预料,自己也不去责备自己,为什么知道不能自主何不立马去自主,自然而然的事也不顺利,又怎成为自主的准备。

  2一个人发现自己所做的事新鲜而浅薄,不能持续地流芳而看似新鲜实为流传,因为这样浅薄只是对真正思想的戏弄,最终自行地烟灭,终于发现该用大思想包容小思想,不要企图真的管中窥豹,浅薄的思想只是没有很好的看清自己,而自己还妄想去振臂一呼,应者云集,对全世界的解放,一个人能行吗,你所担忧的那些虚无早在自身难保中在历史中流往了不知何处,你忍受得了曾经自己的新奇和一丝高傲竟尽化为一朵浪花,历史的长河断流也罢。

  3老卡厌恶这社会的乱,又想自我孤立,自我封闭自己。                         

  4这人生的道路是因着阻碍,在阻碍中活着,因为知道自己受着活着各方面压力的压抑,才知道还在活着,还在压抑中。=A要进行,B必来阻挡;而因了B的阻挠又证明了A要进行。因为要活着,就要做为了活着的准备,而这些准备复杂而有顺有逆。

  5为了前进,对自己身上的阻碍要决不留情。而为何自己的额骨或其他某一部分竟阻挡了自己呢,只因为额骨太过突出,使得别人注意而来侵扰或者自己也觉得碍眼烦恼。

  6知道了错,却又不晓得对,无奈,知道处境恶劣,又不知道去追求幸福。人们知道了这个人间的混乱,找不到好的寄托,没有安慰,有也只是无济于事的或者自己也觉得无聊的安慰。

  为了反驳别人说我只是读了点破书,懂得了一个表层,便烧包地高谈阔论,自以为是,好象自己懂了天下,我决心要好好潜心研究卡夫卡及我所喜欢的哲学家,美,事物,文章。。。

  7太阳之存在表明阳光会灿烂,既然有这好天气,会有好心情,不用去烦恼,而老卡偏要用谬论来证明,主观的坏心情早遮住了恶的客观的烂太阳,太阳有错吗,只不过一个死的客观存在,为什么要这样呢,难道老卡偏爱于不去吃药的病吗,什么竟能使人喜欢恶喜欢那人人厌弃的东西,只有真正清楚那病的切肤,无奈中病中的任性。

  8思想家为了去思想,而感到了思想时的煎熬,是不能好好思想,是思想不下去吗,思想不得进行,这世界太令人头痛,这令人头痛的世界又不得不去驱使,自觉的思想还要去思想,仿佛本职的固执。

  9为了达到一种目的的思想是永远存在的。阻碍他的,又拉着的思想又会渐渐淹没吞并这一思想。这是因为都是思想,都在唠唠叨叨,都在不安,不安遭动摇而遭其他思想合并,唠唠叨叨又一直存在。

  10老卡很想确立自己一套卡夫卡主义,并书面以理论著作,有了这一卡夫卡主义,世间所有的善恶起落皆成了海面上的波浪,海底的一切如旧,确立思想的工作同样是世间一种活动当然也不过是一丝波纹,但思想的确立后既可成为永恒,确立当迫在�

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