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第53部分

成吉思汗血战天下-第53部分

小说: 成吉思汗血战天下 字数: 每页4000字

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  术赤的另一支队伍攻取了养吉干,今天的哈萨克斯坦卡扎林斯克南部地区,并在那里派官置守。这样。锡尔河下游的城市都被蒙古军占领了。

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第65章 帖木儿灭里抵御强敌
更新时间:2010…2…3 11:46:01 字数:1880


  第65章帖木儿灭里抵御强敌
  进攻锡尔河上游地区的第三路蒙古军五千人,由阿剌黑率领来到别纳客忒。该城守将亦勒格秃灭里指挥突厥、康里军队同蒙古军酣战了三天,尽管他们使蒙古军的进攻毫无进展,还是感到难以抵抗到底。

  不待城破,在第四天头上城民们走出城来投降。蒙古军将守城军士和居民分为两队,军士全部被杀,工匠破分配绐各级那颜,其他年轻人被编成千人队、百人队、十人队,充当“哈沙儿”队。

  接着,阿刺黑的蒙古军挺进引忽毡。在这里,他们遇到该城守将、花刺子模的民族英雄帖木儿灭里的英勇抵抗。当他们兵临城下的时候,居民们躲进了内堡,希望免遭残害,帖木儿灭里则在城北的锡尔河中间,河水分流为两股的地方,修筑下一座高大坚固的城堡,率领一千名骁勇的武士在那里据守。

  蒙古军来到河边,发现城堡在弓弩和投石机的射程之外,不能立刻组织进攻,便从别处调来两万蒙古援军助战,又将在忽毡俘虏的青年驱赶来充当“哈沙儿”队,工程兵部队。

  从讹答剌等所占领的城乡调来五万“哈沙儿”队。这些“哈沙儿”队在蒙古军的监督下,从三程外的山中徒步将石头运来,填入锡尔河中,企图接近城堡。

  针对蒙古军对河筑坝的行动,帖木儿灭里造了十二只战船,船上覆盖湿毡,上面再涂以浸过醋的沾土,只留下一些窗口以为窥视和放矢之用。每天早晨,他向各个方向派出六只战船,与蒙古军交战。

  蒙古军向战船射箭,投掷火和石油,然而都不起作用,他们填入河中的石头,也都被帖木儿灭里的士兵抛回到岸上。帖木儿灭里帖还经常施行夜袭,使蒙古军时时处于惊吓之中,疲惫不堪。

  蒙古军下决心攻克这座屹立于河中的城堡,准备了更多的战械,发动更猛烈的进攻。帖木儿灭里毕竟人少势单,渐渐感到无法支撑,便决定撤离城堡。

  他预备了七十只船,将伤员和辎重分载船上,他自己则率领一队士兵登上一只大船,在一天夜里然起火把,闪电般地沿河而下。蒙古军沿河岸追赶。

  每当有大群蒙古兵出现在岸上时,帖木儿灭里就将大船飞快地驶近岸边,用箭驱逐他们,矢无虚发。帖木几灭里当先开道,护卫着船队如箭一般地前进,一直到达别纳客忒。

  在这里,蒙古军为了阻挡船队,以铁链封锁河道。帖木儿灭里将铁链一击而断,冲杀过去,直到他到达毡的和巴耳赤邗境内之前,始终同两岸追赶他的蒙古军激战。

  术赤得知帖木儿灭里顽强抵抗并准备突围的情况之后,便下令在锡尔河下游架设浮桥,备好弩炮,设置重兵以待船队到来。但是帖木儿灭里知了蒙古军在前面等候的消息,于是便在蒙古军设伏地点之前的巴耳赤邗舍船上岸,转向荒野而走。

  他骑上一匹快马,亲自殿后作战。蒙古军紧迫不舍,每当他们赶到跟前时,帖木几灭里就让辎重先行,待击退蒙古军后再重新跟上去。他用这样的方式厮杀了好几天,人马伤亡过半,蒙古军却越来越多,并且夺走了他的辎重。

  最后,帖木儿灭里身边仅存的几扈从也都战死了,他手中的武器也失掉了,只取下三支箭,其中有一支还是无镞的断箭。

  这时,三个蒙古人追了上来,他用那只无镞的断箭射瞎了一个人的眼睛,然后对另外二人说:“我还剩两支箭,刚够你们二人消受。但我舍不得用,你们最好还是逃命去吧!”蒙古人畏惧他的箭法,不敢上前,只好退走。

  帖木儿灭里只身来到玉龙杰赤,重新准备战斗。他从那里率领一支人马进攻养吉干,杀死了蒙古派驻养吉干的长官。

  然后他又投奔到花剌子模算瑞摩诃末处,继续驰骋疆场,英勇杀敌,只是在摩诃末死后,他才放下手中的武器,成为一名苏菲派教徒,苏菲派是伊斯兰教的一个派别,前往叙利亚。

  帖木儿灭里最后还是被蒙古人所杀。据说过了很多年之后,花刺子模花早已处在蒙古人的统治之下,帖木儿灭里开始怀念故土,于是动身返回家乡,在他当年守卫的忽毡城,他遇到了自己的儿子。

  他问儿子:“要是你见你的生身之父?你还认得他吗?”儿子回答道:“父亲逃出去时,我还只是个吃奶的孩子,我认不得他了。但这里有个奴隶认得他。”遂把那个奴隶找来。奴隶一见帖木儿灭里身上的特征,证明确实是他。从此,英勇的帖木儿灭里还活着的消息遂四处传扬开去。

  帖木儿灭里希望能在故乡平安生活,便想去朝见蒙古大汗,以求得到宽恕。在途中他遇见了窝阔台之子合丹汗,合丹汗下令将他捆绑起来,向他追问过去他同蒙古军作战的事。

  帖木儿灭里勇敢地回答说:

  “大海和山岳目睹

  我怎样跟都兰军的著名英雄交锋。

  星星可以证明:

  因我的英勇,

  全世界都拜倒在我足下。”

  同时,他还认出了当年被他用无镞断箭射瞎眼睛的那个蒙古人,在回答盘问过程中,帖木儿灭里不把蒙古皇室放在眼中,态度傲慢,因此激怒了合丹汗。盛怒之下,合丹汗一箭将他射死了。

  民族英雄帖木儿灭里英勇抗击蒙古军的事迹,长期在人民中间流传,后来还被写进小说里,作为英雄壮举加以渲染颂扬。

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第66章 重兵压境名城陷落
更新时间:2010…2…4 9:56:28 字数:2889


  第66章重兵压境名城陷落
  由成吉思汗和拖雷率领的蒙古军主力,第四路军在1220年秋末从讹笃剌乘冰渡过锡尔河,向不花剌进发。他们首先抵达锡尔河左岸的咱儿讷黑城,遗址在今天的卡拉库尔湖附近。

  城民们看见蒙古骑士扬起的尘土遮天蔽日,人马堵塞四野,不禁惊恐万状,吓得赶紧躲进城堡,紧闭城门。

  他们按兵不动,不敢表示对抗,成吉思汗便按照他的一贯作法,派答史蛮,波斯语间是“学者”的意思,伊斯兰尹教士的称号,哈只卜入城招降。

  哈只卜同居民宣布蒙古军已经到来,告诫他们应当放下武器,避免一场可怖的灾祸.一些主张抵抗的人起意要杀死他,这时他大声地说道:“我是什么人?是一个穆斯林,而且是一个穆斯林的儿子。我奉成吉思汗之命来当使者,要把你门从毁灭的深渊中拯救出来。前来的正是成吉思汗本人,战事迫在眉睫。如果你们有丝毫反抗,顷刻之间你们的城池将被夷为平地,原野将变成血海。如果你们听从我的劝告,恭顺地听从成吉思汗的指令,那么你们的生命财产可以得到保全!”

  咱儿讷黑的贵族和百姓听到哈只卜的语气诚挚的话,明白他们应当明智地听从他的忠言,而且他们也知道,“阻挡他的通行并不能阻止洪水奔流,靠他们腿的力量,也不能减轻和止息地动山摇。”于是他门听从了哈只卜的劝告,选样了和平。他们按照哈只卜的建议,派城中的首脑人物携带礼物去见成吉思汗。

  成吉思汗接见了他们,免他们死罪。接着下令让城民全部到郊外去,毁掉城墙,征发青壮年随军充当哈沙儿队,其余的听任回城。田干这座城的居民没有遭到杀害,所以人们为之起名为忽都鲁八里,意为‘幸福之城”。

  当地有个突厥蛮人很熟悉这一带的道小径,成吉思汗便命他为向导,随先锋塔亦儿把阿秃儿为蒙古军主力开道,他带领蒙古军沿着人迹罕至的一条道路进至讷儿城,这条路从此被称为“汗之路”。

  塔亦儿把阿秃儿率部接近讷儿城,今天的乌兹别克斯坦努腊塔,途经几座园林,为了迷惑敌人,他让士兵伐木为梯,然后在马队前边举着梯子缓慢地行进。讷儿城的守望者误认为他们是商旅,直到蒙古军来到城下,他们才惊慌地关上了城门。

  塔亦儿把阿秃儿派遣使者入城,告诉居民成吉思汗已经驾临,劝他们投降,然而居民的情绪是矛盾的。他们之中有人不相信成吉思汗亲自来临,同时也害怕算端摩诃末,因而主张抵抗,也有人畏惧屠杀之祸,主张纳款投降,还有人主张不采取任何行动,经过使者多次往返劝告,这些不知如何是好的居民最后与蒙古军达成了协议。

  讷儿城民进献粮草,表示臣服,蒙古军不进入城市。塔亦儿把阿秃儿接受了他们的献礼,然后又继续行军。

  随后速不合率领的蒙古军也来到讷儿城,他遵照成吉思汗的命令,让城民交出城池,仅携带必要的生活用品,以及从事农耕所不可少的牛羊等到郊外去,原封不动地留下他们的房舍和财产。速不合的蒙古军入城抢掠,将一切可以拿走的东西席卷而去。

  最后是成吉思汗亲率大军来到。讷儿城的居民前去迎接,进献各种礼品。成吉思汗对他们优礼相待,并问道:“算端在讷儿城征收多少赋税?”人们回答:“一千五百底纳儿。”

  成吉思汗遂下令:“你们可将这笔数目的现款缴来,此外不再向你们额外征收。”讷儿人尽力搜集金钱,其中一半来自妇女的耳饰,如数交给成吉思汗。

  就这样,讷儿城的居民忍受了经济上的巨大损失,前后应付了三支蒙古军队,从而免受了被屠杀和奴役之辱。

  成吉思汗的大军从讷儿城继续向不花剌挺进,1220年阴历三月来到这座城下。不花剌是河中地区最重要的城市之一,伊斯兰教文化十分发达。在那正东方城镇中,它是伊斯兰的圆屋顶,那些地方的和平城。它的四方有博士和律师的灿烂光辉作装饰,它的周围有高深学识的珍宝作点缀。

  自古以来,它在各个时代都是各教大学者的汇集地。不花刺的意思即学术中心。视战争的宴席为佳肴,把一口吞食刀剑看成是满饮一钟美酒,蒙古大军一支接一支地抵达,犹如大海起伏,绕城扎营。

  不在剌的守军有两万人,其指挥都是阔克汗等人,据说他是曾被成古思汗打败的蒙古人。这些军队在如潮水般涌来的蒙古军面前,惊恐万分。自知无法抵抗,便乘夜突围。他们跑到阿姆河畔,末及渡河就被蒙古军追及,死亡殆尽。

  第二天清晨,完全丧失了战斗能力的不花刺人打开他们的城门,关上抵抗和战斗之门,由教长和学者组成的代表来到成吉思汗面前,表示投降并请他人城。

  成吉思汗骑马巡视了城堡,随后来到大清真寺。他问:“这里是算端的宫院吗?”有人回答:“这是主帅庙宇!”

  他下马登上讲坛,下令道,“原野上没有草了,将我的马喂饱吧!”不花剁人搬来谷物,蒙古人把装着经书的箱子抬到院子里,将经册扔到地上,拿箱子当喂马槽。

  然后蒙古人传杯递盏,开始痛饮,还把城里的歌姬强行拉来,逼迫它们唱歌跳舞,蒙古人则用蒙古语唱自己的歌曲,那些伊斯兰教士

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