异界生活助理神-第654部分
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可怜的阿中阿东等几人又如何能休息得了？昨夜，因为处于极大的变故与不安之中，他们就未能怎么休息。今天，若无特殊情况的话。经过这一天的相处，他们今晚应该是能安睡的。可惜，又发生了这事……
而几人之中，心理波动最为剧烈频繁的，就要数魔法师先生了，虽然白天就得到了魔药师大人的许诺，但经过刚才他亲眼的见证，那个许诺，在他心中的分量，陡然之间。一下子重了何止十倍百倍？
如果他真的能得到魔药师大人的指点，命运必定就此改变！
而如果他错过了这一次机会……
魔法师先生非常明白，此生此世，不，甚至是再给他十生十世，都不大可能再碰到这样的机会了……
这样的想法，让他兴奋又煎熬着，理智告诉他要定下心来，定下神来。好好思索魔药师大人给他的那个问题，可是源自身心的本能却又让他从里到外一刻不停地在颤栗着，在激动着，根本定不下心神思考任何问题。
这种明知不妥却又无力改变的情况。让他更加煎熬，一时间却又没有任何办法。
眼看着在帐篷中再坐下去整个人就要被“火”从内到外地烧了起来，再三忍耐之后。魔法师先生终究还是忍耐不住，悄悄步出了帐篷。然后一个法术，就把自己投进了圣湖之中。
或许。只有夜晚的湖水才能让他冷静一下了……
而事实上，这么做的不止是他一人。
阿东阿西等四人，同样坐立不宁，那种巨大机会就在眼前却不知道如何去抓的感受，同样折磨得他们快要发疯，眼见有人做出了榜样之后，他们自然也是再忍不住，同样投入了湖水之中。
此处，彼处，因晚间那一事在诸多人心中引起怎样的猜测与波澜且不必细表。
一夜，就这般过去。
对于身边这抓差来的几人，昨天夜间及此际的心理活动，方天只作未知，并不理会，一大早的，在凉爽的晨风空气中，便带着几人开始了游览。一边是感受清晨的这湖光水色，一边则是，遇摊则停。
这是草原五年一次的大型商贸集会。
来自整个大草原甚至是大草原周边的商家都在这里摆设摊点，而很多商家，只为这个集会，就准备了好几年的时间。因此可想而知的，这集会还是很有看头的。
前世宋朝一本追忆北宋都城生活的叫做《东京梦华录》（此处的东京是指北宋京都开封，区别于西京洛阳）的书中有这么一段描述：
出朱雀门，直至龙津桥。自州桥南去，当街水饭、爊肉、干脯。王楼前獾儿、野狐、肉脯、鸡。梅家鹿家鹅鸭鸡免肚肺鳝鱼包子、鸡皮、腰肾、鸡碎，每个不过十五文。曹家从食。至朱雀门，旋煎羊、白肠、鲊脯、黎冻鱼头、姜豉类子、抹脏、红丝、批切羊头、辣脚子、姜辣萝卜。夏月麻腐鸡皮、麻饮细粉、素签纱糖、冰雪冷元子、水晶皂儿、生淹水木瓜、药木瓜、鸡头穰沙糖、绿豆，甘草冰雪凉水、荔枝膏、广芥瓜儿、咸菜、杏片、梅子姜、莴苣笋、芥辣瓜旋儿、细料馉饳儿、香糖果子、间道糖荔枝、越梅、离刀紫苏膏、金丝党梅、香枨元，皆用梅红匣儿盛贮。冬月盘兔、旋炙猪皮肉、野鸭肉、滴酥水晶鲙、煎夹子、猪脏之类，直至龙津桥须脑子肉止，谓之杂嚼，直至三更。
方天记得当初看到这里的时候，真是馋得不行。
当时正是出行在北地，晚间休闲看的这本书，本来已经是洗过澡躺在床上随便翻翻书准备睡了，看到这里那真是不行了，内心两股力量交战，战了好几番，终究还是**压过了理性控制，直接奔出门去，来到烧烤城，大点特点了一番。
只是一个人，就把烧烤城的所有经营的东西点了大半，让店家直用看神经病的眼神看着他，估计还有怀疑他是否有支付的能力，或者说想法，怕这厮是否是想大吃痛喝一番之后，拨腿就跑。（对店家来说，这样的例子并非没有。）
其实细细一个一个地追究下去，那书里所述的东西，也未必都怎么好吃，甚至有的东西哪怕就是送到方天嘴边。他也绝对是摇头拒绝，懒得品尝的。
但就是架不住这种丧心病狂的列举法或者说“穷举法”。
妈蛋。作者当初写着这一段的时候，绝对是居心不良的。
方天此时之所以会想起书中这一段。是因为他现在正走在一条类似这样的“大街”上，东西南北、四面八方的各路诸色货色聚集于此，展示于一个个摊位上，堆积于一个个帐篷中，绝对当得起一个“琳琅满目”。
各种皮毛及制品，各种山货（干货），各种长短形制的刀枪弓剑，各种纸张笔具及墨水，各种酒类。各种编织品，各种骨制品（类似象牙等东西），各种漂亮石头雕刻打磨而成的大小雕像（大至几人身高，小至手指大小），各种奇特少见的木材木料及幼苗……
当真是各门各类，无所不有。
甚至，方天还看到了一样他以为此间绝不会有的东西，一件用透明的极类似蚕丝的东西织就的像是他前世的女子连衣裙一样的衣物，这是一个大商家的展物。不过，这玩意儿不是用来卖的，而是当成稀世之宝展览的……
随后，方天还看到了一个和他现在这个“身份”有关的展摊。
那个摊子上摆设的。都是各种草药及其制品，换言之，这是一个针对魔药师的摊子。这同样是一个大商家的摊子。摊位所在的帐篷中，光是身上有着元素波动的。就多达好几十位……
这一切，都让方天感叹。不虚此行！
不止是在各色货物方面，大开了一次眼界，更重要的是，通过这些货物，方天对于大草原及其周边的种种生态，有了从少到多、从点到面以至于极丰富、极具体、极真实的了解。
而最直接的成果就是，如此这般的游览了数日之后，方天于识海之中，虚拟出了一份大草原及其周边的地图。
地图不是重点，重点是这份“地图”之中，有着多达数千上万种的物产……
或者更直接点地说，如果此时方天识海中的景象能真实投影到外界的话，那么，他脑海中的“地图”，和外界这大草原及其周边真实的情况，很可能，真假难辨。
也是因为这一次的这个临时起意的行为，方天有了一个想法。
日后，他想把这整个大陆，或者说整个星球，其地形地表及物产，在真实的基础上，尽可能丰富地，虚拟于他的识海之中。嗯，就当是个休闲或者游戏吧。
第三天的晚上，也就是方天给出的三天期限截止之前，阿中对方天道：“大人，我想清楚了，魔法师进入到七级的修炼，不仅仅是修炼。”
“不仅仅是修炼？哦，那还有什么呢？”方天问道。
“大人，九级之后，如果还想晋升，一定还有什么东西，是仅靠修炼不能得来的！”
阿中说得极其肯定，其实他是在赌，在行此一搏，是与不是，经过这几天的思索与反复的下定决心，他早已豁了出去，此时说来再不犹豫：
“是大人讲的那只神奇兔子的故事给了我启示。大人前几天问我，要是换我成了那人，会怎么做。我当时的回答是，如果是我，我将只做一件事，那就是全心全意地投入到魔法修炼之中，争取只用以前一半甚至更少的时间，晋升为九级魔法师，然后游历天下，寻找机会。”
“此时想来，却是有不妥。”
“专心修炼是肯定的，但是这里面最重要的是，以前的有些事，重来一次后，我将不会再去做。或许也还有一些事，以前不会做的，现在我会去做。”
说完这些，阿中紧闭双唇，神色紧绷，等待判决。
他不知道，如果面前的魔药师大人给出一个否定的回答，他会是什么反应。
同样见证着此事的阿东阿西等几人，也俱都凝默着，不敢弄出任何声响。一息、二息、三息……阿东此时甚至仿佛都听到了时间在自己身边发出的荡响声……
似乎是极短，又似乎是极长，似乎只是数息，又似乎已经过了几十年之久后，阿东听到一个声音这般说道：“转身，起步，这个湖，你像前几天晚上那般，跳下去吧，向中间去，向下方潜，用尽你的所有力气。”
哦，这是魔药师大人的声音。
好一会儿，阿东才从那种凝耳听心的恍惚状态中回复了过来。
然后他就听到扑通一声。（未完待续。。）
正文 第八百四十二章 又收了一位学生
心有多大，舞台就有多大。＋◆頂＋◆点＋◆小＋◆说，。。
这是方天前世一句小清新又或者说心灵鸡汤式的话，只不过前世类似这样的话实在太多，这种东西，也许刚出现不久的时候会被人热情地传抄传唱，就如二十世纪有个阶段的“汪国真热”一样，但当其泛滥了之后，对众人来说，熟视无睹还算是好的，不反胃就算是客气了。
然而不管观者的看法怎样，其实是不影响话本身的价值或者对错的。
一句话、一个观点、一种认识，就算被千万人无视、鄙夷以至唾弃，照样会有人奉之为金规玉律，反之亦然。
老子了不起吧？有人斥为说虚论玄。孔子了不起吧？有人斥为腐儒。秦始皇了不起吧？定鼎华夏千年气运，有人斥为残暴……如此之类，简直不要太多。
所以有时“鼠目寸光”一点，未必不是好事。
当一个人无视大众是非，就会建立起自身论断，当一个人忘了世界纷扰，就会关注起自身进退。而这些，既是心的初始，也是行的起步。看起来是自我局限和狭隘了，却是实实在在地从零开始。
用一个稍微玄虚一点的话来说，这就是返朴归真。
在此世的魔法修行上，返朴归真是高阶的主旨和需要，从魔法师入法师，只需要“一以贯之”，而从魔法学徒入魔法师（六晋七），则只需要前面的那句话，“心有多大，舞台就有多大。”
简单点说。自尊，自信。以至于自傲着，不要再把自己当成是一个区区的小学徒。
谦虚。在这个阶段并不能使修者有任何进步，反而会绊住其脚步，使其裹足不前。
只有“自以为是”，才能以意统心，以心统神，以神摄化元素，使其“归服”，然后精神力为之提升，然后身体为之补益。然后身心双贯，突破生命限制。
但是“自以为是”并非凭空得来，更不是一件想当然的容易事情。
一个人固执偏执以至于倚仗着靠山什么的行为放肆都是很简单很容易的行为，但是要让一个人从心底认为他自己是正确的，并不是一般人想象中那么简单。
自以为是，就是做一个让自己喜欢、认同、骄傲的人。——
你喜欢自己吗？你认同自己吗？你为自己当下的所思所行而骄傲吗？
只简单这一
