异界生活助理神-第429部分
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就这么地，不知道坐了多长时间，方天才醒了过来。而在醒过来的那一刻，全身的轻松和舒爽，透彻心扉，难以形容，
‘这才乖嘛外面的世界有四元素，我这个魔法师的世界也有四元素，不知这两者交叠，以后会成就什么样的风景？‘方天心中充满期待，惬意万分地舒了个懒腰，就想站起身来。
但是就在这一刻，意想不到的变故，忽然间发生了。
元素，如潮水般，向他涌来，把他淹没。
水元素、火元素、风元素、土元素，这四大元素，分布在天地之间，也游荡在天地之间。但ff8是这一刻，它们像是得到了什么召唤，密密麻麻地开始向着方天涌来，似乎，方天的身体，在这一刻，变成了元素的大海，成了元素们万流归宗的圣地。
而方天，在一开始的惊诧及措手不及中，很快地，就迷失了。
迷失在了这元素的浩荡奔流和灌注中。
而他的意识，也在片刻之后，被牵连着，来到了一个陌生的地方。
这是一个黑暗的世界，空旷，而且似乎很荒芜。方天的意识有点茫然地在这个黑暗且空旷的空间中飘游。这个时候，方天的意识似乎是有知觉的，但是这个知觉好像失去了大部分的功能，只是茫然地飘荡，没有记忆，也没有思考。
它只是如同风中的飘絮一般，在茫然无依地飘荡着。
不知过了多长时间，这个黑暗且空旷的空间中，有星星点点的极其黯淡的光点加入了进来，这些光点越来越多，越来越密集，但是很无序。
方天的意识也在无序地飘流，如同其中的一个光点。
我似乎应该做点什么？
方天的意识这样‘想‘到。但它却确实不知该怎么做。又过了很久，不知多少时间，它才恍然地记起一个东西，‘四元素‘。
这个记忆的浮现，就如同按下了一个神秘的开关，又好像，混沌的天地中，降下了第一道雷霆，于是，变化在刹那间发生了。方天的意识穿过了一个光点，然后又穿过了另一个。
接着，又是两个。
一共四个，四个不一样的光点。
方天的意识好像一道丝线，将这四个不一样的光点连接了起来。而当这四个光点全数连接之后，空旷且黑暗的天地中，刹那间，无限的光点如电流转，如电汇聚。
那些亿亿万万无以计数的光点，以一种超越了时间的速度，向着被方天的意识穿连起来的四个光点聚集。
四个光点越来越亮。
而这个黑暗且空旷的空间，那无边且深邃的黑暗，也变得越来越淡，越来越淡，终于，一道天光，破开黑暗。
方天就在这一刻，醒了过来。
而醒过来的方天，却深深地迷失了。
任何笔墨，都难以形容方天这一刻的惊奇。这一刻，身体上的变化，超过了方天以往的一切认知。纵然以方天一贯的‘从容‘和‘镇定‘，这一刻，也对身体上的变化惊奇难抑。
因为发生在他身上的事情，已经超过了‘常理‘可以理解的范围。
轻轻闭目，感受到的不再是一片黑暗，而是一个非常明确的，像是一个小世界一样的东西。这个小世界，边缘处一片迷蒙和黑暗，而在中心处，却悬着一个很奇怪的绽放着光芒的东西。
正因为有这个东西绽放着光芒，方天才能将这个‘小世界‘看得清清楚楚。
也不是清清楚楚，他的视觉，或者换句话说，那个东西的光芒能够照耀到的地方，也就大概十米左右，而在十米之外，则逐渐步入到迷蒙和黑暗。
那个绽放着光芒的东西，就是这个小世界的太阳。
下一刻，方天又被这个小太阳的形状惊到了。因为它不是圆的，而是……而是呈现出金字塔的形状。
没错，就是金字塔。
金字塔的四个底边，如同是四条流动着的线，而在线与线的交结处，则是异常闪亮的四个点。四个光点，呈现着四种不一样的颜色，红色、黄色、青色、蓝色，它们散发出的几种光芒交杂在一起，让这个小金字塔显得多姿多彩，十分华丽。
而在这个金字塔的顶端，则是另一个小点，绽放着无色水样的光芒。
几乎不用任何思考，方天就知道，那组成金字塔底部的四个点，分别是火元素、土元素、风元素、水元素efc的汇聚，而金字塔正顶端的那个点，则是他的意识感受。
他正是从这个点上，向上向下向左右前后立体三百六十度地感受这个小世界。
换句话说，这一刻，他看到了自己的意识，并且，进驻在了自己的意识之中。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第二九八章金字塔识海
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第二卷 安居乐业 第二九七章 祭起分析归纳的大旗
第二九七章祭起分析归纳的大旗
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
买个街面的房子住下来，却不闻汽车的噪声。并不是因为我是聋子，也不是因为房子用的是隔音材料，而是——而是我牛叉。心静自然凉，你们懂么？心静自然凉什么，你们不懂？唉，一群土包子
这是东晋小地主陶渊明的一首**诗。
据说后来还有一位BOSS因为看了这首诗，深为其浓浓的**意味所吸引，特意拿着书到闹市去读。当然，至于最后读没读出什么东西来，就不是别人可以知道的了。
以方天目前的心境，还谈不上‘心远地自偏‘，只能勉强说是‘地远心自偏‘。所以他要下到井中，下到离地面米深的井中，以这种环境上的隔绝，并且端正冥想着，以这种心态上的严肃，来求得意识上的清明。
什么是意识？
按照方天前世时粗粗了解到的佛家的说法，所谓意识，就是一个人通过‘眼耳鼻舌身意‘这六个东西所感受到的一切一切。
眼，这个就不用说了，是一个人感受外部世界的最重要的一个东西。
一个人如果失去了胳膊、腿什么的，那最多只是身体上的残缺。但是一个人如果失去了眼睛，那就是对于世界感受上的残缺了，并且是非常严重的残缺。
方天并不知道盲人的世界是怎么样的，但是，可以想见的，那真是‘一切纷纷扰扰，都不关心‘的。
并不是不想关心，而是失去了关心的资格。
据说一个人的感受80％左右来自眼睛，这个数据是否正确且不说，但如果它正确的话，那也就意味着，一个盲人的世界，比一个正常人的世界，残缺了80％
你能想象，你晚上好好地睡觉，但是第二天醒来，忽然发现眼睛看不见了，整个世界一片黑暗，是什么感受吗？
对于绝大多数人来说，那意味着崩溃、疯狂和绝望。什么功名利禄，什么帅哥美女，一下子，变得都是浮云。
一般没有人会认真地想这些东西，但是眼睛的重要性自古以来，就屡见相传：
在中国最古老的一部诗篇总集《诗经》里，看看人家说美女是怎么说的？‘手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮美目盼兮‘
看到没有？‘美目盼兮‘这真是画龙点睛的一说，所谓美人的风情，宛转之间，尽归于此了。
由此可见，一个女子想勾引一个男子，用好眼睛比用好S型曲线更重要。当然，反过来也是如此，方天前世看过的不少小说里，都写着，‘男主低下头，用那深邃如星空的迷人眼睛，情深款款地看着女主，于是女主立马沦陷了。‘——哦，吐一个先。
眼睛的重要性，还用再说吗？
耳朵没有眼睛那么重要，但是，也是不可忽视的。
方天前世见过不少耳朵失聪的老人，这些老人中，除了那些个性非常外向、豁达、诙谐的，大多随着耳朵的失聪，慢慢变得沉默寡言，并且自闭。对于他们来说，耳朵的失聪，这个世界的一个相当重要的窗口，也随之关闭了。
相比眼睛和耳朵，鼻子和舌头的重要性就下降得太多了。
楚留香的鼻子虽然不好使，但并不影响人家叫做香帅，并且有很多女孩子迷恋他。
而如果舌头不灵敏，除了变成结巴、哑巴，并且对成为一个美食家很有妨碍之外，对于吸纳外部世界的种种信息，却是影响不大的。上帝如果没有收去贝多芬的听觉而只是让他变成哑巴，相信他一定会欣喜欲狂的。
除了眼耳鼻舌之外，‘身‘就是一个人身体的感受。其实眼耳鼻舌也是身的一部分，但是它们都是身体这个总公司下较为独立的子公司，并且其重要性还在总公司之上。
眼耳鼻舌身这五个东西的感受总合起来，万川归海，万流归宗，就形成了‘意‘。意是眼耳鼻舌身的汇聚，然后又反过来，反哺着眼耳鼻舌身，在一个人的感受中，既是归宿，也是起点。
举个简单的形容：
眼睛看到了一棵小草，这棵小草在石板的细微缝隙间顽强地生长。
从‘眼‘到‘意‘，‘眼‘看到了这个现象，‘意‘获得了一个感受，‘顽强‘。
于是眼以后再看到类似的东西，意就会跳出来，把‘顽强‘这个意象输送出去，并且让一个人的总体感受笼罩在这个意象中。
在一个人出生之后，通过眼耳鼻舌身的感受，一步步地汇聚出意识。然后意识渐渐由小水汪，变成水潭，变成小溪，变成湖泊，变成大海。
眼耳鼻舌身这五条支流的灌注，虽然使得意识这个大海一点点地变得波澜壮阔起来，但也使它变得复杂、浑浊起来。
那么这个复杂、浑浊的大海怎么才能再次变得清澈？也就是‘清明‘？
方天之前告诉木罗一个方法，‘以绵塞耳，以布掩目，抛下冥想，弃却感应，三日一食，尽绝世务，如是，半月一月，乃至二月三月，识中渣滓，自会浮现。‘
也就是暂时地把‘眼耳鼻舌身‘这五条支流给堵起来，然后让意识大海由平静而变得澄清。
这其实只是一个权宜的、不究竟的方法，虽然有效，但不彻底。
中国人十之大概都听说过大禹治水的故事。大禹的父亲鲧一开始采取的方法就是堵，结果最后他杯具了，于是大禹上场，用了‘疏‘的方法，最后河清海晏。
想治理意识这个大海，也是如此，堵不如疏。
而‘疏‘，也就是给意识建立起合适的循环流通渠道，让眼耳鼻舌身意这六个东西各有所司，各有所职，相互辅助，相互流通，主干分支分明，重要次要得当。
这些东西，因为涉猎广泛的原因，方天前世的时候接触过，但只是浅浅地接触，流光掠影地接触，并没有深入过。
因为没有深入的必要
