异界生活助理神-第172部分
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并不时地，调整着它们相互的位置。
这些草花藤树，都是方天之前“认识”的，对人体有着不同作用的，有“益处”的植物。
现在，这些植物，被他汇集到了一起，并在一种类似于本能的安排下，异常玄妙地占据了各自的位置。
然后方天就坐下来，坐在地上，坐在这片新的丛林的中心。
十里方圆，这些花草，这些藤树，各自散发着它们独有的气息。
这些气息，在这片空间中升腾着，弥漫着，如丝如缕，如雨如雾，渐渐地，这丝丝缕缕，雨雨雾雾，开始重叠，开始缠绕。最终，融合在了一起。
不知道过了多久，就在它们最终融合的那一刻，方天鼻端的诸多气味都消失了。
他只闻到了一种味道。
一种像是泥土的生腥味、一种像是藤木的苦涩味、一种像是花草的清香味……它什么都像，像很多种东西的味道，却又似乎什么都不像。
这味道，并不浓烈，淡淡的，但是，在它形成的那一刻。压过或者更准确地说消解了场中所有的味道。
这味道，方天感觉自己似乎并不是用鼻子闻到，而是用“生命”来闻到。
此时此刻，他的整个身体，都在欢呼着。
方天可以发誓。有生以来，他从来没有闻到这么好闻的味道。
就在这种气息的浸染下。方天席坐在地。轻轻但绵长地呼吸着，每一呼一吸，都带着这种气息，直入肺腑，贯彻全身。
日头从低到高，又从高到低。星光从黯到明，又从明到黯，如是这般，不觉便是数日过去。
这几天中。方天除了呼吸与感受这种气息之外，也并非什么都没做，在连通着整个身心的感受下，他不时地将这些花草藤木作着大调或微调。
而终于某一刻，有一件更奇妙的、似乎与此本不相关的事情发生了。
事情是这样的：
这个小空间中，本来，一切都是宁静的，因为有着重重草木的遮掩，方天所坐的这个地方，连一丝微风都没有。
但就在将这些花草藤树调整又调整，这调整的幅度越来越微，直到好久之后，方天才终于又找到了一丝感觉，将那似乎是最后的一点点“瑕疵”经过调整，消去了之后……
突然地，好像有风在这片小空间中生出。
在这片丛林的内部产生。
说是风，其实更像是一种轻微的流动，而这流动，给了方天“风”的感觉。
方天刚开始还愣了一下，在这一愣之后，他才发觉，那不是风，而是这十里方圆中，风元素的自然流动。
一个魔法师，一个法师，一个中位法师，而且是方天现在的这个层次，按理说，本不该对元素的变化这么迟钝。
但他就是迟钝了。
因为这是从来没有过的事！
天地间的四大元素，它们是不运动的，或者说，只是在“律动”着，通常来说，它们只会被魔法师吸引、牵引，从而发生运动。
但是这时，方天并没有操控元素。
一丝一毫都没有！
然而，风元素却自然地产生了流动！
并不只是风元素。
风元素的流动好像是一个信号，一个开关，在这个开关打开之后，水元素也流动起来，然后是火元素。
火元素通常来说是跳动着的，方天还从来没有感受过它也会像是真实的流水一样地流动着。
而继火元素之后，就连一向都是稳重或者说呆板非常的土元素，也随之，哥几好一般地，跟随着风、水、火三系元素流动了起来。
简单来说就是，四系元素一起流动了起来，并在这种流动中，开始合流。
这流动，从四面八方而起，缓缓地，向着这片丛林的中间，也即方天的身边汇聚，然后在一个直径大约三米的圆内，形成了一个小小的元素漩涡。
而在这个元素漩涡的旋转或者说牵扯下，方天之前闻到的那气息，千百倍地浓烈了起来。
情况还在进一步变化。
这元素漩涡渐渐向着方天的身体内渗透，一点点地，但坚决推进，直到最后，在方天的身体中，那百十条经脉的一个连结或者说交集处，扎下根来。
在它落地生根的刹那间，方天有一种些微的晕眩感，好像整个心神，都被“震”了一下。
然后，一切感觉都消失，他的心神被彻底地拖入了，一个由四系元素组成的世界。
整个天地间，只有流动。
四系元素的流动。（未完待续。。）
第二卷 安居乐业 第六百章 新的发现
方天当初和众人约定，要在藏书阁放上一本《我对修行的思考》的，而现在这本书的题目，换成了《闲言碎语四十三则》。
这四十三则，确实也是对修行的思考，其中每一则，都是深思熟虑后的提出，切中学徒阶段及法师阶段的修行，但与本来预定的，定位并不一样。
“我对修行的思考”，该是一个系统的东西，而“闲言碎语”，真的只是闲言碎语。
并不是不能写得系统，而是方天忽然觉得，这个题目，这本书，或许不应该由他一个人来写，以后，让协会的每一位成员，包括学徒与法师，都来参予这个构建，更好。
比如说，就拟定一个题目，“你认为，在修行中，或者说在修行这件事上，什么是最重要的？”
方天会有方天的看法。
众人会有众人的看法。
学徒会有学徒的看法，法师也会有法师的看法。
不同的资质、不同的出身、不同的际遇、不同的层次，这种种“不同”，汇集起的“修行之最重要”，才更有看头。
比他方天自己一个人的“真知卓见”，要有看头的多。
这许多人，在这个问题上，不用沟通，不用碰撞，不用相互影响，他们只须拿出自己的认定就可以了。但是到最后，这些结论，却必定有所重复，有所交结，然后汇成一二三四五六。
把这些要点归纳起来，其实就是修行总纲。
后来的修者，无论是谁，只要拿到这份总纲，都能从中筛选提取，凝炼出属于自己的修行之道。
这样一本书。字数不会太多，或许只能称之为“小书”，但就是这样的一本小书，将有资格，陪伴一个魔法师从刚接触魔法的小学徒开始，然后一级、二级、三级，四级、五级、六级，七级、八级、九级。
然后新晋法师、初法、中法、高法。
或许可以直到**师。
一本书，一生为伴。
而一个修者，有这样的一本书。也就足够了。
从协会的角度来说，这样的一本书，有利于产生凝聚力，有利于造就归属感。
从方天个人的角度来说，一方面。是他越来越领会到，作为一个船长。“集众”最重要。另一方面。则是方天本身，在逐渐走向纯粹。
一棵树，有人看到它或挺拔或遒劲的树干，有人看到它或繁多或醒目的分枝，有人看到它浓密的叶，有人看到它灿烂的花。
却也有人会看到它。那深藏地下的根。
干可有二，枝可有百，叶可有千，花可有万。
而根必惟一。
回过头来。方天才发觉，一路上，随着修行的进展，他其实一直在自觉不自觉地向着这个“惟一”靠近着。
“立世、游世、经世”是靠近。
“本心、尘心、道心”是靠近。
“十字修行体系”，是靠近。
“阴阳之道”，同样也是靠近。
这般走下去，总有一天，他会真正地寻着那个根，摸着那个一，然后一生二，二生三，三生万物，持一可以识天下，持一可以行天下。
这持的，持的这个一，并不是“理”，而是“道”。
“理”，前世数千年来，该讲的，世人早已讲透。而在世间运行的，也并不是“理”，有“理”走遍天下，那是最大的谎言。
就说那个为许多人所熟悉的苏东坡吧。
这个人天生就不凡，是属于那种天才并且是超天才级的，更厉害的是，他还很有学问，才＋学，那就是既才华横溢，又学富五车了。
这样的人，才如利剑，学如重斧。
一剑劈出，水为之断，一斧砍下，山为之崩，在此剑此斧之下，世间无人能挡，无人可御。
但也就是这个人，在为官的第一任上，就被上司弹劾了……弹劾了……弹劾了……
上司弹劾下属，这上司必量小且无能。
量小不用说了。
就说无能吧，你说你要无能到什么程度，才能想到去“弹劾”你的下属？直接把他叫过来扇他耳光不行？
但透过这个记载，也可以看出，这位苏东坡阁下必然也是做了什么让这位上司忍无可忍的事。
什么事呢？
其实用脚趾头也猜得到，必然是这位阁下自诩才学双全，然后就觉得真理在握。
结果却是才高人不识，学多世不用。
他当然不可能认为是“世”不用他，而是这位上司不用他。
如果只此一例，那可能确实是这位上司有问题，但后来的事实证明，确实是“世”不用他。
世道容不下他。
而关键就是这个世道的“道”。
论“理”，别说他的那个时代，就算是所有时代，也未必有几人能说得过他，因为有才的人很多，有学的人也很多，但像他那么既有才又有学的人，真的不多。
但这个世界如果讲“理”的话，对一个个人来说，还要拼搏干什么？还要奋斗干什么？还要占握某个位置干什么？
事实是，有“位”才有理。
或者说，有道才有理。
这道，其实通俗点说，就是“公道”，所有人或至少大部分人都认可的道。
不只是拳头。
也不只是言语。
而是一种更玄妙的东西，是所有人都日常践行而不自知的东西。
这是一个较为高远的目标，最终也可能仍然是什么都找不到。所以对于当下的方天来说，要做的还是只有两个，一是理事，一是修行。
理事，理身边之事，从亲近之人。到较为亲近之人，再到疏远，一二三四五，这么着来。
修行，就是在十字修行体系的四个方面，义无反顾地走下去了。之所以说寻“道”，为什么要寻？不是自找苦吃，而是修行的需要。
这需要，方天想到了，这是横亘在他修行体系前面的大石。但目前来说，其实并不急迫，这块石头离他的距离，还远着呢。
当下，他只须“清心”即可。
一点又一点地研磨自己、沉淀自己。让意识纯粹，让精神力纯粹。让心纯粹。然后也让身体纯粹。
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