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第539部分

四库全书总目提要-第539部分

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召杨维桢问以所戴巾,对曰四方平定巾。而是书则取《野记》之小注为正文,后附以洪武三年二十四年事,则辞义全复也。又如《野记》载太祖闻危素履声,笑曰:我只道是文天祥。是书则曰我只道伯夷、叔齐来,或云文天祥。盖仍是一条而小变其语耳。明人欲夸著述之富,每以所著一书,分为数种,往往似此,不足诘也。
  △《明记略》·四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明皇甫录撰。录字世庸,号近峰,长洲人。弘治丙辰进士。官至顺庆府知府。
  《明史·皇甫涍传》,称父录官重庆府知府。案录《下陴纪谈》载顺庆事甚详,则《明史》字误。是编据嘉靖壬寅其子冲序,称原本多冗谈细故,命冲雠定。於是原始要终,掇洪拾大别为四卷云云。则录之稿本而冲所删定。所记皆正德以前旧闻。然如铁铉二女在教坊作诗,建文帝骑骡在黔国公第,王振尝为教官,永乐末以年满无功见阉。仁宗或云死於雷,或云为宫人所毒,或云为内官击杀之类。
  大抵委巷之传闻,其删除犹有未尽矣。
  △《近峰闻略》·八卷(浙江鲍士恭家藏本)
  明皇甫录撰。此书亦其子冲所删定。於稗官杂说采摭颇繁,而考证全疏,舛谬亦复不少。如《拾遗记》介子推之白鵶,《龙城录》李贺之赤虬,皆信为实事。又如杨沟事出《古今注》,乃引《霏雪录》为始。妻之父曰外舅,文本《尔雅》,而云始汉董承。前进士见《国史补》,而云出《唐会要》。甘草、苦草之说出《师旷占》,而云出《大戴礼》。他如以龙生九子为出《尔雅》,以李商隐乐游原诗为王建以二乔为妓,皆不考之甚。至於陈善《扪虱新语》记马大师等在孔子上之类,皆谬妄之语。袁宗彻《客座新闻》记元顺帝为瀛国公子之类,亦诬罔之词。一概取之,尤冗滥矣。
  △《下陴纪谈》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明皇甫录撰。是书乃其守四川顺庆府时所作。或载时事,或考前闻,大抵皆有关於是地者也。时值蓝鄢之乱,贼三犯顺庆,录授兵固守。以其登城则守陴,下陴则著书,故以下陴为名。末附三峡山水记一卷,为其子冲作。冲字子浚,嘉靖戊子举人。《明史》附见皇甫涍传。称所著有《几策》、《兵统》、《枕戈杂言》三书,今皆未见,惟此记附其父书以存耳。
  △《延休堂漫录》·三十六卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明罗凤撰。凤字子文,号印冈,应天人。弘治丙辰进士,官至石阡府知府。
  此书徵引蒐辑,颇为繁富。然或录汉、晋以来遗事,而错以有明;或详有明一朝人物典制,而复泛摭前代;古今混淆,巨细错杂,此其失也。又其所载明一代事,如谓刘基识天子气之类,皆杂取小说,不足徵信。惟辨袁忠彻《符台外集》谓元顺帝为瀛国公子之谬。谓瀛国公六岁降元,至元世祖崩时,年二十四,元顺帝生於延祐庚申,其时瀛国五十矣。设使真有感梦涉疑,从释夺后之事,在世祖未崩之前,其去顺帝生时二三十年矣。此论最善,可以释千古之疑也。
  △《翦胜野闻》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  不著撰人名氏。所记皆明太祖初年之事,亦多互见他书。陶珽《续说郛》、黄虞稷《千顷堂书目》皆载此书,题吴郡徐桢卿著,然《明史·桢卿本传》及《艺文志》俱不载。书中所纪,亦往往不经。如谓徐达追元顺帝将及之,而遽班师。常遇春愬於帝,达人自疑,拔剑斩阍而出。真齐东野人之语,桢卿似未必至是也。
  △《玉堂漫笔》·三卷(内府藏本)
  明陆深撰。深有《南巡日录》,已著录。是书乃在翰林院时记其每日所得,而於考核典故为尤详。其载杨士奇子稷得罪,为出於陈循所构陷,亦修史者所未详也。
  △《金台纪闻》·二卷(内府藏本)
  明陆深撰。皆深官翰林时杂记正德乙酉至戊子四年中朝廷故事,及友朋论说。
  △《春风堂随笔》·一卷(编修励守谦家藏本)
  明陆深撰。杂记闻见凡二十三条。末附所载《歙砚志》一篇。
  △《知命录》·一卷(编修励守谦家藏本)
  明陆深撰。盖亦杂志之类,而所记秦蜀山川名胜为多。乃深於嘉靖十三年赴四川左布政使任时途次所编也。其曰知命者,以初授陕藩,道经扬州蜀冈,异其名问之,则曰由此可通蜀。已而得入蜀之命,追数先徵,信由前定,因以为名。
  △《谿山馀话》·一卷(编修励守谦家藏本)
  明陆深撰。所记一时名臣如刘健、章懋、刘大夏遗事颇详,又多谈闽事,盖其宦闽日所著也。
  △《愿丰堂漫书》·一卷(编修励守谦家藏本)
  明陆深撰。深年谱载所著有《愿丰堂稿》,乃正德己巳成於家。今此卷末载正德壬申过兰谿,谒章懋一事,与年谱岁月不符。盖《愿丰堂稿》乃其诗文,此则所著说部也。其书亦杂记故事,仅及七条,疑非完本。
  △《见闻考随录》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明韩邦奇撰。邦奇有《易学启蒙意见》,已著录。是书已载入所著《苑洛集》中。此乃明人钞出别本,中多朱笔标识,上阑又间加评语。如胡守中结交郭勋一条,则云传闻之过。甲申大同之变一条,则云视各书所记为详确。藩臬升迁一条,则云铨法变自杨邃菴。盖别有说。所论亦颇有见,特不知出谁手也。
  △《碧里杂存》·二卷(两江总督采进本)
  明董穀撰。穀有《续澉浦志》,已著录。是书杂记琐闻,多齐东之语。如谓明太祖作钞,用贤人心肝。马皇后鉴鸡鸣山石磴望太学,成祖甑蒸僧碧峰。皆不近事理。其以邹衍为汉儒,亦殊疏舛。甚至以礼部壁上所见读书须努力,写字莫糊涂之句,为杂之《少陵集》中亦不可辨,尤不可解也。
  △《苹野纂闻》·一卷(编修程晋芳家藏本)
  明伍馀福撰。馀福有《成化陕西志》,已著录。是书所纪仅二十条,皆吴中故实,间及朝政。末有其子忠光跋,谓馀福家食时所纂,殁后始於笥中检出,因鋟诸梓云。
  △《贤识录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明陆釴撰。釴有《山东通志》,已著录。此书皆纪洪武中杂事,所采惟《馀冬序录》、《野记》、《客座新闻》、《草木子》诸书。援据既寡,事迹亦仅寥寥数则,不足以当贤识之目。
  △《病逸漫记》·(无卷数,浙江巡抚采进本)
  明陆釴撰。是书杂记当时事实。如《明史·高启传》称启归居青邱,知府魏观为移其家,旦夕延见甚欢。观以改修府治获谴,帝见启所作上梁文,因发怒腰斩。而是书则载启因撰苏州府上梁文为巡按御史张度所奏,与知府魏观俱被极典。本传不载张度之奏,则是书为加详。又《明志》载天子冠礼一加冕服,皇太子乃三加。初加折上巾,次加进贤冠,次加冕服。是书为天子三加,初折上巾,次远游冠、三九旒冕。则是釴犹及见天子三加,与志所载皇子仪同。舆志举成典,而是书据往制也。又若载三里河在天地坛前,去通州五十里,形高通州一丈九尺。置二闸,可行舟,但有一二走沙处。大通桥去通州四十里,形高通州五丈。
  置十闸,方可行舟。今三里河涸塞,与二闸不通,是书犹可以备志乘之采。然其他多冗琐之谈,不尽足资考证也。
  △《孤树裒谈》·十卷(两淮盐政采进本)
  明李默撰。默有《建阳人物传》,已著录。是书录有明事迹,起自洪武,迄於正德,所引用群书凡三十种。例则编年,体则小说,大抵皆委巷之谈。考《千顷堂书目》,以是书为赵可与作。注云,可与字念中,安成人,正德癸酉举人,福建盐运司提举。旧作李默误也。未审所据,姑两存之。
  △《吏隐录》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明沈津撰。津有《邓尉山志》,已著录。明有两沈津。知此为苏州沈津作者,是编所载朝野逸事,并及其先世善医事迹。苏州沈津,家世业医。正德中选入太医院充唐藩医正,与之合也。
  △《北窗琐语》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)
  明余永麟撰。永麟,鄞县人。嘉靖戊子举人。官苏州府通判。书中叙日本出处、土俗、朝贡三事颇详,其馀纪载则颇多失实。如周岐凤以邪术坐罪,而永麟以为豪侠跌宕,力为左袒。又谓明太祖杀徐中山王达夫人,太祖虽猜忌残忍,何至如是?殆近於无稽之谈。至所载淫词琐事,更不足观矣。
  △《螭头密语》·一卷(两江总督采进本)
  旧本题明杨仪撰。仪字梦羽,常熟人。嘉靖丙戌进士。官至山东按察司副使。
  其书杂记明代时事,仅二十馀条,而语多不经。如建文帝从隧道出亡,仁宗中毒,宣宗微行,皆里巷无稽之谈。所志孝宗武宗佚事,尤涉鄙俚。《常熟志》载仪所著有《南宫集》、《高坡异纂》,独无此书。疑或出於伪托也。
  △《病榻遗言》·二卷(安徽巡抚采进本)
  明高拱撰。拱有《春秋正旨》,已著录。是编备述与张居正先后构隙之端,一曰顾命纪事,二曰矛盾原由,三曰毒害深谋。以史考之,亦不尽实录。
  △《名世类苑》·四十六卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本)
  明凌迪知撰。迪知有《左国腴词》,已著录。是编采洪武迄嘉靖凡十朝名臣,汇集成编。其前四卷先纪姓氏爵里,系以论赞,后四十二卷列其言行,分为九类,每类之中又各为小目。先是杨廉辑《名臣言行录》,其后徐咸有《名臣后录》,郑晓《吾学编》有《名臣纪》,沈应魁有《名臣新编》。迪知裒合诸本,排纂成书。正德以前凡二百七十一人,嘉靖间三十二人,则迪知摭诸书以补之,而建文末忠臣八十二人附焉。叙述名臣,类乎传记,而断裂分录,非人自为传。又兼及神异、诙谐、定数之类,体杂小说,故附之小说家焉。
  △《迩训》·二十卷(两淮马裕家藏本)
  明方学渐撰。学渐有《桐彝》,已著录。是书专载其乡人物行谊,及其先世事之可为法者。以近在桑梓,故名《迩训》。凡分四十一类,门目繁碎,隶事亦不详所出。
  △《西吴里语》·四卷(浙江巡抚采进本)
  明宋雷撰。雷自号市隐居士,湖州人。是编成於嘉靖中,皆记吴兴轶事。前有自序,谓予夙好博览史传乘载稗官小说之书,不列岁代,不序伦理,信手杂录。
  间有犯孔氏不语之戒,踵史臣讹谬遗亡之失,冀就正於观者云云。故其书随笔摭录,皆不著所出,亦多涉荒诞,不尽可信。后有其子鉴跋。盖雷既没后,鉴所裒集而付诸梓者也。
  △《明朝典故辑遗》·二十卷(浙江巡抚采进本)
  不著撰人名氏。杂记洪武至正德十朝事。前有自序,作於嘉靖三十二年,自称《东吴逸史》。又附载鲁宗人当《泪丐》序一首。案当《泪丐》本辑有《国朝典故》,疑此即从当《泪丐》书采掇而成。大抵丛脞庞杂,全无义例。其纪明太祖微行,为巡军所拘诸事,已属不经。至以明宣宗为建文之子,更为荒诞也。
  △《吴社编》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)
  明王穉登撰。穉登有《吴郡丹青志》,已著录。是书专纪吴中

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