晋书-第234部分
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起，体甚赢，未堪劳，于叔父安前与沙门支遁朗论，遂至相苦。其母王氏再遣信
令还，安欲留，使竟论，王氏因出云：“新妇少遭艰难，一生所寄惟在此儿。”
遂流涕携朗去。安谓坐客曰：“家嫂辞情慷慨，恨不使朝士见之。”朗终于东阳
太守。
子重，字景重，明秀有才名，为会稽王道子骠骑长史。尝因侍坐，于时月夜
明净，道子叹以为佳。重率尔曰：“意谓乃不如微云点缀。”道子因戏重曰：
“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪！”
子绚，字宣映，曾于公坐戏调，无礼于其舅袁湛。湛甚不堪之，谓曰：“汝
父昔已轻舅，汝今复来加我，可谓世无渭阳情也。”绚父重，即王胡之外孙，与
舅亦有不协之论，湛故有此及云。
石字石奴。初拜秘书郎，累迁尚书仆射。征句难，以勋封兴平县伯。淮肥之
役，诏石解仆射，以将军假节征讨大都督，与兄子玄、琰破苻坚。先是，童谣云：
“谁谓尔坚石打碎。”故桓豁皆以“石”名子，以邀功焉。坚之败也，虽功始牢
之，而成于玄、琰，然石时实为都督焉。迁中军将军、尚书令，更封南康郡公。
于时学校陵迟，石上疏请兴复国学，以训胄子，班下州郡，普修乡校。疏奏，孝
武帝纳焉。
兄安薨，石迁卫将军，加散骑常侍。以公事与吏部郎王恭互相短长，恭甚忿
恨，自陈褊厄不允，且疾源深固，乞还私门。石亦上疏逊位。有司奏，石辄去职，
免官。诏曰：“石以疾求退，岂准之常制！其喻令还。”岁余不起。表十余上，
帝不许。石乞依故尚书令王彪之例，于府综摄，诏听之。疾笃，进位开府仪同三
司，加鼓吹，未拜，卒，时年六十二。
石少患面创，疗之莫愈，乃自匿。夜有物来舐其疮，随舐随差，舐处甚白，
故世呼为谢白面。石在职务存文刻，既无他才望，直以宰相弟兼有大才，遂居清
显，而聚敛无餍，取讥当世。追赠司空，礼官议谥，博士范弘之议谥曰襄墨公，
语在弘之传。朝议不从，单谥曰襄。
子汪嗣，早卒。汪从兄冲以子明慧嗣，为孙恩所害。明慧从兄喻复以子暠嗣。
宋受禅，国除。
邈字茂度。父铁，永嘉太守。邈性刚鲠，无所屈挠，颇有理识。累迁侍中。
时孝武帝觞乐之后多赐侍臣文诏，辞义有不雅者，邈辄焚毁之，其他侍臣被诏者
或宣扬之，故论者以此多邈。后为吴兴太守。孙恩之乱，为贼胡桀、郜骠等所执，
害之。贼逼令北面，邈厉声曰：“我不得罪天子，何北面之有！”遂害之。邈妻
郗氏，甚妒。邈先娶妾，郗氏怨怼，与邈书告绝。邈以其书非妇人词，疑其门下
生仇玄达为之作，遂斥玄达。玄达怒，遂投孙恩，并害邈兄弟，竟至灭门。
史臣曰：建元之后，时政多虞，巨猾陆梁，权臣横恣。其有兼将相于中外，
系存亡于社稷，负扆资之以端拱，凿井赖之以晏安者，其惟谢氏乎！简侯任总中
台，效彰分阃；正议云唱，丧礼堕而复弘；遗音既补，雅乐缺而还备。君子哉，
斯人也！文靖始居尘外，高谢人间，啸咏山林，浮泛江海，当此之时，萧然有陵
霞之致。暨于褫薜萝而袭朱组，去衡泌而践丹墀，庶绩于是用康，彝伦以之载穆。
苻坚百万之众已瞰吴江，桓温九五之心将移晋鼎，衣冠易虑，远迩崩心。从容而
杜奸谋，宴衎而清群寇，宸居获太山之固，惟扬去累卵之危，斯为盛矣。然激繁
会于期服之辰，敦一欢于百金之费，废礼于偷薄之俗，崇侈于耕战之秋，虽欲混
哀乐而同归，齐奢俭于一致，而不知颓风已扇，雅道日沦，国之仪刑，岂期若是！
琰称贞干，卒以忠勇垂名；混曰风流，竟以文词获誉：并阶时宰，无堕家风。奕
万以放肆为高，石奴以褊浊兴累，虽曰微颣，犹称名实。康乐才兼文武，志存匡
济，淮肥之役，勍寇望之而土崩；涡颍之师，中州应之而席卷。方欲西平巩洛，
北定幽燕，庙算有遗，良图不果，降龄何促，功败垂成，拊其遗文，经纶远矣。
赞曰：安西英爽，才兼辩博。宣力方镇，流声台阁。太保沈浮，旷若虚舟。
任高百辟，情惟一丘。琰邈忠壮，奕万虚放。为龙为光，或卿或将。伟哉献武，
功宣授斧。克翦凶渠，几清中宇。
卷八十 列传第五十
◎王羲之（子玄之凝之徽之徽之子桢之徽之弟操之献之）许迈
王羲之，字逸少，司徒导之从子也，祖正，尚书郎。父旷，淮南太守。元帝
之过江也，旷首创其议。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而
异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡，以骨
鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为
从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，为敦主簿。敦尝谓羲之曰：“汝是吾家
佳子弟，当不减阮主簿。”裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使
门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然
闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”
访之，乃羲之也，遂以女妻之。
起家秘书郎，征西将军庾亮请为参军，累迁长史。亮临薨，上疏称羲之清贵
有鉴裁。迁宁远将军、江州刺史。羲之既少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召
为侍中、吏部尚书，皆不就。复授护军将军，又推迁不拜。扬州刺史殷浩素雅重
之，劝使应命，乃遗羲之书曰：“悠悠者以足下出处足观政之隆替，如吾等亦谓
为然。至如足下出处，正与隆替对，岂可以一世之存亡，必从足下从容之适？幸
徐求众心。卿不时起，复可以求美政不？若豁然开怀，当知万物之情也。”羲之
遂报书曰：“吾素自无廊庙志，直王丞相时果欲内吾，誓不许之，手迹犹存，由
来尚矣，不于足下参政而方进退。自儿娶女嫁，便怀尚子平之志，数与亲知言之，
非一日也。若蒙驱使，关陇、巴蜀皆所不辞。吾虽无专对之能，直谨守时命，宣
国家威德，固当不同于凡使，必令远近咸知朝廷留心于无外，此所益殊不同居护
军也。汉末使太傅马日磾慰抚关东，若不以吾轻微，无所为疑，宜及初冬以行，
吾惟恭以待命。”
羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许，乃以为右军将军、会稽内史。时殷浩
与桓温不协，羲之以国家之安在于内外和，因以与浩书以戒之，浩不从。及浩将
北伐，羲之以为必败，以书止之，言甚切至。浩遂行果为姚襄所败。复图再举，
又遗浩书曰：
知安西败丧，公私惋怛，不能须臾去怀，以区区江左，所营综如此，天下寒
心，固以久矣，而加之败丧，此可熟念。往事岂复可追，顾思弘将来，令天下寄
命有所，自隆中兴之业。政以道胜宽和为本，力争武功，作非所当，因循所长，
以固大业，想识其由来也。
自寇乱以来，处内外之任者，未有深谋远虑，括囊至计，而疲竭根本，各从
所志，竟无一功可论，一事可记，忠言嘉谋弃而莫用，遂令天下将有土崩之势，
何能不痛心悲慨也。任其事者，岂得辞四海之责！追咎往事，亦何所复及，宜更
虚己求贤，当与有识共之，不可复令忠允之言常屈于当权。今军破于外，资竭于
内，保淮之志非复所及，莫过还保长江，都督将各复旧镇，自长江以外，羁縻而
已。任国钧者，引咎责躬，深自贬降以谢百姓。更与朝贤思布平政，除其烦苛，
省其赋役，与百姓更始。庶可以允塞群望，救倒悬之急。
使君起于布衣，任天下之重，尚德之举，未能事事允称。当董统之任而败丧
至此，恐阖朝群贤未有与人分其谤者。今亟修德补阙，广延群贤，与之分任，尚
未知获济所期。若犹以前事为未工，故复求之于分外，宇宙虽广，自容何所！知
言不必用，或取怨执政，然当情慨所在，正自不能不尽怀极言。若必亲征，未达
此旨，果行者，愚智所不解也。愿复与众共之。
复被州符，增运千石，征役兼至，皆以军期，对之丧气，罔知所厝。自顷年
割剥遗黎，刑徒竟路，殆同秦政，惟未加参夷之刑耳，恐胜广之忧，无复日矣。
又与会稽王笺陈浩不宜北伐，并论时事曰：
古人耻其君不为尧舜，北面之道，岂不愿尊其所事，比隆往代，况遇千载一
时之运？顾智力屈于当年，何得不权轻重而处之也。今虽有可欣之会，内求诸己，
而所忧乃重于所欣。《传》云：“自非圣人，外宁必有内忧。”今外不宁，内忧
已深。古之弘大业者，或不谋于众，倾国以济一时功者，亦往往而有之。诚独运
之明足以迈众，暂劳之弊终获永逸者可也。求之于今，可得拟议乎！
夫庙算决胜，必宜审量彼我，万全而后动。功就之日，便当因其众而即其实。
今功未可期，而遗黎歼尽，万不余一。且千里馈粮，自古为难，况今转运供继，
西输许洛，北入黄河。虽秦政之弊，未至于此，而十室之忧，便以交至。今运无
还期，征求日重，以区区吴越经纬天下十分之九，不亡何待！而不度德量力，不
弊不已，此封内所痛心叹悼而莫敢吐诚。
往者不可谏，来者犹可追，愿殿下更垂三思，解而更张，令殷浩、荀羡还据
合肥、广陵，许昌、谯郡、梁、彭城诸军皆还保淮，为不可胜之基，须根立势举，
谋之未晚，此实当今策之上者。若不行此，社稷之忧可计日而待。安危之机，易
于反掌，考之虚实，著于目前，愿运独断之明，定之于一朝也。
地浅而言深，岂不知其未易。然古人处闾阎行阵之间，尚或干时谋国，评裁
者不以为讥，况厕大臣末行，岂可默而不言哉！存亡所系，决在行之，不可复持
疑后机，不定之于此，后欲悔之，亦无及也。
殿下德冠宇内，以公室辅朝，最可直道行之，致隆当年，而未允物望，受殊
遇者所以寤寐长叹，实为殿下惜之。国家之虑深矣，常恐伍员之忧不独在昔，麋
鹿之游将不止林薮而已。愿殿下暂废虚远之怀，以救倒悬之急，可谓以亡为存，
转祸为福，则宗庙之庆，四海有赖矣。
时东土饥荒，羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重，吴会忧甚，羲之每上疏争
之，事多见从。又遗尚书仆射谢安书曰：
顷所陈论，每蒙允纳，所以令下小得苏息，各安其业。若不耳，此一郡久以
蹈东海矣。
今事之大者未布，漕运是也。吾意望朝廷可申下定期，委之所司，勿复催下，
但当岁终考其殿最。长吏尤殿，命槛车送诣天台。三县不举，二千石必免，或可
左降，令在疆塞极难之地。
又自吾到此，从事常有四五，兼以台司及都水御史行台文符如雨，倒错违背，
不复可知。吾又瞑目循常推前，取重者及纲纪，轻者在五曹。主者莅事，未尝得
十日，吏民趋走，功费万计。卿方任其重，可徐寻所言。江左平日，扬州一良刺
史便足统之，况以群才而更不
