三国志-第7部分

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业，高枕墨笔，拱揖群后，商、奄之勤，不过二年，吕望因三分有二之形，据八

百诸侯之势，暂把旄钺，一时指麾，然皆大启土宇，跨州兼国。周公八子，并为

侯伯，白牡骍刚，郊祀天地，典策备物，拟则王室，荣章宠盛如此之弘也。逮至

汉兴，佐命之臣，张耳、吴芮，其功至薄，亦连城开地，南面称孤。此皆明君达

主行之於上，贤臣圣宰受之於下，三代令典，汉帝明制。今比劳则周、吕逸，计

功则张、吴微，论制则齐、鲁重，言地则长沙多；然则魏国之封，九锡之荣，况

於旧赏，犹怀玉而被褐也。且列侯诸将，幸攀龙骥，得窃微劳，佩紫怀黄，盖以

百数，亦将因此传之万世，而明公独辞赏於上，将使其下怀不自安，上违圣朝欢

心，下失冠带至望，忘辅弼之大业，信匹夫之细行，攸等所大惧也。”於是公敕

外为章，但受魏郡。攸等复曰：“伏见魏国初封，圣朝发虑，稽谋群寮，然后策

命；而明公久违上指，不即大礼。今既虔奉诏命，副顺众望，又欲辞多当少，让

九受一，是犹汉朝之赏不行，而攸等之请未许也。昔齐、鲁之封，奄有东海，疆

域井赋，四百万家，基隆业广，易以立功，故能成翼戴之勋，立一匡之绩。今魏

国虽有十郡之名，犹减于曲阜，计其户数，不能参半，以藩卫王室，立垣树屏，

犹未足也。且圣上览亡秦无辅之祸，惩曩日震荡之艰，讬建忠贤，废坠是为，愿

明公恭承帝命，无或拒违。”公乃受命。魏略载公上书谢曰：“臣蒙先帝厚恩，

致位郎署，受性疲怠，意望毕足，非敢希望高位，庶几显达。会董卓作乱，义当

死难，故敢奋身出命，摧锋率众，遂值千载之运，奉役目下。当二袁炎沸侵侮之

际，陛下与臣寒心同忧，顾瞻京师，进受猛敌，常恐君臣俱陷虎口，诚不自意能

全首领。赖祖宗灵祐，丑类夷灭，得使微臣窃名其间。陛下加恩，授以上相，封

爵宠禄，丰大弘厚，生平之愿，实不望也。口与心计，幸且待罪，保持列侯，遗

付子孙，自讬圣世，永无忧责。不意陛下乃发盛意，开国备锡，以贶愚臣，地比

齐、鲁，礼同藩王，非臣无功所宜膺据。归情上闻，不蒙听许，严诏切至，诚使

臣心俯仰逼迫。伏自惟省，列在大臣，命制王室，身非己有，岂敢自私，遂其愚

意，亦将黜退，令就初服。今奉疆土，备数藩翰，非敢远期，虑有后世；至於父

子相誓终身，灰躯尽命，报塞厚恩。天威在颜，悚惧受诏。”】

秋七月，始建魏社稷宗庙。天子聘公三女为贵人，少者待年于国。【献帝起

居注曰：使使持节行太常大司农安阳亭侯王邑，赍璧、帛、玄纁、绢五万匹之邺

纳聘，介者五人，皆以议郎行大夫事，副介一人。】九月，作金虎台，凿渠引漳

水入白沟以通河。冬十月，分魏郡为东西部，置都尉。十一月，初置尚书、侍中、

六卿。【魏氏春秋曰：以荀攸为尚书令，凉茂为仆射，毛玠、崔琰、常林、徐奕、

何夔为尚书，王粲、杜袭、卫觊、和洽为侍中。】

马超在汉阳，复因羌、胡为害，氐王千万叛应超，屯兴国。使夏侯渊讨之。

十九年春正月，始耕籍田。南安赵衢、汉阳尹奉等讨超，枭其妻子，超奔汉

中。韩遂徙金城，入氐王千万部，率羌、胡万馀骑与夏侯渊战，击，大破之，遂

走西平。渊与诸将攻兴国，屠之。省安东、永阳郡。

安定太守毌丘兴将之官，公戒之曰：“羌，胡欲与中国通，自当遣人来，慎

勿遣人往。善人难得，必将教羌、胡妄有所请求，因欲以自利；不从便为失异俗

意，从之则无益事。”兴至，遣校尉范陵至羌中，陵果教羌，使自请为属国都尉。

公曰：“吾预知当尔，非圣也，但更事多耳。”【献帝起居注曰：使行太常事大

司农安阳亭侯王邑与宗正刘艾，皆持节，介者五人，赍束帛驷马，及给事黄门侍

郎、掖庭丞、中常侍二人，迎二贵人于魏公国。二月癸亥，又於魏公宗庙授二贵

人印绶。甲子，诣魏公宫延秋门，迎贵人升车。魏遣郎中令、少府、博士、御府

乘黄厩令、丞相掾属侍送贵人。癸酉，二贵人至洧仓中，遣侍中丹将冗从虎贲前

后骆驿往迎之。乙亥，二贵人入宫，御史大夫、中二千石将大夫、议郎会殿中，

魏国二卿及侍中、中郎二人，与汉公卿并升殿宴。】

三月，天子使魏公位在诸侯王上，改授金玺，赤绂、远游冠。【献帝起居注

曰：使左中郎将杨宣、亭侯裴茂持节、印授之。】

秋七月，公征孙权。【九州春秋曰：参军傅幹谏曰：“治天下之大具有二，

文与武也；用武则先威，用文则先德，威德足以相济，而后王道备矣。往者天下

大乱，上下失序，明公用武攘之，十平其九。今未承王命者，吴与蜀也，吴有长

江之险，蜀有崇山之阻，难以威服，易以德怀。愚以为可且按甲寝兵，息军养士，

分土定封，论功行赏，若此则内外之心固，有功者劝，而天下知制矣。然后渐兴

学校，以导其善性而长其义节。公神武震於四海，若脩文以济之，则普天之下，

无思不服矣。今举十万之众，顿之长江之滨，若贼负固深藏，则士马不能逞其能，

奇变无所用其权，则大威有屈而敌心未能服矣。唯明公思虞舜舞干戚之义，全威

养德，以道制胜。”公不从，军遂无功。幹字彦材，北地人，终於丞相仓曹属。

有子曰玄。】

初，陇西宋建自称河首平汉王，聚众枹罕，改元，置百官，三十馀年。遣夏

侯渊自兴国讨之。冬十月，屠枹罕，斩建，凉州平。

公自合肥还。

十一月，汉皇后伏氏坐昔与父故屯骑校尉完书，云帝以董承被诛怨恨公，辞

甚丑恶，发闻，后废黜死，兄弟皆伏法。【曹瞒传曰：公遣华歆勒兵入宫收后，

后闭户匿壁中。歆坏户发壁，牵后出。帝时与御史大夫郗虑坐，后被发徒跣过，

执帝手曰：“不能复相活邪？”帝曰：“我亦不自知命在何时也。”帝谓虑曰：

“郗公，天下宁有是邪！”遂将后杀之，完及宗族死者数百人。】

十二月，公至孟津。天子命公置旄头，宫殿设锺虡。乙未，令曰：“夫有行

之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平

定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无

遗滞，官无废业矣。”又曰：“夫刑，百姓之命也，而军中典狱者或非其人，而

任以三军死生之事，吾甚惧之。其选明达法理者，使持典刑。”於是置理曹掾属。

二十年春正月，天子立公中女为皇后。省云中、定襄、五原、朔方郡，郡置

一县领其民，合以为新兴郡。

三月，公西征张鲁，至陈仓，将自武都入氐；氐人塞道，先遣张郃、朱灵等

攻破之。夏四月，公自陈仓以出散关，至河池。氐王窦茂众万馀人，恃险不服，

五月，公攻屠之。西平、金城诸将麹演、蒋石等共斩送韩遂首。【典略曰：遂字

文约，始与同郡边章俱著名西州。章为督军从事。遂奉计诣京师，何进宿闻其名，

特与相见，遂说进使诛诸阉人，进不从，乃求归。会凉州宋扬、北宫玉等反，举

章、遂为主，章寻病卒，遂为扬等所劫，不得已，遂阻兵为乱，积三十二年，至

是乃死，年七十馀矣。刘艾灵帝纪曰：章，一名允。】秋七月，公至阳平。张鲁

使弟卫与将杨昂等据阳平关，横山筑城十馀里，攻之不能拔，乃引军还。贼见大

军退，其守备解散。公乃密遣解忄剽、高祚等乘险夜袭，大破之，斩其将杨任，

进攻卫，卫等夜遁，鲁溃奔巴中。公军入南郑，尽得鲁府库珍宝。【魏书曰：军

自武都山行千里，升降险阻，军人劳苦；公於是大飨，莫不忘其劳。】巴、汉皆

降。复汉宁郡为汉中；分汉中之安阳、西城为西城郡，置太守；分锡、上庸郡，

置都尉。

八月，孙权围合肥，张辽、李典击破之。

九月，巴七姓夷王朴胡、賨邑侯杜濩举巴夷、賨民来附，【孙盛曰：朴音浮。

濩音户。】於是分巴郡，以胡为巴东太守，濩为巴西太守，皆封列侯。天子命公

承制封拜诸侯守相。【孔衍汉魏春秋曰：天子以公典任於外，临事之赏，或宜速

疾，乃命公得承制封拜诸侯守相，诏曰：“夫军之大事，在兹赏罚，劝善惩恶，

宜不旋时，故司马法曰‘赏不逾日’者，欲民速睹为善之利也。昔在中兴，邓禹

入关，承制拜军祭酒李文为河东太守，来歙又承制拜高峻为通路将军，察其本传，

皆非先请，明临事刻印也，斯则世祖神明，权达损益，盖所用速示威怀而著鸿勋

也。其春秋之义，大夫出疆，有专命之事，苟所以利社稷安国家而已。况君秉任

二伯，师尹九有，实征夷夏，军行藩甸之外，失得在於斯须之间，停赏俟诏以滞

世务，固非朕之所图也。自今已后，临事所甄，当加宠号者，其便刻印章假授，

咸使忠义得相奖励，勿有疑焉。”】

冬十月，始置名号侯至五大夫，与旧列侯、关内侯凡六等，以赏军功。【魏

书曰：置名号侯爵十八级，关中侯爵十七级，皆金印紫绶；又置关内外侯十六级，

铜印龟纽墨绶；五大夫十五级，铜印环纽，亦墨绶，皆不食租，与旧列侯关内侯

凡六等。臣松之以为今之虚封盖自此始。】

十一月，鲁自巴中将其馀众降。封鲁及五子皆为列侯。刘备袭刘璋，取益州，

遂据巴中；遣张郃击之。

十二月，公自南郑还，留夏侯渊屯汉中。【是行也，侍中王粲作五言诗以美

其事曰：“从军有苦乐，但问所从谁。所从神且武，安得久劳师？相公征关右，

赫怒振天威，一举灭獯虏，再举服羌夷，西收边地贼，忽若俯拾遗。陈赏越山岳，

酒肉逾川坻，军中多饶饫，人马皆溢肥，徒行兼乘还，空出有馀资。拓土三千里，

往反速如飞，歌舞入邺城，所愿获无违。”】

二十一年春二月，公还邺。【魏书曰：辛未，有司以太牢告至，策勋于庙，

甲午始春祠，令曰：“议者以为祠庙上殿当解履。吾受锡命，带剑不解履上殿。

今有事於庙而解履，是尊先公而替王命，敬父祖而简君主，故吾不敢解履上殿也。

又临祭就洗，以手拟水而不盥。夫盥以洁为敬，未闻拟【向】而不盥之礼，且

‘祭神如神在’，故吾亲受水而盥也。又降神礼讫，下阶就幕而立，须奏乐毕竟，

似若不【愆】衎烈祖，迟祭速讫也，故吾坐俟乐阕送神乃起也。受胙纳【神】

礻由以授侍中，此为敬恭不终实也，古者亲执祭事，故吾亲纳于【神】礻由，终

抱而归也。仲尼曰‘虽违众，吾从下’，诚哉斯言也。”】三月壬寅，公亲耕籍

田。【魏书曰：有司奏：“四时讲武於农隙。汉承秦制，三时不讲，唯十月都试

车马，幸长水南门，会五营士为八陈进退，名曰乘之。今金革未偃，士民素习，

自今已后，可无四时讲武，但以立秋择吉日大朝车骑，号曰治兵，上合礼名，下

承