诸天谣-第42部分
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不过戒疤是宋朝之后的汉地僧人才有，佛教本身是并不提倡的，到了近代更被废止。这和尚的戒疤与道士的牛鼻子抓髻一样，只有苦行复古的修行之人才有，却也不一定是判断真伪的标志。
满江红拍拍身上的草茎树叶，喊了一声“格桑大师”却毫无反应。
大和尚闭目冥思物我两忘，脸上一会儿欢喜，一会儿忧愁。山风过处，光影浮动，显得他的脸一时狰狞一时庄严。
看样子大和尚的静修正在紧要关头，满江红不敢再出声惊扰，便距他三米外盘膝坐下。地上的草叶堆积很后，很干净，垫在身下非常舒服。
满江红到研究院快一个月了，颇有老人缘。张老夫子是顶头上司自不必提，命理大师康节对他也颇有兴趣，还特意寻到意识实验室嘘寒问暖。这格桑只在路上碰到过两次，微笑点头致意，非常和善。倒是年轻一些的同事非常倨傲，尤其是在击败邴虎之后，几个武师见到他都神情不善，跃跃欲试。他自然不想触霉头，唯恐避之不及。
大和尚难道在练一门旷世奇功？那自己就给他护一下法吧。
半晌之后格桑睁开眼睛，身子萎顿形容枯槁，喃喃自语：“完了！”
满江红吓一跳，连唤了两声“大师”。
格桑缓缓抬起头，伸出手指颤巍巍指点着他，道：“你会死的。”
不待满江红回过神，他又低头叹了一口气，揉着自己眉心道：“我也会死。”
这算什么话？大实话，难道有谁长生不老不成！可大实话也不能这么摊开说呀，谁听着不没牛蜕心钥怯形侍饬税伞�
他这里还在腹诽，大和尚抹了抹脸，虽然目光如炬，却掩饰不了脸上颓然倦容，道：“快了，我们都会死，人类也将灭绝！不知道今后，会是什么生命流连在这青山绿水间。”
这一句话听得满江红心脏猛地一跳，几乎停止，一万只草泥马呼啸而过。
拜托了，大和尚。我从上面掉下来脑袋还晕着呢，小心脏“扑通扑通”地乱跳，你一开口就是“人类灭绝”这么至高至大至上的恐怖命题，不要吓我好不好？你把这宇宙间最大的秘密随随便便泄露，如来佛祖知道不？
格桑大师又闭目沉思了一阵，再睁开眼时已经恢复平和神情，冲满江红招了招手，喝道：“臭小子，没事吧？你玩蹦极呀，差点吓得洒家走火入魔，半身不遂。”
满江红微笑着问候：“格桑大师，您好。”
“不要叫大师，叫大和尚。大师是每一行业集大成者，洒家才踏进门槛，配不上这个称号。”
切，这不是脱裤子放屁，多此一举吗？梵文里“和尚”的意思就是“师”，大和尚不就是大师嘛。不过“大师”已经被用滥，你大师，我大师，连捡垃圾的也是资源再生利用大师，难怪大和尚不乐意了。
“大和尚，刚才瞧您脸上表情，像是要拼命记住什么场景，或者苦苦思索追忆发生了什么事情。”
格桑脸上闪过一丝惊奇，道：“哦，从一个人的表情就能猜到他思考的内容，你不错，叫什么名字？”
“江红，院里意识与精神分析研究组的。”
切，这算什么，我看脑电波图还能大致猜出你的梦境呢！打败邴虎可是引起了院里轰动，大和尚独来独往，恐怕还不知道。
“不错不错，你比院里的那帮牛皮客强多了。说实话，你摔下的时机很巧，功劳不小。刚才在冥思的紧要关头，你‘扑通’掉下来，吓得洒家灵魂出窍，突破障碍，看到了以前看不到的东西。”
“您看见了什么？”
一般入定、冥想时应该感觉不到外界动静，最忌惊扰，怎么大和尚没有受到影响，随手一拨便帮自己卸去冲力，反应奇快，力气奇大。
格桑没有答话，目光放远，紧紧盯着满江红的身后，好像在看一幕虚空里的图画，脸色渐渐苍白。
满江红急忙转身，却发现什么都没有。他心里惴惴，还是有点不太放心，试探性地向后伸手去摸，依然什么都没有感觉到。
格桑很快恢复平静，见他这个样子不由微笑问：“摸到什么了吗？”
满江红摇了摇头。
“那你闭上眼睛，把全部感觉都集中在手上，伸出去摸摸看。”
过了一会儿，满江红道：“能感觉空气的流动，甚至感觉体表纤毛处有微弱的电荷释放，酥酥麻麻的。还有其他感觉，但说不出是什么。”
“哈哈哈，以为什么东西都没有的地方，其实只要用心体会，就发现并非如此。”
格桑大笑起来，道：“禅宗有三重境界。第一重，修禅前见山是山，见水是水；第二重，修禅后见山不是山，见水不是水；第三重，顿悟后，见山还是山，见水还是水。”
满江红睁开眼睛，约一沉思，道：“我想应该存在第四重境界，没有山，也没有水。”
“哦，怎么讲？”
“以这块石头为例，”满江红拍拍屁股下面，道：
“我们见到的这块大石头，其实二氧化硅分子只占了1％空间，等于是这1％的空间拥有着全部质量，而剩下的99％空间其实什么都没有。从分子继续下分到原子，只占整个原子空间0001％的原子核占有了99999％的质量，等于是绝大部分空间除了几乎可以忽略不记的电子之外，什么都没有。一直这样分下去，就会发现物质世界其实什么都没有！本来无一物，何处惹尘埃？”
大和尚呆了呆，喜不自禁道：
“色即是空，空即是色。你小子慧根深种，小小年纪就能勘破红尘，何不随洒家修行？”
“不不不……”
满江红慌不迭摆手，道：“我是凡夫俗子，就算知道一切皆空，可身体还是要吃饭穿衣，不能喝西北风。”
“世人所累，皆因一具臭皮囊，非膏肥不食非丝锦不穿，又怎么咽得下西北风？唯有修行之人能够逍遥天地，吸风饮露，不食五谷。可惜洒家愚钝，修行五十年了还做不到。你看起来蛮聪明的，不妨试试……”
格桑目光闪烁，好像一个摇晃着棉花糖引诱小萝莉的怪蜀黍。
“大和尚，刚才你说突破障碍，到底看见了什么？”
切，开玩笑的话他竟然当真了！满江红生怕大和尚一时兴起强收徒弟，到时候可不会有白娘子水漫金山来救自己，于是慌忙转移话题。
格桑沉默片刻，说道：
“洒家看到了，但不能理解，不能证实，也不能表达。”
“也许我能和您一起分析分析。”
“那洒家问你，父母生你前，你的本来面目是什么？”
满江红愣住了，脑中灵光一闪，模模糊糊有许多意象飞掠而过，却抓不住到底是什么，也无法用语言描述。
格桑见他这窘样，微笑道：
“洒家每一回冥想之后好像得窥天机，但仔细思索却又什么都不能把握，就像你现在这个样子。洒家问你，你相信未来是确定的吗？”
满江红回过神，道：“经典物理学认为是，量子力学认为不是。”
“可它们都很好地解释了这个世界。”
“我想它们只是相对正确，因为人类还没有达到更深的层次。”
“哈哈哈，胆子不小，敢对人类文明的巅峰指手画脚。科学讲究格物致知，从事物的运行之中总结规律；道家讲究一个“悟”，道可道非常道，悟不到就屁也不是。算命老头康节用易经八卦结合科学，很有点新意，但不可能成功。未来是不确定的，怎么可能被推演计算出来呢？佛家讲究一个“缘”，万事因缘而起因缘而灭。比方说洒家今日烦闷，嫌院里太吵就躲到这里清静清静，结果你从上面掉下来了，这就是缘份。如果事先算出会碰到你，那洒家干脆不来了，你说这命算得究竟准还是不准呢？”
“大和尚，我觉得不能用准还是不准衡量。常言天机不可泄露，泄露了就不灵。其实在量子理论中也有类似的说法，比方说‘薛定谔之猫’的经典实验。盒子中的猫处于非死非活状态，只有打开盖子，猫的生死才能被确定，不可更改。”
“哈哈哈，这个假想实验非常巧妙。一刹那之间有无数世界幻灭，打开盖子对我们只是一瞬间，只是偶然，但对微观世界而言可能非常漫长。小变化积累成沧海桑田，最终确定，成为必然。
比方说四百年前有一年，华夏大地上三个王朝并立，大顺、大明、大清，最终结果是李自成灭了大明却兵败北京，满族人越过山海关入主中原，建立了三百年基业的大清王朝。这一切看似偶然，因为北京城大疫，是鼠疫消灭了大顺起义军和明军。清军受到的影响非常小，得益于当时的满汉隔离政策。追究鼠疫起因，就要追溯到气候，追溯到当时的土地兼并、草原蚕食、生态破坏等等。再继续追溯，那些导致改变的细小痕迹完全淹没在时光的洪流中了，我们只见到了结果。
历史就像一条流动的河，有大趋势，但在每个阶段每个局部，浪花漩涡此起彼伏，流速流向不尽相同，由无数偶然形成必然，在无数必然中包含偶然。像洒家感应到的大灭绝，对人类来说是偶然，但站在更高层面与更大尺度来看，却可能是必然。”
满江红倒吸了一口凉气。
量子力学认为决定结果的并非积累而是概率。在“薛定谔之猫”的假想实验中，猫处于非生非死状态，在揭开盖子的一刹那猫的波函数坍缩，无数种可能凝固成最终选择。虽然大和尚的思维还停留在宏观方面，对微观的理解大相庭径，却并不妨碍他对历史演化的判断。
历史自有其发展规律和轨迹，单一个体对历史影响并不大。皇帝死了张三还有李四，社会激流依然滚滚向前。但一些惊天动地大人物的生死，如巡游天下中途驾崩的秦始皇，巨鹿之战中的项羽，鸿门宴里的刘邦，玄武门兵变中的李世民，却决定了华夏历史下一刻拐向何方。
然而，大人物对历史的影响相较于大事件而言，却又不值得一提。高级事件如六千万年前小行星撞击地球，毁灭了恐龙，导致后来哺乳动物的兴起（包括人类）。次级事件如人类走出非洲；再次级事件如中世纪横扫欧洲的黑死病，十字军圣战，数次世界大战等等。
既然大和尚提到了“人类灭绝”这一顶级命题，如果是真的，那么便意味着前所未有的顶级大事件将要发生。
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第三十五章 缘起缘灭
如果人类即将灭绝，那么所有的一切变得全无意义，无论是个体的荣华富贵、恩怨情仇，还是整体的文化科技、开拓进取。
在如此至高至大至上的毁灭背…景之下，海神帮、研究院，甚至道门、地球联邦，都变得渺小可笑。
好似风流总被雨打风吹去，只剩下白茫茫一片大地真干净！
一时间二人都沉默了。
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