聊斋志异-第37部分
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儿即若儿。”燕泣下，姑慰藉之。为召巫医，辄却之。沉痼弥留，气如悬丝，生
及燕儿皆哭。忽张目曰：“勿尔！子乐生，我乐死。如有缘，十年后可复得见。”
言讫而卒。启衾将敛，尸化为狐。生不忍异视，厚葬之。子名狐儿，燕抚如己出。
每清明，必抱儿哭诸其墓。后生举于乡，家渐裕，而燕苦不育。狐儿颇慧，然单
弱多疾。燕每欲生置媵。一日，婢忽白：“门外一妪，携女求售。”燕呼入，卒
见，大惊曰：“莲姊复出耶！”生视之，真似，亦骇。问：“年几何？”答云：
“十四。“聘金几何？”曰：“老身止此一块肉，但俾得所，妾亦得啖饭处，后
日老骨不至委沟壑，足矣。”生优价而留之。燕握女手，入密室，撮其颔而笑曰：
“汝识我否？”答言：“不识。”诘其姓氏，曰：“妾韦姓。父徐城卖浆者，死
三年矣。”燕屈指停思，莲死恰十有四载。又审视女，仪容态度，无一不神肖者。
乃拍其顶而呼曰：“莲姊，莲姊！十年相见之约，当不欺吾！”女忽如梦醒，豁
然曰：“咦！”熟视燕儿。生笑曰：“此‘似曾相识燕归来’也。”女泫然曰：
“是矣。闻母言，妾生时便能言，以为不祥，犬血饮之，遂昧宿因。今日始如梦
寤。娘子其耻于为鬼之李妹耶？”共话前生，悲喜交至。一日，寒食，燕曰：
“此每岁妾与郎君哭姊日也。”遂与亲登其墓，荒草离离，木已拱矣。女亦太息。
燕谓生曰：“妾与莲姊，两世情好，不忍相离，宜令白骨同穴。”生从其言，启
李冢得骸，舁归而合葬之。亲朋闻其异，吉服临穴，不期而会者数百人。余庚戌
南游至沂，阻雨，休于旅舍。有刘生子敬，其中表亲，出同社王子章所撰桑生传，
约万余言，得卒读。此其崖略耳。
异史氏曰：“嗟乎！死者而求其生，生者又求其死，天下所难得者，非人身
哉？奈何具此身者，往往而置之，遂至腆然而生不如狐，泯然而死不如鬼。”
王阮亭云：“贤哉莲娘！巾帼中吾见亦罕，况狐耶！”
○阿宝
粤西孙子楚，名士也。生有枝指；性迂讷，人诳之，辄信为真。或值座有歌
妓，则必遥望却走。或知其然，诱之来，使妓狎逼之，则赪颜彻颈，汗珠珠下滴，
因共为笑。遂貌其呆状，相邮传作丑语，而名之“孙痴”。
邑大贾某翁，与王侯埒富，姻戚皆贵胄。有女阿宝，绝色也，日择良匹，大
家儿争委禽妆，皆不当翁意。生时失俪，有戏之者，劝其通媒，生殊不自揣，果
从其教，翁素耳其名，而贫之。媒媪将出，适遇宝，问之，以告。女戏曰：“渠
去其枝指，余当归之。”媪告生。生曰：“不难。”媒去，生以斧自断其指，大
痛彻心，血益倾注，滨死。过数日，始能起，往见媒而示之。媪惊，奔告女；女
亦奇之，戏请再去其痴。生闻而哗辨，自谓不痴，然无由见而自剖。转念阿宝未
必美如天人，何遂高自位置如此？由是曩念顿冷。
会值清明，俗于是日，妇女出游，轻薄少年，亦结队随行，恣其月旦。有同
社数人，强邀生去。或嘲之曰：“莫欲一观可人否？”生亦知其戏己，然以受女
揶揄故，亦思一见其人，忻然随众物色之。遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。
众曰：“此必阿宝也。”趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少倾，人益稠。女
起，遽去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂；生独默然。及众他适，回视，生犹
痴立故所，呼之不应。群曳之曰：“魂随阿宝去耶？”亦不答。众以其素讷，故
不为怪，或推之，或挽之，以归。至家，直上床卧，终日不起，冥如醉，唤之不
醒。家人疑其失魂，招于旷野，莫能效。强拍问之，则朦胧应云：“我在阿宝家。”
及细诘之，又默不语，家人惶惑莫解。初，生见女去，意不忍舍，觉身已从之行，
渐傍其衿带间，人无呵者。遂从女归，坐卧依之，夜辄与狎，甚相得。然觉腹中
奇馁，思欲一返家门，而迷不知路。女每梦与人交，问其名，曰：“我孙子楚也。”
心异之，而不可以告人。生卧三日，气休休若将澌灭。家人大恐，托人婉告翁，
欲一招魂其家。翁笑曰：“平昔不相往还，何由遗魂吾家？”家人固哀之，翁始
允。巫执故服、草荐以往。女诘得其故，骇极，不听他往，直导入室，任招呼而
去。巫归至门，生榻上已呻。既醒，女室之香奁什具，何色何名，历言不爽。女
闻之，益骇，阴感其情之深。
生既离床寝，坐立凝思，忽忽若忘。每伺察阿宝，希幸一再遘之。浴佛节，
闻将降香水月寺，遂早旦往候道左，目眩睛劳。日涉午，女始至，自车中窥见生，
以掺手搴帘，凝睇不转。生益动，尾从之。女忽命青衣来诘姓字。生殷勤自展，
魂益摇。车去，始归。归复病，冥然绝食，梦中辄呼宝名，每自恨魂不复灵。家
旧养一鹦鹉，忽毙，小儿持弄于床。生自念：倘得身为鹦鹉，振翼可达女室。心
方注想，身已翩然鹦鹉，遽飞而去，直达宝所。女喜而扑之，锁其肘，饲以麻子。
大呼曰：“姐姐勿锁！我孙子楚也！”女大骇，解其缚，亦不去。女祝曰：“深
情已篆中心。今已人禽异类，姻好何可复圆？”鸟云：“得近芳泽，于愿已足。”
他人饲之，不食，女自饲之，则食；女坐，则集其膝，卧，则依其床。如是三日，
女甚怜之。阴使人玻蚪┪裕讶眨耐肺幢Ｅ肿Ｔ唬�
“君能复为人，当誓死相从。”鸟云：“诳我！”女乃自矢。鸟侧目若有所思。
少间，女束双弯，解履床下，鹦鹉骤下，衔履飞去。女急呼之，飞已远矣。
女使妪往探，则生已寤。家人见鹦鹉衔绣履来，堕地死，方共异之。生既苏
即索履，众莫知故。适妪至，入视生，问履所在。生曰：“是阿宝信誓物。借口
相覆，小生不忘金诺也。”妪反命，女益奇之，故使婢泄其情于母。母审之确，
乃曰：“此子才名亦不恶，但有相如之贫。择数年得婿若此，恐将为显者笑。”
女以履故，矢不他。翁媪从之，驰报生。生喜，疾顿瘳。翁议赘诸家。女曰：
“婿不可久处岳家。况郎又贫，久益为人贱。儿既诺之，处蓬茅而甘藜藿，不怨
也。”生乃亲迎成礼，相逢如隔世欢。
自是家得奁妆，小阜，颇增物产。而生痴于书，不知理家人生业。女善居积，
亦不以他事累生，居三年，家益富。生忽病消渴，卒。女哭之痛，泪眼不晴，至
绝眠食，劝之不纳，乘夜自经。婢觉之，急救而醒，终亦不食。三日，集亲党，
将以殓生。闻棺中呻以息，启之，已复活。自言：“见冥王，以生平朴诚，命作
部曹。忽有人白：‘孙部曹之妻将至。’王稽鬼录，言：‘此未应便死。’又白：
“不食三日矣。’王顾谓：‘感汝妻节义，姑赐再生。’因使驭卒控马送余还。”
由此体渐平。值岁大比，入闱之前，诸少年玩弄之，共拟隐僻之题七，引生僻处
与语，言：“此某家关节，敬秘相授。”生信之，昼夜揣摩，制成七艺，众隐笑
之。时典试者虑熟题有蹈袭弊，力反常经，题纸下，七艺皆符。生以是抡魁。明
年，举进士，授词林。上闻异，召问之，生具启奏，上大嘉悦。后召见阿宝，赏
赉有加焉。
异史氏曰：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而
无成者，皆自谓不痴者也。且如粉花荡产，卢雉倾家，顾痴人事哉！以是知慧黠
而过，乃是真痴，彼孙子何痴乎！”
○九山王
曹州李姓者，邑诸生，家素饶，而居宅故不甚广，舍后有园数亩，荒置之。
一日，有叟来税屋，出直百金，李以无屋为辞。叟曰：“请受之，但无烦虑。”
李不喻其意，姑受之，以觇其异。越日，村人见舆马眷口入李家，纷纷甚夥，共
疑李第无安顿所，问之。李殊不自知，归而察之，并无迹响。过数日，叟忽来谒，
且云：“庇宇下已数晨夕，事事都草创，起炉作灶，未暇一修客子礼。今遣，小
女辈作黍，幸一垂顾。”李从之，则入园中，欻见舍宇华好，崭然一新；入室陈
设芳丽，酒鼎沸于廊下，茶烟袅于厨中。俄而行酒荐馔，备极甘旨，时见庭下少
年人，往来甚众；又闻儿女喁喁，幕中作笑语声；家人婢仆，似有数十百口。李
心知其狐。
席终而归，阴怀杀心。每入市，市硝硫，积数百斤，暗布园中殆满。骤火之，
焰亘霄汉，如黑灵芝，燔臭灰眯不可近，但闻鸣啼嗥动之声，嘈杂聒耳。既熄入
视，则死狐满地，焦头烂额者，不可胜计。方阅视间，叟自外来，颜色惨恸，责
李曰：“夙无嫌怨，荒园报岁百金，非少；何忍遂相族灭？此奇惨之仇，无不报
者！”忿然而去。疑其掷砾为殃，而年余无少怪异。时顺治初年，山中群盗窃发，
啸聚万余人，官莫能捕。生以家口多，日忧离乱。适村中来一星者，自号“南山
翁”，言人休咎，了若目睹，名大噪，李召至家，求推甲子。翁愕然起敬，曰：
“此真主也！”李闻大骇，以为妄；翁正容固言之。李疑信半焉，乃曰：“岂有
白手受命而帝者乎？”翁谓：“不然。自古帝王，类多起于匹夫，谁是生而天子
者？”生惑之，前席而请。翁毅然以“卧龙”自任。请先备甲胄数千具、弓弩数
千事。李虑人莫之归。翁曰：“臣请为大王连诸山，深相结。使哗言者谓大王真
天子，山中士卒，宜必响应。”李喜，遣翁行。发藏镪，造甲胄。翁数日始还，
曰：“借大王威福，加臣三寸舌，诸山莫不愿执鞭欤雨隆！变ぱ洌�
果归命者数千人。于是拜翁为军师，建大纛，设彩帜若林，据山立栅，声势震动。
邑令率兵来讨，翁指挥群寇，大破之。令惧，告急于兖。兖兵远涉而至，翁又伏
寇进击，兵大溃，将士杀伤者甚众。势益震，党以万计，因自立为“九山王”。
翁患马少，会都中解马赴江南，遣一旅要路篡取之。由是“九山王”之名大噪。
加翁为“护国大将军”。高卧山巢，公然自负，以为黄袍之加，指日可俟矣。东
抚以夺马故，方将进剿，又得兖报，乃发精兵数千，与六道合围而进。军旅旌旗，
弥满山谷。“九山王”大惧，召翁谋之，则不知所往。“九山王”窘急无术，登
山而望曰：“今而知朝廷之势大矣！”山破，被擒，妻孥戮之。始悟翁即老狐，
盖以族灭报李也。
异史氏曰：“夫人拥妻子，闭门科头，何处得杀？即杀，亦何由族哉？狐之
谋亦巧矣。而壤无其种者，虽溉不生；彼其杀狐之残，方寸已有盗根，故狐得长
其萌而施之报。今试执途人而告之曰：‘汝为天子！’未有不骇而走者。明明导
以族灭之为，而犹乐听之，妻子为戮，又何足云？然人听匪言也，始闻之而怒，
继而疑，又既而信，迨至身名俱殒，而始悟其误也，大率类此矣。”
○遵化署狐
诸城邱公为遵
