我和上帝有个约-第30部分
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周玲说，悔改不是你改正多少行为，是你从背对着真理，变成面对真理。这是心思转变。
陈步森说，我自从进看守所，反而没有在精神病院时快乐，我被关在这里，什么也不能做，听不到冷薇的半点消息，每天都在猜，她会怎么看我，那天在法庭上听到她那样说，我就崩溃了。
苏云起说，悔改不是行为，是态度。他翻开圣经，我把对你讲过的话再讲一遍，主耶稣上十字架时旁边的强盗悔改后，主对他说，今日你已经和我同在乐园了。这个强盗什么也没有做，但他已经在乐园了，这个例子我为什么反复说，就是要你明白，虽然悔改有行为，但悔改不单是行为，也不在乎行为，你是因为相信而知道自己得救的。陈步森说，可这段时间我还会怀疑，我的罪真能得到赦免吗？如果我只是偷鸡摸狗，也许我的罪还能赦免，我的罪太大，是杀人，神是不会赦免我的。说着陈步森低下头去。苏云起说，步森，也许世界上有罪能大到人不可容忍，但没有大到神不能赦免。
陈步森听到这句话，就伏倒在桌上哭了。周玲一直抚摸他的背。苏云起说，你哭了吗？为什么你哭了？陈步森饮泣道，我想起了主，好像想起了父亲一样。。。。。。我没有父亲，也没有母亲，他们都不爱我。苏云起说，你的父母也是人，可是，人除了肉身的父母，还有一个真正的父亲，他才是真的负责任的父亲，是他把我们托管给我们肉身的父亲，他们只是受托而已。可是，我们大大得罪了他，但他还是爱我们，有人说，十字架的救赎是不真实的，可我要说，这是宇宙中最大的真实，正如现在发生在你身上的，你为什么哭？你哭的时候还想犯罪吗？陈步森说，我不想了。苏云起说，好，那么，罪就停止在你的眼泪中。
陈步森说，我现在觉得自己很坏，真的很坏，是人渣，我其实不配跟冷薇讨价还价的。潘警官在一旁听到陈步森说自己是人渣，很吃惊地看着他。苏云起说，旧人死了，而且要死透，新人就复活了，步森，你是新生的人，你想受浸吗？如果你现在受洗，就可以见证你完全告别旧的世界。陈步森说，我愿意，可是我怎么受洗呢？
十九。悔罪的辨认（3）
苏云起就到另一个房间和潘警官商量，想在看守所就地给陈步森施洗。潘警官犹豫着说，我叫你们进来，是因为知道解铃还须糸铃人，你给他讲讲什么，他情绪就会稳定，刚才他说自己是人渣，我很吃惊。可是说到受洗这问题，就比较复杂，在这里面是不能搞宗教活动的。我要向上头请示。苏云起说，这不是宗教活动，就是受洗而已，他受洗后会增加信心，就不会再闹自杀了。潘警官问，你们要怎么样做？周玲说，有一个浴缸就行，全人要没入水中。潘警官说，这就复杂了，虽然我很希望你们帮助嫌疑人稳定情绪，但动静搞那么大，传出去我不好交代，你们电影上不是用几滴水就可以吗？苏云起说，点水礼也行，只要一个脸盆的水。潘警官想了想，说，要不就在这办公室悄悄搞一下，要快，不要告诉别人。苏云起说，行。
水盆端来了。陈步森跪在地上。苏云起问他，你愿意承认耶稣基督为我生命的救主，并相信他为你钉十字架三日内复活，他的宝血赦免你一切的罪吗？陈步森说，我相信。苏云起说，我奉圣父圣子圣灵的名义为你施洗。然后把几滴水洒在他头上。陈步森哆嗦了一下，眼泪夺眶而出。苏云起把他扶起来，说，你要相信，你已经被洗得雪白。
陈步森喃喃道，我过去的三十年，白活了。
。。。。。。就在陈步森受洗后的第九天，李寂案第二次开庭，进入法庭辩论阶段。到场的仍是上次那些人，但冷薇没有把母亲和淘淘带来。苏云起和周玲参加了旁听。刘春红在门口被警察拦住劝离。陈步森从囚车上下来的时候，还是冷不防遭人扔了一块石头，但这次没砸中他。当陈步森走进法庭时，他看到了冷薇。冷薇的脸上没有任何表情。陈步森看着她，他的心情不像上次那样激动了。
辩论开始。控辩双方都作了充分准备。在认定陈步森不存在自首情节后，争论的焦点集中在嫌疑人是否可被认定为有悔罪情节？如果有证据显示陈步森有悔罪情节，那么他是可以获得从宽处理的，这样就可能得到死缓或无期的判决，从而保住生命。
检察官董河山认为，没有证据显示嫌疑人有悔改表现，虽然嫌疑人在长达半年的时间和原告有接触，但不能证明接触就是悔改，他只是周旋在被害人的周围，试图捞取脱罪的资本。律师沈全表示反对，他认为一个罪犯要是没有悔改，就不会有这么大的勇气和被害人保持长达半年时间的接触，而且是近距离接触。董河山反问，说悔改能产生这么大的勇气，不如说想逃脱审判的欲望产生了这么大的勇气，我要告诉辩方，不是忏悔之心，是恐惧之心，一个人为了保命，是什么都做得出来的，陈步森这半年所做的不能证明任何他悔改的结论，反而让人想到他惊人的自制力和伪装能力。
沈全说，我想再度提起嫌疑人为了让被害人痊愈所做的重大决定，就是不惜冒着自己被被害人认出的危险，帮助被害人恢复记忆的情节，当被害人恢复一点记忆，嫌疑人就把自己暴露一点，在被害人的记忆全部恢复之后，嫌疑人就把自己完全暴露了，果然被害人认出了对方是凶手，我想问，他为什么要这样做？如果没有对被害人的爱心，他会这样做吗？这爱心的背后是什么？就是悔改。如果他没有悔改，就绝对不会有这样的爱心。董河山表示反对：最好的悔改不是别的，就是到派出所自首，可是陈步森这样做了吗？没有，既然没有，我们就有理由怀疑他所做的其他所有事情都怀有另一种目的，他不是医生，恢复记忆是治疗行为，是医生的事，陈步森是医生吗？不，他是凶手，不要忘了他的身份。一个凶手的职责，就是认罪自首，接受审判，可是我们这里却有一个表演艺术家，试图上演一幕悔改的戏剧。沈全表示反对控方用词污辱嫌疑人，白法官同意。沈全说，我想传证人，精神病院的医生钱大民先生。
钱医生走上证人席。沈全问，陈步森是否配合您完成了对冷薇的恢复记忆治疗？钱医生回答，是的。沈全问，陈步森是否主动提出过要做这样的治疗？钱医生说。。。。。。他希望病人尽快康复。沈全又问，陈步森在治疗过程中，是否当着冷薇的面回忆了犯罪的细节？钱医生说，是的，我们的试验进行了很长时间，陈步森把那天晚上发生的事，讲得很清楚，他承认那天是他抓住死者，和共犯一起共同杀了死者。沈全问，他承认自己是凶手了吗？钱医生点头，说，他说自己是凶手，说自己杀了死者，还跪在地上，问病人有没有认出他来，他说自己不叫刘勇，叫陈步森。治疗结束后，我不知道他真的是凶手，以为他是在表演。我也是看了报纸才知道的。沈全说，好，我的话问完了，谢谢。
董河山开始质询钱医生：嫌疑人是否向您透露过他可能是罪犯？钱医生说，没有。董河山又问，是嫌疑人主动要求做恢复记忆的治疗吗？钱医生回答，不是，是我先向他提出来，后来他接受了。董河山说，我的话问完了。
十九。悔罪的辨认（4）
钱医生退下后，陈步森回头看了看冷薇，冷薇低下头，显然不想和陈步森的目光对视。
董河山说，我们看得很清楚，这是一次治疗过程，不是一次认罪过程，辩方有意模糊两者的界限。为什么嫌疑人要配合治疗？为什么要在他做完好事后才进行这个治疗？因为当他利用被害人患病无行为能力时，做了大量的行为表演，即所谓为她做的事，等他做够了，就开始要恢复她的记忆，因为只要她一醒来，看到他为她做的事，就会原谅他。所以，这是一个精心策划的骗局，辩方没有任何直接证据能表明嫌疑人已经悔改。沈全反对，称控方在做无意义的推论。他说，虽然我拿不出最直接的证据说明陈步森已经认罪悔改，但今天我要说的是，悔改本来就是内心的事，谁进入过他的内心？只要你良知尚存，你就会明白一切。董河山反驳，我知道辩方接下来要说什么？虽然我对宗教并不反感，但没有先例显示宗教情感能作为呈堂证供，陈步森信教了，就能使他脱罪吗？或者能证明他已经悔改？谁认定的？你可以说是上帝认定的，可是我要问，上帝在哪里？我还没有对上帝作认定呢。我要问在座的每一位，陈步森信了教就真的上了天堂吗？你愿意这样一位凶手在天堂做你的邻居吗？
这句话使法庭骚动起来。沈全看了一眼苏云起，苏云起脸上没有表情。沈全说，我虽然是律师，我虽然是执法者，但是我要说，法律是人制订的，人根据内心的崇高的启示制订法律，它比法律更高，它才是法律的源头。按人类的法律，做出来的罪才算罪，可是，按启示的律，没有做出来但心中想了，就是罪了。请问，现在有一个人，从内心深处已经悔改，我们反倒要从外面去找他悔改的证据吗？今天，有一个人，在没有法律要惩罚他之前，他已经从内心深处自己先悔改，难道我们还要从外面找证据证明他悔改吗？是从外面惩罚能真正根除罪，还是从里面能根除罪？沈全突然用手指着站在被告席上的陈步森，我们就比这个人更干净吗？我们就比这个人更没有罪吗？他从小被父亲抛弃，成了孤儿，如果我们处于他的境地，我们能保证我们不像他哪样犯罪吗？谁能保证？谁能保证我们不会跟他一样？我们不恨人吗？我们看见我们恨的人倒霉，我们就鼓掌，因为我们恨他，我们想杀他，只是没有条件而已。
整个法庭鸦雀无声，以至于白法官都无法去打断他这段与案情无关的话。陈步森伏在栏杆上，低着头。沈全望着全场，说，给这个年轻人一个机会吧，我知道正义必要伸张，但今天我们如果一定要严厉处罚一个明明已经悔改的人，断绝他的一切路径，总有一天，我们一定会为我们的心后悔。面对一个知错的孩子，说，滚，你真坏，我永远不接纳你；还是说，孩子，你的行为让我担心。哪一句会让人知错悔改？
二十。罪犯成了作家（1）
陈步森的自白录以神奇之速得以出版，完全在于刘春红的功劳。这本十万字的自白书由苏云起润色后，一度找不到出版社愿意出版。这本完全可能畅销的书找不到出版单位，原因在于他们宁愿出版一个贪赃枉法的官员的回忆录，也不愿意为一个杀害前副市长的罪犯树碑立传，免得惹不必要的政治风险。但刘春红竟然找到了一个出版社，据说是她自己投资，为此搭进去了自己的积蓄，首印数达到五万册。
刘春红对苏云起说，虽然我也认为陈步森是傻瓜，但我相信他的书能大卖。她催促出版社只用了不到一个月的时间就把书印出来了。今天，刘春红把十几本样书送到了苏云起手里，是她找苏云起为该书写的序。这本书的名字很长，叫《我向您认罪，请求您赦免》。
苏云起拿着�
