网游之金庸奇侠传-第695部分
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还有“除”什么“专”什么。这又是什么意思？
匪夷所思啊！
如果是跟原著有关的剧情。方杰或许还能推敲出一点什么来。可这没头没脑的，他就算再聪明也没法子了，特别是乔三祝是以口述的形式传达信息的，吐词也不够清晰，而中国文字同音字太多，也不知道那最后两个字到底是什么字，要是乔三瑰的遗言能以文字的形式写在纸面上的话，也不至于让人毫无头绪。
思索了半天，仍然没想出个所以然来之后，方杰只好暂时将能听懂的有关方位记在了心里，虽然他不知道这些方位路线到底隐藏了什么秘密，但他相信，这肯定涉及到了一个有关少林寺的谜题，如今少林寺才只逛了一大半，说不定后面会有所现。
收拾心情，又围着农舍搜寻了两圈确定这里再也没有可疑之处后，方杰便领着双儿原路返回。
由于来时的路上，方杰沿路设下了标记，所以路上倒也没耽误什么时间，很快便回到的最初迷路的地点，然后通过掌握的易术，不断辨别正确的方位逐步从迷宫里钻了出来。
走出迷宫。重新回到舍利院，方杰这才现天色渐暗，已近黄昏。
虽说夜晚非常方便做一些偷鸡摸狗的事，但视线受影响的情况下，对现谜题就没什么好处了，所以方杰也不想再浪费时间，赶紧带着双儿继续探路，打算在天黑之前争取把整个少林寺都转一遍。
从西面的枫树林钻出来，经过安丈楼。便到了少林寺的中心建筑一 大雄宝殿！
在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方，大雄是佛的德号，大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思；宝者，是佛法僧三宝，殿中供奉本师释迦车尼佛的佛像和如来三宝，左右各是文殊、普贤菩萨，香烛缕缕香烟与梵唱交错在一起，仰视佛祖拈花浅笑的面容，令人顿时生起几分脱俗之感。
一走进大雄宝殿，便没来由地心生一种想要跪拜的冲动，不过。一向理性的方杰最终还是忍住了这种奇怪的冲动，因为在他心中，没有什么唯物、唯心之分，没什么佛、道、儒之分，也从来不会迷信任何佛神道尊。他只相信事实，只认道理，如果非耍通过跪拜佛祖才算是佛徒信众，那佛教就已经失去其原本的意义了。
心中有佛。何需跪之？心中有道，又何需愧之？
搞个人崇拜是要不得滴！
不过，方杰能扛得住大殿内那种无形的威压，不代表其他人能念头通畅。至少易容成少林弟子的双儿一进大殿便跪了下去还磕了一个响头，而路经大殿外的少林玩家显然早已领教过了佛祖的威严，所以根本就不穿堂而过，而是绕远路只在大雄宝殿外墙走动，使得大殿内冷清无比，更加显得庄严肃穆。
大雄宝殿里并没有玄字坐镇，所以方杰在殿内转悠了一圈并没有什么现后，便从大殿后门走了出去。
然而，方杰前脚刚走出大雄宝殿。后脚便收到了一则短信。打开一看，居然是圆寂来的。而其中的内容让方杰的心跳度一下子加快了不少：“老大，听说你去少林寺历练了？我告诉你一今天大的秘密哦，只要在大雄宝殿里连磕一千个响头，就会弄到《易筋经》！你别不信，我的易筋经就是这么得来的，这事我可只告诉了你一个人，千万别外传哦！”
第八百零二章 少林之行（十一）
游戏里有个不成文的规矩，就是一般情况下，任何人都不会去打听别人所知道的谜题，除非对方愿意主动说出来，方杰当然也不例外，而且在这方面做的更彻底，尽管身边朋友无数，手下无数，尽管他急需学全天下武功，却也从未要求这些人把自己的秘密说出来。
圆寂此时还在偻寇岛副本里疯狂地刷着潜能和门派贡献，生活过得很是滋润，如果少林寺有个富豪排行榜的话，圆寂绝对是独占鳌头，而现在的这一切，可以说离不开方杰的提点和帮助，因此，得知方杰已经去了少林寺后，圆寂也投桃报李把自己身上最大的秘密告诉了方杰，这也算是正式表明了立场，打算铁了心要跟方杰混到底了。
事实上，圆寂现在之所以敢把有关易筋经的谜题放出来，也是因为自己有了底气，只要给他一点时间消化，这几个月刷副本赚来的门派贡献、潜能足以让他成为少林寺辈份最低、武功最高、最有钱的怪胎，所以就算易筋经谜题外传，也已经对他没太大的影响了，此举也有点顺水推舟的意思。
当然，方杰还是很清楚这个谜题对圆寂来说，意义有多么地重要，将这份感激存留在心中的同时，当即吩咐双儿在大殿里磕头取经。
方杰自己不可能给佛祖磕头，这是母庸置疑的，而双儿既然是作为方杰的私有关联同伴，她跟头也就相当于代表方杰磕头了，反正双儿是比，这方面方杰倒是没有一点怜香惜玉的意思。
一千个响头不是一时半会就能磕完的，眼看天色已暗，方杰让双儿在大雄宝殿里先磕着头，而自己独自一人继续在寺内探地图。
从大雄宝殿后门出来，经过演武广场，便到了十殿之一的大悲殿，大悲殿系取佛家大慈大悲之意，殿堂上四壁绘满了佛家十忍等大慈大悲之事。
找坐镇殿内的道正禅师学了大慈大悲手后，方杰注意到殿内有个侧门，门植上书须弥殿，走进一瞧，原来这须弥殿是个副本的存在，佛殿四壁空荡荡的，正中是两张青石屏风，其中一张屏风上绘有一座高耸入云的险峰，白云缭绕。峰脚下则是一枚芥子，想是取佛家须弥芥子之典故，佛法修为可将须弥之巨容入芥子之中，另一张屏风上面则投影着一张人型经脉图。
屏风之下有两个蒲团，其中一个蒲团一名老僧盘膝而坐，目视前方那张绘有经脉图的屏风，看样子像是在修炼内功，好奇之下，方杰打量了那名老僧一眼，现只是一个澄字，并无什么特别，走到屏风前仔细观察了一番，又学着那名老僧盘膝坐在了另一张蒲团上，疼才有了一些新的现。
系统提示：您是否要反睛内视，修炼内功？
听到这则系统提示，方杰还有些纳闷，可抬眼一看，却见面前的屏风上也已经投影出了一张人体经脉图。
乍一看去，和旁边那个屏风上的经脉图似乎没什么区别，可仔细观察一下就会现，面前的这张经脉图其实就是自己的经脉虽现图，所有经脉路线全部以黄色线条表示，每一处节点穴位则是一个红色的小圆球，其数量和方位正好与方杰目前已经冲开的穴位相吻合，而旁边那位老僧所投影出来的经脉图上只有区区几个穴位而已。
看到这里，方杰略一沉吟便确认了系统先前出的提示。
系统提示：您已进入内视状态，期间不可有其他动件，否则内视状态将会被打断。
又是一则系统提示出的时候，方杰的注意力早已被对面屏风上的经脉图给吸引了过去。
只见图上阴跷脉一线，也就是从足跟内侧足少阴经的照海穴开始，出现了一条流动的红线，通过内踝上行，覆盖掉黄色的经脉线后，沿大腿的内侧进入前阴部，再沿躯干腹面上行，至胸部人于缺盆，上行于喉结旁足阳明经的人迎穴之前，到达鼻旁，与足太阳、阳矫脉会合而上行，最后达到眼内角。
贯通整条线路后，阴跷脉已经变成了一条较粗的红线，看上去就像是红色的内息充盈了整条经脉一般。
与此同时，方杰现自己体内的内力上限似乎微微有些增长，只是不太明显，而且还注意到，经脉图上内息流动的度并不是恒定的，凡是经过自己已经冲开的那些穴位时，穴位上的小红球就会变亮，内息流动度也加快了一倍不止，而遇到那些还是暗黑色的穴位时，度顿时又降了下来，显然，方杰至少得出了一个结论，激活的穴位越多，内视度越快。
就在方杰一边观察一边分析的同时，小周天其他经脉也儿腆，阳跷脉、阴维脉、阳维脉、冲脉、任外脉、督们狮及经外奇脉的顺序依次开通，不到一会儿，经脉图上的黄色经脉线路就有一半被红色的内息线所代替，红黄两种经脉线交织在一起显得颇为繁杂。
又过了片刻，大周天的手太阴脉、手太阳脉、足太阴脉、足太阳脉、手少阳脉、手少阴脉、足少阴脉、足少阳脉、手阳明脉、足阳明脉、手厥阴脉、足厥阴脉也依次被贯通，整个经脉图已经完全被密密麻麻相互交织连接的红色内息线所占据，一时间，经脉图呈现出一片生机盎然的景象，连方杰也感觉到此刻体内的真气经脉运转似乎通畅了许多，就像是突然绽放出了生命的光华。
系统提示：内视成功！在内视过程中，您的各项内功技能熟练度有所提升，因内息运转效率加强。内力上限暂时提升 航，此状态将持续引小时。
“还有这么好的事？。
方杰大喜之下不禁有些恻然，这少林寺里的水还真够深的，竟然还有内力上限引小时之内提升一倍的福利，不过转念一想，方杰又觉得这事可能没有自己想象中的那么简单 状态时间为什么是引小时而不是出小时？为什么这么多年过去了，也没听说少林寺还有这项福利？
第一个问题其实很简单，方杰很快猜到了其中的关节，想必这个状态时间是跟冲开穴位的数量相对应的，自己目前一共冲开了引个穴位，内视之后，内力上限加倍的状态就持续引小时，如果真是如此的话，日后若是能把所有穴位冲开，内力加倍状态持续十天半个月都是有可能的，这倒是一项很诱人的附加状态。
至于第二个，问题，方杰一时半会也拦不着头脑，心想可能跟自己武学大宗师的身份有关，不过这个问题想不想明白也无所谓了，一来方杰不打算把须弥殿的这个功能公之于众，二来既然已经得到了实惠，也激活了这项福利，日后只用考虑如何尽可能地延长状态时间就行了，其冉的事他也没心思去理会。不管怎么说，意外地现这个特殊福利后，方杰忽然还意识到，闯过少林十八罗汉阵的胜算更大了，因为少了个渡寂，最多也就是稍稍削弱了少林十八罗汉阵的整体实力。就算再耍点无赖把渡禅和渡尘也给敲闷棍，内力方面自己仍然处于劣势，但如果再加上这个内力暂时加倍状态，那自己可就真的天不怕地不怕了。
窃喜不已之下，方杰一边盘算着如何在闯少林十八罗汉阵之前敲渡禅和渡尖的闷棍，一边往殿外走去，出了大慈大悲殿，到西边的龙树院和东边的药王院转了一圈，没什么现后，继续北上，到达了白衣殿。
白衣殿，其实就，是观音殿，供奉的是白衣观音大士，见这里没什么油水可捞，方杰穿过白衣殿后，继续按部就班地先到西面去转悠了一圈，而白衣殿西面的大片建筑就是达摩院的所在地，达摩院的地位可以说是六院之中最为至高无上的。也是少林武僧最为向往的圣殿，但与其地位和意义极其不相符的是，方杰在达摩院里扫荡了半天也没捞到什么油水，这让方杰离开达摩院的时候心情很是有些不爽。
不过，方杰的不爽很快就被兴奋所代替了，因为他跑到东边一瞧，却远远就看到了藏在密林之中的一座夫殿上挂着的那块匾额，上面阳刻着三个烫金打字藏经阁！
藏经阁是一个什么样的所在。恐怕地球人都知道，所以就不多废话了，但游戏里的少林寺藏经阁稍稍有些不同的是，除了正规途径，�
