我家农场有条龙-第416部分
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结果一查就傻眼了。
“温泉铭为唐太宗李世民手书碑刻拓本，是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文，原石已遗失。拓本原藏敦煌藏经洞，现藏于巴黎国立图书馆。
温泉铭是我国书法史上第一部行书刻碑。唐太宗李世民留下了二件书法名作，均为刻石。一是《晋祠铭》，另一件就是《温泉铭》。
《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文，行书仅存48行，总共354个字。此碑立于贞观二十二年，即唐太宗临死前一年。原石早佚。从记载上看，唐代《温泉铭》原拓不下几十部，尾题永徽四年八月三十一日圉谷府果毅（下缺）。
清光绪二十六年，道士王圆箓于甘//肃莫高窟第一十六窟发现藏经洞，里头就有三件唐拓本藏敦煌石室，其一为唐太宗行书《温泉铭》，残存五十行，另两件为欧阳询《化度寺碑》和柳公权《金刚经》，也是残本。可惜这三件东西现在都不在国内，《温泉铭》、《金刚经》及《化度寺》之前两页，早被伯希和劫往法国，今藏巴黎国立图书馆，《化度寺》的后十页被斯坦因先于伯希和劫往英国，今藏伦敦大英博物馆。”
老天，自己手里的这本书难道是唐太宗李世民的拓本吗？
如果真的是的话那会震惊世界的啊！（未完待续……）
第四百三十五章 欢喜哥重大的发现
自己手里拿的这本书居然是李世民手书的拓本？
那在法国的那本呢？
难道法国的那本是假的吗？
欢喜哥在这方面的知识实在是太有限了。
一刻也不敢耽误，又急匆匆的回到了山洞里。
这本书存放的时间太长了，必须小心又小心，否则出现任何毁损，自己简直就成为了罪人。
这口箱子里存放的东西从外形上来，似乎全部都是书。
欢喜哥的第一判断就是这口箱子里的书肯定价值连城。
第二口箱子呢？这里面放的又是什么？
小心谨慎的打了开来，依然是箱子的主人经过妥善保存的。
一个个长圆形的木桶，好样子木桶好像是用樟木之类的材料制成的。两头封存的相对来说还是比较完好的。
欢喜哥拿出了一个木桶，打开来，是一副画卷。
找了个干燥的地方，把画卷摊开，画的是十几个古代的女人。四个女人摊开布匹好像在那用力拉伸。两个女人在那拉着线。还有几个女人拿着长长的木棒在那捣着什么。
欢喜哥完全看不出好坏来。
拿出手机，把画卷拍了下来，然后又再次封…无…错…小…说…m。…quledu…存好放回到了箱子里。
一共三口箱子，一口箱子全是书，一口箱子全是画，都是欢喜哥一窍不通的东西。
第三口箱子呢？会不是是黄金珠宝？
可惜当打开第三口箱子的时候，欢喜哥却再次的失望了。
竹简！
这口箱子里放着的居然全是竹简！
欢喜哥虽然不懂，但在电影电视里还是看到过的。
这是古代用来记载的东西啊。
肯定不属于唐朝了，天知道箱子的主人是从哪里弄来的。
擦，欢喜哥知道自己是个俗人，大俗人。只懂得黄金珠宝的价值，对于这些古董——大概可以归类到古董一类了吧？对于这些东西的价值他是丝毫不懂的。
唯一可以确定的是，这就是过去传说里宰相家的宝藏了。
略略有些失望，在欢喜哥的印象里，宝藏宝藏，肯定都是大批大批的黄金啊。可是怎么都是些书啊画啊竹简的？
边上的山洞呢？那里面会是什么？
欢喜哥走出了这个山洞。又走进了边上的一个山洞。
只有一口箱子，只是保存得更加小心。甚至在两边都用石头一块块得垒好用来保护。
老天爷保佑，让你家欢喜哥发现金银财宝吧。
越是想发财的人就越不会发财，这是至理名言。
于是我们的欢喜哥在这口箱子里发现的，是：
圣旨！
欢喜哥没有看错，一共有七道圣旨，保存得要多小心有多小心，要多完好有多完好。
做什么啊，到底做什么啊！
财宝呢？
难道自己拿着圣旨到外面大叫一声：
“圣旨到。奉天承命，皇帝诏曰，尔等把家里的钱都送给雷欢喜，钦此。”
会不会被别人暴打一顿？
欢喜哥已经无语了。
发现噶尔丹宝藏的时候，人家那才是真的宝藏，可是发现的这个宝藏呢？那算是什么啊？
我们的欢喜哥根本就不知道，这里的东西有多么的价值连城。
这里的任何一样东西流传出去，立刻就会震惊世界。
在放圣旨的箱子底部。欢喜哥还看到了一个密封着的小盒子。
拿起来打开，里面还有一个被蜡封着精心保存的牛皮袋。再打开来，牛皮袋里的是一块不知道什么材质制成的丝绸一样的布，上面密密麻麻的写满了字。
使用的都是行书，有些字和现在的差异太大，根本认不出来，但其中的绝大部分还是能够辨认出的。
但头疼的是。上面没有哪怕一个标点符号。
欢喜哥看了好大一会，才能大致看懂这封“信”上写的是什么。
大概意思是说唐朝末年，兵荒马乱，到处都是战争。那个宰相的后人叫王舆，感念大唐居然乱到了这个地步。所以决定举兵勤王。
可是宰相家里藏了大量的珍贵书画，还有几代皇帝的圣旨必须妥善保存。
在很早以前王家的人就发现了仙女山中这个隐蔽的山洞，所以就决定把家藏全部藏到了这个洞里。
还是不太放心，王舆于是决定造假。
他自己本身就是第一流的临摹高手，又找来几个当时顶尖的造假高手，开始在家里伪造这批名贵书画。
用了整整一年的时间，一大批的假货赝品诞生了。
用王舆在信中的话来说，这批伪作即便是作者本人粗粗一看也未必能够分出真假。
这也可见当时的书画水准高到了一个什么程度。
做完了这些，王舆把真品全部藏到了那个山洞里，然后携带着这批伪作召集了几百个勇士勤王。
后来的事情信里就没有再提到了。
王舆在信的最后只是这么说，谁要是得到了这批珍宝，切记要好好利用，如果大唐江山不幸亡了，那么发现宝藏的人务必要变卖这批宝藏，然后招募勇士恢复大唐江山。
好吧，好吧，现在这批东西怎么在这里的欢喜哥大致已经知道了。
但是恢复大唐江山？大哥，这么重大的事情您还是去找别人吧。自从唐朝之后，这都换了多少的朝代了？
不过起码可以证明一件事情，这里藏着的虽然不是金银财宝，但是价值却有可能超过了金银财宝。
不过让人头疼的是，这里的东西都算是国宝级的了，怎么脱手啊？
卖这些国宝级的文物算不算犯法啊？
可是既然被自己无意中发现了这些东西，该怎么办？
尤其是那些书籍，一旦和空气接触，必须立刻得到重新保存。不然的话就算是全毁了。
头疼的是自己根本不懂得如何保存啊。
欢喜哥在这个时候做了一个决定：
圣旨和那些画作自己留下来，一箱子的书和竹简全部捐献给国家。
怎么着也不能眼睁睁的看着这些起码有上千年历史的东西毁在自己的手里吧？
既然做出了决定，也就不再迟疑。
又在山洞里仔细检查了一下，再没有发现其它东西，很快离开了这里。
这次两只鼠兔奔波儿灞和灞波儿奔算是立下了大功，无论如何都要弄些好吃的好好的犒赏犒赏它们。
离开山洞的时候。雨还在继续下着。
本来是想要这里研究下为什么会出现“龙抬头”奇观的，没有想到却有了意外的发现。
回到别墅洗了个澡，开始耐心的等着雨停。
把那张拍摄下来的图片放到了一个书画论坛上请教，一会便有了答案。
那副画叫“捣练图”，纵51。8厘米，横140。8厘米，是唐代画家张萱之作。此图描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。画中人物动作凝神自然、细节刻画生动，使人看出扯绢时用力的微微后退后仰，表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲。设色富丽，其“丰肥体”的人物造型，表现出唐代仕女画的典型风格。
更加重要的是，这副“捣练图”已经流失，现存美国波士顿美术博物馆。
美国的那副“捣练图”是假的，欢喜哥第一时间就做出了这样的判断。
那是王舆精心制作的一副赝品！
这副国宝还在国内呢。
而且就藏在小小的仙桃村！
这绝对是珍品中的珍品了！
要是被自己脱手，那得值多少钱啊？
雨啊，赶快停吧。
可是这场雨也真是邪门。陆陆续续的下了一天，到了第二天凌晨两点的时候才完全停了。
欢喜哥一分钟也没有耽误。立刻溜了出去，重新回到了那个山洞，把几口箱子全部搬回了别墅，放到了地下室里。
半夜三更的，要是被人看到了还以为我们的欢喜哥是出来偷鸡的呢。
把山洞重新布置得天衣无缝，欢喜哥这才略略放下心来。
下面就要考虑那个山洞和里面的两箱子书籍和竹简如何被“偶然”的发现了。
事情也凑巧。大概连老天爷都在帮着欢喜哥。
一个游客在下雨的那天没有听从劝告，固执的继续爬山，结果被摔伤了。
他很快得到了救治，并且被送到了医院。
欢喜哥立刻召集起了那批保安，神态要多严肃有多严肃：“必须要彻底检查。仙女山里还有没有别的游客，检查能有多彻底就多彻底，不光是仙女山的正面，连侧面也要检查到。屈突聪，你带一组人，我带一组人。”
两组保安很快被集合起来。
欢喜哥如此小题大做，他的计划开始实施了。
屈突聪带的那组人肯定
