我的盗墓生涯-第229部分
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“你个小胖子，终于开窍，出个好主意了。”说着，赵三也跟着胖子一块动起手来。
不过众人却没有跟两人一起动手，只是静静的看着。
张萌转过头，朝赖子和张绍图问道：“二伯、赖子，你们看，这冰层下的焦尸有没有可能是lady娜的人？”
听到张萌这话，张绍图一怔，答道：“阿萌你是说，这焦尸很有可能跟之前的直升机失事有关？都是被这雷泽内的闪电击中的？”
“除了雷击，还有其他方法能够让人变成焦尸吗？”张萌苦笑道。
“这个地方的原住民，并不实行火葬，这么高的海拔，一般燃烧物的燃点也会变得极高，很难将一具尸体烧的这么焦。”赖子说道：“我想，阿萌说的没错。这具焦尸很有可能就是触动了这里的天罚，引来了雷击。”
“那我们还看不看个究竟？”张绍图回头看着已经敲碎冰层胖子和赵三，有些着急的说道：“先拿个主意吧！”
“阿萌。”赖子看了看张萌，欲言又止的闭上了嘴，并未继续说下去。
张萌也有些左右为难，对于这种未知的事情，谁也不好做决定，更何况，焦尸就在眼前，不看个究竟，大家心底都不会善罢甘休。
但如果万一真的触动了这里的雷神，引来天雷，那等待众人的将是万劫不复的雷击。
不过就在张萌拿不定主意的时候，一直发呆的叶九，突然疯一般的抽出快雪刀，朝着刚才那根雕刻符箓的柱子就砍了下去。
快雪刀何其锋利，能够切金断铁，瞬间就将石刻砍成两段。随着石刻化为两截，整个冰台遗址都开始剧烈的摇动起来，一股不寒而栗的危机感扑面而来！
第759章 伏羲文明
“靁泽？”
听到赖子紧张的说起，这里竟是道教的天罚之地，众人顿时心中一紧。
“靁泽不是在山东菏泽吗？”张绍图转回头看向赖子，满是不解的问道：“赖子，你是不是看错了。”
“没有。”赖子坚定的摇了摇头。
“可是……”张绍图眉头紧蹙，沉吟片刻，仍旧不解的望着赖子。
“二伯，什么靁泽？”张萌见张绍图和赖子陷入沉寂，抬头问道：“靁泽跟道教有什么关系？”
“当然有关系。”张绍图点头说道：“华夏文明的开篇，本就是一部神话史，而华夏神话传承都是依托道教而流传下来的。包括各类开天辟地的真神，无一不是经过道家的渲染……”
众人点点头，从昆仑山玉虚峰开始，众人就对道家有了一层新的认识。
如果说儒家是君王延续统治的文化手段，那么道家的长生文明，就是中国古代的信仰。
而这期间，出现的每一个人，都会被后人神话。
所以，要想破解某些神话传说，一定要先了解当时道教的发展史。
“那这靁泽到底是个什么东西？”胖子问道：“不会真如赖子说的，是道教传说中的天罚之地吧？如果真是这样，我们擅闯这里会不会遭到天罚啊？”
“什么天罚，是雷电。”赵三补充道。
“照理说，靁泽也被称之为：雷泽，经过后人考证，故址应该在山东菏泽，怎么会出现在昆仑山麓上？”张绍图疑惑的问向赖子。
“白云仙宫都已经出现诸神的龛位了，图爷，你说这里有没有可能是天罚的靁泽之地？”赖子反问了张绍图一句。
“你是说，老子将道家的神话传说全都重塑在这昆仑山麓的东、中、西三段了？”张绍图眼睛一眯。
“这么说，这昆仑山麓上的道教遗址，全都是仿制的？”赵三插话道。
“不！确切来说，这里才是真正的神话发源地。”张萌思索道：“其它神话考证，不都是后人参照老子神化出来的故事而建造的？”
“呼……”
众人倒吸了一口凉气，望向昆仑山麓的眼神，也愈发凝重起来。
如果张萌的推测没有错，那么整个华夏文明的神话传说都将被重新推倒，而这背后一切的推手，就是道家创始人老子。
假设这个真相流传出去，或许全世界的华人都会震惊。毕竟是信奉了上千年的神仙、鬼怪，谁能想到这一切，不过是先人的布局？
“现在还只是阿萌的推论，不能当真。”张绍图看着众人，浅意台词是提醒众人不要将这件事公众于世。
“话又说回来，按照神话记载，雷泽不应该是华夏历史的圣地吗？怎么会成为天罚之地？”张绍图自言自语道。
“什么圣地？”张萌问道。
“你自幼生在香港，不知道也不奇怪。”张绍图解释道：“伏羲乃是华夏民族的始祖，舜又是华夏先民由蒙昧走向文明的圣祖，伏羲生于雷泽，舜渔在雷泽，因此说，雷泽与他们息息相关也不为过。也正是因为这样，雷泽在华夏历史上有着极为神圣的地位，是养育华夏文明的生命之泽。”
“伏羲生于雷泽，而雷泽在山东……”张萌回身看向赵三，不解的问道：“三叔，我记得你以前跟我说过，伏羲应该是巴人祖先吧？巴蜀不是在四川、重庆一带吗？怎么伏羲会生在山东。”
“这我也是听鸿爷说的啊！”赵三砸砸嘴，小声嘀咕道：“我一个糟老头子，知道个啥。”
“伏羲的母亲乃是天帝女儿华胥，传说华胥有天游玩，在雷泽踩着了一个大脚印，因此而怀孕生出伏羲。”赖子道：“至于伏羲为何成为巴蜀人的祖先，我猜应该是后来迁移过去的吧？”
“说的这么玄乎，张缺德，你说图爷和赖子说的这些，是不是也是道教编造的？”胖子小声嘀咕道。
如果刚才张萌没有提出那个大胆的设想，打死胖子也不敢这么质疑。
“造势或许不假，但《尚书·禹贡》说过：雷夏即泽，雍、沮会同。《史记·五帝本纪》也说：舜耕历山，渔雷泽。汉代始设成阳县，晋代改名为城阳，隋代更名为雷泽县。”张绍图照搬记忆中的史料缓缓说道：“这些史书可都是儒家弟子记录的，更何况历朝历代都十分注重修史，即便是为了掩饰执政弊端，也不敢谎造史料。”
“说是这么说，儒道本一家，谁又能说得清它们的关系。”张萌摇了摇头，说道：“更何况史料上的很多记载都是民间神话传说，可信度到底高不高，还是要看记录史料的人。”
“现在不是我们探讨真假的时候。”赵三提醒道：“既然这里遍布铁矿和玄武岩，就随时会有雷击的风险。”
“不是随时，是眼下。”赖子忧心忡忡的补充道。
“眼下？”胖子浑身一哆嗦，抬头望了望天色，满是不解的问道：“我说赖子，你不会看错了吧？这晴空万里的，就算是魔鬼谷的气候再变化莫测，也不会现在打雷下雨吧？”
“图爷既然知道这么多史料，一定在《山海经》上看过关于雷泽的记载。”赖子没有回答胖子的话，只是意味深长的说道。
听赖子这么一说，张绍图也反应过来，面沉似水的低声喃喃道：“山海经中好像的确记载过，有一种雷神专门生活在雷泽。”
“雷神？”听到张绍图的话，众人都是不由自主的深吸一口气。
胖子嘴硬的辩解道：“不过是一本入不了正史的《山海经》，有什么好大惊小怪的。”
胖子话音刚刚落下，赖子就已经开口说道：“《淮南子》有言：雷泽有神，龙身人头，鼓其腹而熙。这种史料够不够？”
“哼！谁都知道淮南王刘安一心求长生，也是半个狂热信徒，他在史书中为道教造势也不是不可能的。”胖子盯着赖子，突然冒出一句话道：“赖子你这么帮着道教说话，是不是也是半个道徒啊？”
第758章 引雷（加更）
“时间、地点都不差，那么也就是说，这里的雕像群都是老子和他的弟子建造的了？”张萌沮丧的叹了口气：“如果不是因为外传佛教的影响，道教或许早就发扬光大了。”
胖子咋舌道：“擦，要不是亲眼所见，谁能相信这魔鬼谷内的东西竟然都是老子创造的。真是可惜喽，这里最后还是沦落成了佛教圣地……”
“不对呀！”张绍图看着那些河童雕像，自言自语的说道。
“二伯，哪里不对了？”张萌问道。
“我是说，这些雕像的石料不对。”张绍图抬头望着赖子，问道：“赖子，你见过这种石头材料吗？”
“像铁矿，但又不是。”赖子摸了摸雕像，说道。
“管它什么材料呢！”胖子满不在乎的说道：“既然我们清楚了这些河童都是道家的东西，还管其他的干嘛？”
“道家建造这些小河童像干什么？”张萌扫了胖子一眼：“你有没有想过？”
“管它呢。”胖子嘴一撇，嘀咕道：“反正又跟噩梦没有关系，我现在只关心雪女有没有偷偷溜走。”
“呵呵。”对于胖子的大条，张萌无奈的一笑。
见胖子又开始犯浑，赵三狠狠的敲了敲他的脑袋：“小胖子，你脑子里都是浆糊吗？噩梦的两条线索，其中一条就是来自于道教。更何况，这路线可是丘处机留下的，谁能说这些小河童像没有用？就算没有用，但万一要是凭空出现什么妖怪，我们是不是得提前做好准备？你可别忘了雪女刚才提示了我们，这个地方有危险。”
“靠！”听赵三叽里咕噜说了一大堆，胖子撇了撇嘴：“还说我乌鸦嘴，您老的嘴也不咋地。”
“小胖子，你嘀咕什么。”
看到赵三杀人般的眼神，胖子连连挥手：“没有没有，没说什么。”
“会不会是赖子之前说的玄武岩？”张萌问道。
“这……”听到这里，张绍图神色一变，连忙与赖子对视一眼。
赖子回道：“不是我说的，是地质学家赵子允说的。”
“玄武岩是什么石头？”赵三问道。
“雕刻这些河童所用的史料，是不是玄武岩我不清楚。”一直在观察地形的叶九，用刀鞘不断的拍打着地面，说道：“但我们的脚下，确实有很多铁矿脉和石英体。”
“铁矿？”听到铁矿，张萌的脸色也是一变。
“我说你们一个个都闻虎色变，这到底是怎么一回事啊？”胖子满心不解的开口问道。
听了胖子的话，张萌苦笑着和赖子对视一眼：“赖子，还是你告诉他吧。”
“告诉我什么？”胖子疑惑的问道。
“胖子哥哥，我们这下可能会有大麻烦了。”就连小楼也一脸愁云的说道。
“到底什么麻烦啊？”
“没工夫细说了。”张萌抬头看了看天色，转回身对众人说道：“大家都带好装备，我们要尽快穿过这里，路上再跟你们解释。”
闻言，众人纷纷背上包裹，就连一脸不解的胖子也随着众人快步向前走去。
